『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
楼主: ╔╦─
收起左侧

[推荐] 基础圣经学习 Basic Bible Studies

[复制链接]
 楼主| 发表于 2011-1-11 13:08 | 显示全部楼层

参考经文:

马太福音Mat 23:8

但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子;你们都是弟兄。

加拉太书Galatians6:10

Gal6:10所以,有了机会就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。

以弗所书Ephesians2:19

Eph2:19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了;

帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:1415

1Th5:14-15我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。15你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶;或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。

彼得前书1Peter2:17

1Pe2:17务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。

约翰壹书1John1:3

1Jo1:3我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

启示录Revelation19:10

Rev19:10我就俯伏在他脚前要拜他。他说:「千万不可!我和你,并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的,你要敬拜神。」因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。

约翰福音John13:303435

Joh13:30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。

Joh13:34-35我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」

约翰福音John21:23

Joh21:23于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死。其实,耶稣不是说他不死,乃是说:「我若要他等到我来的时候,与你何干?」

使徒行传Acts9:17

Act9:17亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上,说:「兄弟扫罗,在你来的路上,向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。」

使徒行传Acts21:17

Act21:17到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜的接待我们。

哥林多前书1Corinthians7:12

1Co7:12我对其余的人说(不是主说):倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。

罗马书Romans12:10

Rom12:10爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。

哥林多前书1Corinthians12:2627

1Co12:26-27若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。27你们就是基督的身子,并且各自作肢体。

罗马书Romans15:30;哥林多前书1Corinthians1:811

Rom15:30弟兄们,我借着我们主耶稣基督,又借着圣灵的爱,劝你们与我一同竭力,为我祈求神,

1Co1:8他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。

1Co1:11因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有分争。

以弗所书Ephesians4:1516

Eph4:15-16惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督,16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

以弗所书Ephesians5:216:9

Eph5:21-33又当存敬畏基督的心,彼此顺服。22你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。23因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。25你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。26要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,27可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。28丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。29从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,30因我们是他身上的肢体(有古卷加:就是他的骨他的肉)。31为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。32这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。33然而,你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。

Eph6:1-9你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。2「要孝敬父母,使你得福,在世长寿。」这是第一条带应许的诫命。3(SEE6:2)4你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。5你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。6不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。7甘心事奉,好像服事主,不像服事人。8因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。9你们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。

以弗所书Ephesians6:18

Eph6:18靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,

帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:11

1Th5:11所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。

使徒行传Act11:29

Act11:29于是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。

哥林多后书2Corinthians8:4

2Co8:4再三的求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有分;

罗马书Romans12:13Titus1:8Philemon5722

Rom12:13圣徒缺乏要帮补;客要一味的款待。

Tit1:8乐意接待远人,好善,庄重,公平,圣洁自持。

Phm1:5因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作:因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心有信心)。

Phm1:7兄弟啊,我为你的爱心,大有快乐,大得安慰,因众圣徒的心从你得了畅快。

Phm1:22此外你还要给我预备住处;因为我盼望借着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。

约翰壹书1John3:1718

1Jn3:17-18凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?18小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。

使徒行传Acts5:4

Act5:4田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。」

使徒行传Acts2:4246

Act2:42都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。

Act2:46他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜、诚实的心用饭。

以弗所书Ephesians4:1-3Colossians2:12

Eph4:1-3我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。2凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,3用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

Col2:1-2我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等的尽心竭力;2要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督;

希伯来书Hebrews10:25

Heb10:25你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道(原文作看见)那日子临近,就更当如此。

希伯来书Hebrews12:22-23

Heb12:22-23你们乃是来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神和被成全之义人的灵魂

 

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-13 03:06 | 显示全部楼层

18.永不失丧

我们已经讨论过救恩两方面的意义:称义和新关系的建立。现在要探讨第三个要点:我们一旦接受基督为救主,便永不失丧。

罗马书Romans8:31-34

我们永远不再失丧,因为基督为我们祈求的工作是无瑕疵的。我们所以得蒙救赎,不是由于我们过去、现在或将来任何的善行,而是基于基督完全的工作。基督身为完美祭司的工作包含两方面:祂完全的代死和现今为我们所作的完美代求。

