[讨论]论 爱敌人

阿莎

以下是引用God_is_Love在2010-6-30 15:36:00的发言：
 是。我赞同“恒久的爱”姊妹提出的想法。我不清楚楼主的恶人是指的谁。但是，我的领受是，如果“恶人”是单单针对你的话，耶稣说，不要与他作对。如果“恶人”是针对真理，我们的神，或是完全违反了大多数人的利益的话，要站出来做正确的事。

比较笼统的概念，没有特别指出恶人是谁？

阿莎

以下是引用农家女在2010-7-2 11:58:00的发言：

阿莎姊妹，我个人对您的感觉是，心地肯定很好，而且柔和安静，不像我很容易冲动。我猜您在家中一定是个贤妻良母。我很羡慕您这样的性情。我公司的老板也是女的，虽然不信主，甚至有佛教倾向，但她在绝大多数情况下都能控制住自己的情绪，不因为激动而语无伦次，头脑常常保持清醒，可以说她是她自己情绪的主人。我羡慕这样的优点，希望自己也能成为这种状态下的人。

 

圣灵就是安静的，即使能强烈感受到神的疾恶如仇的性情，但造物主从来不会因怒气而混乱急躁，始终是平静不乱。我想一个真正疾恶如仇的人，还能做到愤怒的同时不乱阵脚，是非常不容易的。而我的女老板，和疾恶如仇尚有相当的距离呢。古人有句话：胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。说得很对！人应该是自己情绪的主人，而不是被情绪所左右，那是不自由的。

谢谢姐妹。岁月让我的冲动沉淀了，主也在岁月中把我雕刻啦，但是我以前也是个冲动的人。

 

我们只能在主里得自由。

阿莎

以下是引用bystream在2010-7-3 16:54:00的发言：
 1.爱仇敌不等于助纣为虐，纵容罪恶。当我们看到罪恶的发生，而且有能力阻止罪恶的时候，我们应该挺身而出，当你看到杀人犯在杀人而无视不管，那是协同犯罪。
2.爱仇敌不等于让他逃脱法律的惩罚。天父说“ 我爱的我必管教。” 有时让罪人得到管教，是对他负责。但这里应该注意的是我们不要打着“爱的管教”的名义去满足个人的报复欲望。最好这种“管教”交给社会公认的法律机关去实施 或者至少应符合公认的道德标准。
3. 爱仇敌是要采取对受害者和对仇敌都有建设性的行为，比如救助受害者，也是让仇敌少犯罪，为仇敌祷告让他脱离罪的捆绑等等。

是的是的。十戒里的罪如果在我们面前发生，我们就应该要出来制止邪恶。

 

那些恶人的小过，就交给主去管教吧。

心灵的归回

以下是引用小脚印在2010-7-2 12:43:00的发言：
不明白,女人话真是多啊,越看越想睡觉,爱仇敌,真得很难做,需要靠着主的恩才能做到,一辈子每个人要学的功课.

嘿嘿，这话我赞成~

心灵的归回

不看了~头晕

心灵咖啡

你们的分享实在是相当的精彩，使我受益良多。

 

谢谢主，愿主赐福农家女，阿莎姊妹，

 

让你们带着真理来爱，帮助论坛里更多灵性软弱的人。

 

（神的话语就是我们最大的武器，用来保守我们的心。）

 

阿门。

心灵咖啡

求主惩罚敌人，不再让恶人使这个世上善良的人们所蒙蔽，让良善者充满智慧和勇气，和邪恶斗争到底~

 

使正义早日战胜邪恶，让爱充满人间！！！

 

阿门。

bystream

 恨罪不恨人 制止罪恶是对的 但谁是义人？我们若不靠着耶稣的血也不能称义，也许有人可以在行为上不犯罪，但真的有人在意念上也不犯罪吗？‘恨人就等于杀人“
我们要消灭的是罪 不是罪人 我们自己也是罪人（如果没有耶稣的血）我们要努力去救罪人 像上帝爱我们这样的罪人。

农家女

以下是引用bystream在2010-7-3 16:54:00的发言：
 1.爱仇敌不等于助纣为虐，纵容罪恶。当我们看到罪恶的发生，而且有能力阻止罪恶的时候，我们应该挺身而出，当你看到杀人犯在杀人而无视不管，那是协同犯罪。
2.爱仇敌不等于让他逃脱法律的惩罚。天父说“ 我爱的我必管教。” 有时让罪人得到管教，是对他负责。但这里应该注意的是我们不要打着“爱的管教”的名义去满足个人的报复欲望。最好这种“管教”交给社会公认的法律机关去实施 或者至少应符合公认的道德标准。
3. 爱仇敌是要采取对受害者和对仇敌都有建设性的行为，比如救助受害者，也是让仇敌少犯罪，为仇敌祷告让他脱离罪的捆绑等等。

极其赞同！

 

以下是引用bystream在2010-7-5 10:38:00的发言：
 恨罪不恨人 制止罪恶是对的 但谁是义人？我们若不靠着耶稣的血也不能称义，也许有人可以在行为上不犯罪，但真的有人在意念上也不犯罪吗？‘恨人就等于杀人“
我们要消灭的是罪 不是罪人 我们自己也是罪人（如果没有耶稣的血）我们要努力去救罪人 像上帝爱我们这样的罪人。

对，是这样的。我理解的饶恕：就是既要让作恶的人为他的恶付出代价，但绝也不要在观念上一棒子把他打死。恨恶的情感是针对恶但不是把矛头统统指向人，惩戒了他的恶以后，还要按公义给这个罪人机会使他重新做人改过。如同主对我们一样。

 

如果“你”在心里是恨人的，那“你”做不到再给他机会悔改、使他弃旧从新。因为“恨”（指仇恨，暂且排除怨恨）就意味着对人在很大程度上的否定，甚至已经定性了，而且还易产生强烈的不公正的报复心理，这种心态如同在审判人。而审判人本应该是造物主才有的能力和权柄。

 

所以饶恕，个人以为可以理解为：恨恶罪人的罪恶，但又不随意给罪人定性下结论——也就是就事论事，针对事但不胡乱针对人，按公义制裁他的恶，但心里仍盼望他能明白能回转，以后能从坏人转变成好人。因为爱包含着凡事盼望。

[此贴子已经被作者于2010-7-5 23:26:09编辑过]

阿莎

以下是引用心灵咖啡在2010-7-5 7:06:00的发言：

你们的分享实在是相当的精彩，使我受益良多。

 

谢谢主，愿主赐福农家女，阿莎姊妹，

 

让你们带着真理来爱，帮助论坛里更多灵性软弱的人。

 

（神的话语就是我们最大的武器，用来保守我们的心。）

 

阿门。

阿门！

 

感谢主！