提反对意见不一定导致冲突。唐崇荣与人冲突,不是因为所提反对意见本身的内容导致的,而是他凶恶的丑态将别人激怒。如果把唐崇荣的反对意见让另一个谦和人用自己的态度讲出来,意思不变,却不会激怒人。
我不在现场,不清楚来龙去脉,貌似你很清楚一切内幕。
从你的话,我知道,那些人是因为他的态度,而非他讲的内容,那么,为什么不直接说,我接受不了你的态度,你的态度很有问题,很让人跌倒,而扯什么“有一位同工反向唐崇荣开炮,说大会既然在讲合一,怎么请的讲员本身就不合一,此外还说了很多反驳唐崇荣,替小敏辩护的话”,我觉得很有趣。
如果仅仅是态度问题,那么,也从侧面反映了那些因此而怒的人的属灵情况。
有些人接受不了他的风格这很正常。有些人接受不了,有些人喜欢。其实就是这么简单,需要扯这么多吗?笑笑。
还是那句话,提反对意见本身并没有什么,有什么的,是用什么样的态度来提反对意见。唐崇荣的恶劣态度,就是在不信的人当中,也是少见的,当然在信的人当中,更是少之又少。如果说凶恶、暴躁、讥讽、挖苦、嘲弄、无礼的反面是圆滑世故的话,那我们都当野兽好了,因为野兽最真实,将自己内心的兽性全部展现,那多可爱。
你觉得他恶劣,我觉得他率真犀利,你在乎的态度言词,而我在乎的是能否讲问题讲清楚,所以接受并喜欢为讲解清楚问题而使用的任何修辞手法,仅此而已。
你对他的态度冠了这么多恶名,是代表你的看法,而不是我的,所以你所谓的野兽最真实云云,无从谈起。
任凭他在台上乱讲一通,听的人却不能拒绝。中途退场,这是任何一个参加聚会者的权力,谁能强留。到底是以退场来作无声抗议的人没素养,还是以大声喝斥来强留退场者的人没素养。或者说,唐崇荣已经自负到一个地步,根本没意识到这些人是要退场。
还是那句话,我不在那个现场,不了解具体的场景。而你呢?你真的在现场看见了?或是你的描述并不受你厌恶唐牧的影响?
如果你不同意些人的观点,你可以中途安静退场,或者高声宣布一声“我不同意,我退场”,但是什么“我要上厕所,你管得着吗”?我只能以为是没有素养的表现。你最后一句话,我比较同意——如果现场真是如你所描述的。唐牧真的是到了大批人(按你所说半数人)一起退场与个别人随意走动的场景都分不清楚的境地了吗?——如果是,不是他的自负过头,就是老糊涂了。不过,,从上到下看下来,我个人对于你的叙述是否带主观的情绪持保留态度。
你这一大段话,我就不一一详细回复了。我只回复倒数第3段。我承认,我厌恶唐崇荣,早在他的所谓丑闻暴露之前,就已经厌恶了。我对唐崇荣的不认同,有两方面,一方面是他的观点,一方面是他的言行举止。如果仅仅只是因为观点上的不认同,我不会厌恶他,因为我对林慈信的印象就没那么坏,而林慈信的观点和唐崇荣同出一脉。但唐崇荣的言行举止却是他个人的品性,我怎么可能在厌恶他品性的同时却又不厌恶他这个人呢,不可能。
你认为唐的品性坏,是你的看法,我不同意你的观点,但尊重你的看法。至于你是厌恶他而使自己对他的看法产生偏差,还是你接受不了他的风格使你厌恶他,这不是我们大家都要知道的。
仍然是心的问题,当对方有缺失时,你还接受这个人是你的兄弟吗?你讲出你的批判时,你是期望他悔改还是仅为羞辱他定他的罪;你接受不了一个人时,你是希望他下地狱,还是希望他悔改得奖赏?恨恶罪爱罪人,是对还是错?
如果你觉得你的内心没有问题,我不想多说一个字,因为再讲也无法使你明白。如果你真没有问题,那我讲这么多算是对我自己的提醒。呵呵。
[此贴子已经被作者于2010-9-5 21:29:20编辑过]
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