希伯来书Hebrews7:25

这一段话提醒我们「基督祭司的工作」那一课中所学习的一切,包括祂现今为我们的祈求。你该记得,这节经文告诉我们,主的拯救不只是完美的,而且是永远的。若说基督徒有可能再失丧,这是假设基督的祭司职分有可能失败。

罗马书Romans8:28-30;以弗所书Ephesians1:3-7

接受基督、成为基督徒后,我们确知父神已经拣选了我们。若说基督徒有可能失丧,这是假设三位一体神的头一位——天父——有可能失败。

以弗所书Ephesians1:1314

古时后,人若购买土地,可以取得一捧泥土作凭据,象征整块地为他所有。圣灵今日住在我们里面这个事实,就是一种应许(凭据),保证我们将来可以得到救恩所有的福分。我们的确不再失丧。

以弗所书Ephesians4:30

古时候的君王将公文蜡封,然后用玉玺在蜡上盖印。本节经文说,神自己赐圣灵在我们心中为印记,等候得赎的日子来到。也就是说,到那日我们得到救恩所有的福分。地上的叛徒有可能破坏君王的玉玺,但神所造的万有中,却无一物能破坏神的印记。

罗马书Romans8:26

有时我们不知道应当怎样为自已祷告,但内住于我们心中的圣灵会为我们祈求。若说基督徒有可能失丧,这是假设圣灵有可能失败。

约翰福音John10:27-29

基督说,当我们接受祂为救主,我们就得到永恒的生命。永恒的生命再短还是到永远。基督说,我们永不灭亡。「永不」只有一个意思,就是「永不」。基督说,谁都不可能从祂或天父手里把我们夺去。这不是说我们紧紧地抓住神,而是祂牢牢地抓住我们。

罗马书Romans8:35-39

此处神特别强调,我们一旦靠着耶稣基督就近祂,就没有任何一样受造之物可以使我们与祂隔绝。

腓立比书Philippians1:6

「耶稣基督的日子」是指基督第二次降临,那时我们都将得到救恩全备的福分。

约翰壹书1John4:135:13

注意「知道」这个字的用法。神愿意我们知道我们确属于祂,而且永远属于祂。

提摩太后书2Timothy4:78

保罗有这样的确据。

罗马书Romans8:1516

神愿意我们接受基督为救主后,能「确知」自己是祂的儿女,而且永是祂的儿女。神认为这样的确知是件美事。并非每一个真基督徒心中都有这种「确知」;而缺乏的人实际上没有去取用基督耶稣丰富恩典中的这项赐予。其实这个特权,现在就垂手可得。

约翰福音John3:36

「信子的人有永生」。若你清楚自己已经信靠基督,以祂为你的拯救,而不是依赖自己的道德或宗教的修行,那么你就得着了神的应许;你已经有永远的生命,「从今直到永远」。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-13 03:06 | 显示全部楼层

参考经文:

罗马书Romans8:31-34

Rom8:31-34既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?32神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?33谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了(或作:是称他们为义的神吗)。34谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求(有基督云云或作是已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗)

希伯来书Hebrews7:25

Heb7:25凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。

罗马书Romans8:28-30;以弗所书Ephesians1:3-7

Rom8:28-30我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。

Eph1:3-7愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:4就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

以弗所书Ephesians1:1314

Eph1:13-14你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作质),直等到神之民(民:原文作产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。

以弗所书Ephesians4:30

Eph4:30不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。

罗马书Romans8:26

Rom8:26况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

约翰福音John10:27-29

Joh10:27-29我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。28我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。29我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

罗马书Romans8:35-39

Rom8:35-39谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?36如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。37然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。38因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,39是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。

腓立比书Philippians1:6

Phi1:6我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。

约翰壹书1John4:135:13

1Jo4:13神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。

1Jo5:13我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。

提摩太后书2Timothy4:78

2Ti4:7-8那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。8从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。

罗马书Romans8:1516

Rom8:15-16你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;

