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楼主: Ichthys
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凡不尊重圣经的,神必恨恶

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发表于 2015-1-1 11:43 | 显示全部楼层
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发表于 2015-1-1 12:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 禺心の人 于 2015-1-1 12:38 编辑
enter 发表于 2014-12-31 15:47
如果把别人是苍蝇,那么意味把自己当成屎。你那回复评为2014论坛最佳笑话,

哈哈,有才!
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 楼主| 发表于 2015-1-1 14:06 | 显示全部楼层

如果把苍蝇当成有才,那就意味你把自己当成屎。你被评为2014论坛最佳材料。O(∩_∩)O
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 楼主| 发表于 2015-1-1 14:12 | 显示全部楼层

按照你和那位异端安息日会会员的口味和逻辑,苍蝇只对粪便感兴趣;同理,粪便也只会欣赏苍蝇的有才。

这是纯理论推论,不代表已进行成分鉴定。

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 楼主| 发表于 2015-1-1 14:20 | 显示全部楼层
支持中文 发表于 2015-1-1 11:30
那个“撒在地里面的玉米,是先死了再长起来的”应该叫“复生”更合适吧。而不是复活。

但我觉得复生和 ...

“在大自然中也有一些类似复活的现象”,这是原文前面的话。

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发表于 2015-1-1 14:33 | 显示全部楼层
nandeht 发表于 2015-1-1 14:20
“在大自然中也有一些类似复活的现象”,这是原文前面的话。

正是这个在大自然中也有一些类似复活的现象”我觉得翻译成复生更合适


因为这个复生正好是从种子一开始,发芽,成长,开花,结果,死亡的一个过程。
那个比喻中提到了玉米(种子),是是先死了再长起来的。是先死,后生。期间的过程是有个成长的阶段的。
所以我觉得对于那个玉米的比喻翻译成复生(或是重生)比较合适。

而复活,依照那个玉米的比喻,我理解的是,是直接把玉米种子从地里面直接改变,变成成年之后的玉米的样子。



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 楼主| 发表于 2015-1-1 14:48 | 显示全部楼层
支持中文 发表于 2015-1-1 14:33
正是这个“在大自然中也有一些类似复活的现象”我觉得翻译成复生更合适

章力生先生自己就是中国人啊,应该是他直接写的,不是翻译的(虽然他在美国,参考了英文译本)。他选择使用这样的词汇,是他那个年代、他的人文和神学背景下的选择。
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发表于 2015-1-1 15:06 | 显示全部楼层
nandeht 发表于 2015-1-1 14:48
章力生先生自己就是中国人啊,应该是他直接写的,不是翻译的(虽然他在美国,参考了英文译本)。他选择使 ...

我不太明白的是,用植物种子埋在土里,死而在生的方式来比喻复活。
这让我直观的感觉就是,基督在来的时候,若是之前的人死亡了,复活的时候是想种子发芽,成长,开花,结果类似的有个成长的过程。
而我的理解是基督在来的时候,是直接将已死亡的信徒的身体(一声的某一时刻)直接复活了。
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 楼主| 发表于 2015-1-1 15:14 | 显示全部楼层
支持中文 发表于 2015-1-1 15:06
我不太明白的是,用植物种子埋在土里,死而在生的方式来比喻复活。
这让我直观的感觉就是,基督在来的时 ...

这个比喻不是章先生的发明啊,是圣经里直接的论述。你可以去查查下面这段圣经的解释,不明白再提出来。

复活的身体

35 或有人问:死人怎样复活,带着甚么身体来呢? 36 无知的人哪,你所种的,若不死就不能生。 37 并且你所种的不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。 38 但神随自己的意思给他一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。 39 凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。 40 有天上的形体,也有地上的形体;但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。 41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。
42 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的; 43 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的; 44 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。

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发表于 2015-1-1 15:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 禺心の人 于 2015-1-1 19:10 编辑

任性完了,回收~





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