约翰福音John3:36

Joh3:36信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。」

 

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-14 12:29 | 显示全部楼层

19.成圣(一)

我们已经明白,一旦接受基督为救主,我们就被称为义。我们也因此与三一真神的每一位产生新的关系,我们永远不再失丧。本章我们开始思索救恩的另一部分——成圣。一旦我们成为基督徒,称义解决了过去的问题,成圣则解决现在的问题。它与罪在基督徒生活中的能力极其相关。对每一个基督徒而然,称义是完全相同的,但是在「成圣」上就有很大的差异,有些基督徒是比其他人走得更前一点。如果想对「成圣」这个题目作深入探讨,请参看笔者所著《属灵的真义》一书(True Spirituality,英文由Hodderand Stoughton,中文由台北橄榄基金会出版)。

罗马书Romans8:2930

从我们被称义到安抵天堂之间,救恩对我们并不是一段空白。它倒像是一道畅流的溪水,流经过去(自我们成为基督徒之后)、现在,直流到未来。如果我们真接受基督为救主,每天的生活必定会受到这件事实的影响,我们的生活应当显出我们是属于基督的。

歌罗西书Colossians3:1-3

一旦接受基督为个人的救主,我们的生活应该与以前有别。

约翰福音John15:1-5

一个人若是真基督徒,他的生活可以找到属灵的果子。

帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:23

希伯来书Hebreows13:2021

在我们成圣的过程中,父神有积极的工作。

以弗所书Ephesians5:25-27

提多书Titus2:11-14

圣子也是如此。

哥林多前书1Corinthians6:11;哥林多后书2Corinthians3:18;帖撒罗尼迦后书2Thessalonians2:13

圣灵积极帮助我们成圣。

罗马书Romans12:1-19;哥林多后书2Corinthians7:1;歌罗西书Colossians3:1~4:6

上述经文告诉我们应该如何过这样的生活。圣经里类似的命令还有许多。身为基督徒,神的律法就是我们生活的准则。在这些经文中,神告诉我们如何陶冶成祂的性格,如何讨祂的喜悦。基督徒应该在生活中的每个层面与人有别。

哥林多前书1Corinthians6:20

我们是因信得救,非因善行。但得救以后,我们必须常存感谢的心行善。

马太福音Matthews22:3738;启示录Revelation2:1-5

我们盼望胜过罪恶、盼望灵性长进,唯一合理的根本动机应该只是为了爱神。害怕审判,或是其他原因,都不能成为成圣的动力,我们应该为了爱主,为了荣耀祂而过像基督的生活。

约翰福音John15:8

基督徒应在今世的生活中彰显基督的荣耀,如果他犯了罪,他就是个失职的信徒。

腓立比书Philippians1:20

当信徒犯罪时,他的生活中就不能流露出一个重生的人应有的模样,就是显出基督的荣耀。

罗马书Romans8:8;加拉太书Galatians5:16-25;以弗所书Ephesians5:184:30;帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:19

人若接受基督为救主,圣灵立刻进入他心中,而且一直居住于他里面。但他若犯罪,他就是在随从肉身、不随从圣灵。犯罪会使内住于心的圣灵担忧,并且会消灭祂的感动。

约翰壹书1John1:372:1

基督徒犯罪时,并没有失掉祂已得的救恩。基督的宝血足以遮盖其罪,而且祂在父神的右边为信徒代求。不过他与神的交通却因罪而中断。一个小孩不听话,并不致破坏他与父母的骨肉关系,但是亲子关系的喜悦会失去。罪若是破坏了我们与天父的交通,我们就别期望有属灵的能力或喜乐。

希伯来书Hebrews12:5-11

信徒犯罪时,神在他的生活中施以管教,好像世间的慈父管教儿女一样。神并非以此来处罚我们,因为我们的罪已经在加略山上罚过了。管教的目的是要在我们的生活中接出平安的果子,就是义。无论如何,请记住,生活中的难处,不全是因为犯罪的结果。约伯所受的试炼就是一例。

哥林多后书2Corinthians5:9161Corinthians3:11-15;路加福音Luke19:11-27

在来世里,基督徒能否得赏赐,是依据他得救后的生活而定。注意路加福音中基督徒(仆人)和非基督徒(本国的人和仇敌)的差别;前者得奖赏,后者被撇在一旁。

哥林多前书1Corinthians11:3132

基督徒若犯了罪,他与父神的交通是能够恢复的。我们要履行的第一件事,就是承认我们的确犯了罪,父神既是我们的父,如果我们不肯认罪,必受管教。

约翰壹书1John1:9

信徒自我省察后,承认他确实犯了罪,就必须向神认罪——不是向圣职人员或其他任何人,而是直接向神。祂是我们的父,我们可以借着祷告随时到祂面前。我们把罪置于基督赎罪工作之下,不可含糊笼统,必须极为明确。在这样的情形下,与神的交通得以恢复。认罪以后这件事就算了结了;除非我们的罪伤害到别人。当然,如果我们真心悔改,自然会想赔偿受害的人。

约翰壹书1John1:8

成圣的过程一直继续至离世。靠着神的恩典,基督徒在生活中总是会发现新的领域,可以夺回归给基督。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-14 12:30 | 显示全部楼层

参考经文:

罗马书Romans8:2930

Rom8:29-30因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。

歌罗西书Colossians3:1-3

Col3:1-3所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事,不要思念地上的事。3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。

约翰福音John15:1-5

Joh15:1-5「我是真葡萄树,我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。4你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。5我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。

帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:23

1Th5:23愿赐平安的神亲自使你们全然成圣!又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘!

希伯来书Hebreows13:2021

Heb13:20-21但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的神,21在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!

以弗所书Ephesians5:25-27

Eph5:25-27你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。26要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,27可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。

提多书Titus2:11-14

Tit2:11-14因为神救众人的恩典已经显明出来,12教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日,13等候所盼望的福,并等候至大的神和(或作无和字)我们救主耶稣基督的荣耀显现。14他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。

哥林多前书1Corinthians6:11;哥林多后书2Corinthians3:18;帖撒罗尼迦后书2Thessalonians2:13

1Co6:11你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。

2Co3:18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里反照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。

2Th2:13主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。

罗马书Romans12:1-19;哥林多后书2Corinthians7:1;歌罗西书Colossians3:1~4:6

Rom12:1-19所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。3我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。4正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。5我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。6按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言,7或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;8或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。9爱人不可虚假;恶要厌恶,善要亲近。10爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。11殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服事主。12在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。13圣徒缺乏要帮补;客要一味的款待。14逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅。15与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。16要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以为聪明。17不要以恶报恶;众人以为美的事要留心去做。18若是能行,总要尽力与众人和睦。19亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作:让人发怒);因为经上记着:「主说:「伸冤在我;我必报应。」」

2Co7:1亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。

Col3:1-4:6所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事,不要思念地上的事。3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。4基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。5所以,要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。6因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。7当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。8但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或作:阴毒)、毁谤,并口中污秽的言语。9不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为,10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。11在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。12所以,你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作穿;下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。13倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。14在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。15又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。16当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里,(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。17无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,借着他感谢父神。18你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。19你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待他们。20你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。21你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。22你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。23无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的,24因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。25那行不义的必受不义的报应;主并不偏待人。4:1你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。2你们要恒切祷告,在此警醒感恩。3也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。5你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。6你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。

哥林多前书1Corinthians6:20

1Co6:20因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。


回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-14 12:31 | 显示全部楼层

马太福音Matthews22:3738;启示录Revelation2:1-5

Mat22:37-38耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。38这是诫命中的第一,且是最大的。

Rev2:1-5「你要写信给以弗所教会的使者,说:「那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的,说:2我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。3你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。4然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。5所以,应当回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

约翰福音John15:8

Joh15:8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。

腓立比书Philippians1:20

Phi1:20照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。

罗马书Romans8:8;加拉太书Galatians5:16-25;以弗所书Ephesians5:184:30;帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:19

Rom8:8而且属肉体的人不能得神的喜欢。

Gal5:16-25我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。19情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。22圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。

Eph5:18不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。

Eph4:30不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。

1Th5:19不要消灭圣灵的感动;

约翰壹书1John1:372:1

1Jo1:3我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

1Jo1:7我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

1Jo2:1我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。

希伯来书Hebrews12:5-11

Heb12:5-11你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心;6因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。7你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?8管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。9再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?10生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。11凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。

哥林多后书2Corinthians5:9161Corinthians3:11-15;路加福音Luke19:11-27

2Co5:9所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。

2Co5:16所以,我们从今以后,不凭着外貌(原文作肉体;本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。

1Co3:11-15因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。12若有人用金、银、宝石、草木,禾楷在这根基上建造,13各人的工程必然显露,因为那日子要将他表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。15人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。

Luk19:11-27众人正在听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因他们以为神的国快要显出来,就另设一个比喻,说:12「有一个贵胄往远方去,要得国回来,13便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭(锭:原文作弥拿约银十两)银子,说:「你们去做生意,直等我回来。」14他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:「我们不愿意这个人作我们的王。」15他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们作生意赚了多少。16头一个上来,说:「主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。」17主人说:「好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。」18第二个来,说:「主啊!你的一锭银子,已经赚了五锭。」19主人说:「你也可以管五座城。」20又有一个来说:「主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把他包在手巾里存着。21我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿;没有种下的,还要去收。」22主人对他说:「你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收,23为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?」24就对旁边站着的人说:「夺过他这一锭来,给那有十锭的。」25他们说:「主啊,他已经有十锭了。」26主人说:「我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。27至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!」」

哥林多前书1Corinthians11:3132

1Co11:31我们若是先分辨自己,就不至于受审。32我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。

约翰壹书1John1:9

1Jo1:9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

约翰壹书1John1:8

1Jo1:8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-16 15:09 | 显示全部楼层

20.成圣(二)

马太福音Matthew5:48

我们终此一生为基督不断地求进步,任何时候都不可贬低神的命令。祂的命令就是要我们成为「完全」。

以弗所书Ephesians4:1213;彼得后书2Peter3:18

基督徒犯了罪,可以认罪、并与神恢复交通,这是令人得安慰的真理;虽然如此,基督徒的生活却不应该老是在旧罪重犯、犯了又认的漩涡里。

罗马书Romans6:1-19

基督是为使我们称义而死的,如果我们分享了祂代死的恩典,我们应该也分享祂生命的大能,因此我们不该再服事罪。若我们此刻归向基督,祂就立刻要藉我们结出果子来。

哥林多后书2Corinthians13:14

从研究「神与我们的新关系」那几课里,可知我们与三一神的每一位都有个人的关系。这种关系绝不是无意识的,基本上也不是形式化的。它是个人的、活泼有生命的。父神是我的天父,我与圣子结合而为一,圣灵则住在我里面。圣经告诉我们,这三重关系现今是事实,正如同称义和天堂是事实一样。

前面已经研究过,我们一旦得救,就永远得救。不过有些基督徒缺乏这种确信,原因是他们从未真正明白圣经有关「确据」的教训,或者是他们虽然知道这件事,却没有靠此得安息。

基督徒与三一的真神能有活泼的生命交通。享有这样的关系,对一个人的信仰生活非常重要,但是,也可能有人已经是基督徒,却还没有得到这个益处。因此,我们必须先从理智上着手,了解信徒与三一神应有活泼关系的事实,然后再藉着信心,从自己的生活中表现出来。因此,我鼓励你现在把与圣父、圣子、圣灵的「新关系」那三章的讨论再看一遍。

以弗所书Ephesians3:14-19;哥林多后书2Corinthians12:9

我们的软弱作不了什么,唯有三一神的能力才能成事。

约翰壹书1John5:3-5

使我们胜了世界的是信心(并非说信心是成圣的根基;成圣和称义一样,惟一的根基是基督已完成、无瑕疵的工作)。圣经告诉我们称义的事实,也告诉我们现今与三一神活泼的关系;但是仅在理智上接受,无论对前者或后者都有所欠缺。称义是个判决,一旦我投靠基督,信祂为救主,神就宣布我永远为义。成圣则是一段过程,从我接受基督为救主开始,直到死时。因此,基督徒每日行事为人,必须靠着神的恩典在信心里安息,与三一神的每一位都有活泼的交通,藉此过每一刻的生活。无论称义或成圣,都要认识:靠自己的力量,我不可能遵行神的律法。所以,论到称义,我必须时时刻刻把握一个事实:我与圣父、圣子、圣灵现有的活泼关系。圣经告诉我,这活泼的关系是个事实。藉着信心我此「一刻」正握住这个事实,而人生不就是由「一刻」连接成的?——同一时只能有「一刻」。只要靠神的恩典,「祂的诫命不是难守的」。靠着神的恩典,我得以拥有属灵的能力,祂也要成为我的诗歌。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-16 15:09 | 显示全部楼层

参考经文:

马太福音Matthew5:48

Mat5:48所以,你们要完全,像你们的天父完全一样。

以弗所书Ephesians4:1213;彼得后书2Peter3:18

Eph4:12-13为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量

2Pe3:18你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们!

罗马书Romans6:1-19

Rom6:1-19这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?2断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢?3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?4所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。5我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合;6因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆;7因为已死的人是脱离了罪。8我们若是与基督同死,就信必与他同活。9因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。10他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活着。11这样,你们向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里,却当看自己是活的。12所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。14罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。15这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!16岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义。17感谢神!因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。19我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。

哥林多后书2Corinthians13:14

2Co13:14愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在!

以弗所书Ephesians3:14-19;哥林多后书2Corinthians12:9

Eph3:14-19因此,我在父面前屈膝,15(天上地上的各 或作:全家 ,都是从他得名)16求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,17使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,19并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。

2Co12:9他对我说:「我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

约翰壹书1John5:3-5

1Jn5:3-5我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。4因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。5胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗?

 

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-19 12:12 | 显示全部楼层

21.成圣(三)

彼得前书1Peter2:2;约翰福音John17:17;使徒行传Acts17:1120:32;以弗所书Ephesians5:26;提摩太后书2Timothy2:15

有四种操练可以帮助我们在灵性上大得长进。头一种是研读圣经——神的话。

腓立比书Philippians4:6;帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:17

其次是祷告。我们应该养成两种祷告习惯:

(一)定时的祷告:如晨祷、晚祷、谢饭祷告,或间常的特别祷告日。

(二)随时的祷告:一边处理日常工作、一边进行的祷告。

使徒行传Acts1:8

第三是为基督作见证。这个命令是每一个基督徒的。不管主把你放在那儿,你都可以尽本分,成为一个「报信者」。

希伯来书Hebrews10:2425;使徒行传Acts2:4647

第四是定期参加一个以圣经为信仰中心的教会。我们在「肢体生活」那一课已经提过,教会生活不是随便加入一个教会或团体,乃是指加入一个忠于神的话的教会——不但教义正统,而且有爱和团契的生活。由于我们与神的子民时常定期相会,我们就能共享圣餐。

知道我们被称义,且将来必在天堂,这是件奇妙的事。但是在今生我们应该存着爱圣父、圣子和圣灵的心,荣耀三位一体的神。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-1-19 12:14 | 显示全部楼层

参考经文:

彼得前书1Peter2:2;约翰福音John17:17;使徒行传Acts17:1120:32;以弗所书Ephesians5:26;提摩太后书2Timothy2:15

1Pe2:2就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。

Joh17:17求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。

Act17:11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

Act20:32如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。

Eph5:26要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,

2Ti2:15你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。

腓立比书Philippians4:6;帖撒罗尼迦前书1Thessalonians5:17

Phi4:6应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。

1Th5:17不住的祷告,

使徒行传Acts1:8

Act1:8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」

希伯来书Hebrews10:2425;使徒行传Acts2:4647

Heb10:24-25又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。25你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道(原文作看见)那日子临近,就更当如此。

Act2:46-47他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜、诚实的心用饭,47赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

 

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-9-17 03:10

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表