恩,使更多的人看见我们的好行为归荣耀与我们的神 !感谢神!
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我现在怀疑神根本就没打算要给中国教会预备一个好象美国那样信仰自由的好环境,也许就在这种逼迫的情形下,末世就到了,然后教会被提或者是进入末后的大灾难,这就是中国教会的命运,谁让我们生在这个世代呢。
弟兄,不要这么悲观啊,神自有他的美意。逼迫对我们来说是痛苦的,可是想想我们现在的逼迫会比罗马帝国时代,罗马教廷对基督徒的迫害还厉害吗?有比文革时候的逼迫大吗?经过罗马帝国的逼迫,基督教有没有灭亡呢?没有,反而福音得的广传,等到罗马帝国灭亡后,每两个罗马人中就有一个是基督徒,看到了吗?神借着撒旦的作为来复兴他的国。相反的,君士坦丁信基督后,将基督教提升为国教,对基督徒有优惠政策,就像今天在我们的社会中党员一样。很多人为了做官啊,说自己信基督,教会被人们当成做官的一个途径。而安逸的生活,使基督徒软弱下来。神了解我们的人性的缺点,若没有反对的力量,我们也会因饱足而忘了神。所以神让中国的政府维持现状也是有神的旨意的。而且也可以看到,相比文革时期,我们现在国家关于宗教政策已经宽松很多了,我们应该多多为我们的国家祷告,而不是埋怨,对吧?
“君士坦丁信基督后,将基督教提升为国教,对基督徒有优惠政策,就像今天在我们的社会中党员一样。很多人为了做官啊,说自己信基督,教会被人们当成做官的一个途径。而安逸的生活,使基督徒软弱下来。"很受启发。感谢神!
恩,虽然还没倡导,但是不反对宗教信仰,现在的环境已经足够了,弟兄妹妹们的解答,让我茅塞顿开,感谢神!阿门!
对这些真的还不明白!“基督教促进委员会”也不晓得。“高考和考研一定要考一门宗教课”也不晓得啊!看来我真是该好好学习啊!
晕了。不好意思。领悟太差,不好意思!谢谢您的提醒!
你这个比喻太好了,使我明白了,白色恐怖时期的党员与和平年代的党员不一样,宽松环境里的基督徒和逼迫环境下的基督徒真的不一样。刚才听了远志明弟兄讲道:在中国如果一个村子基督徒多了犯罪率就少了,在中国您是基督徒就真是基督徒,美国是基督徒不一定是真基督徒,因为她生下来就是基督徒,中国在那种无神论的环境下,被人看不起的情形下,遭误解的情况下,逼迫的情况下,你诺是基督徒就真是基督徒”听到这我都快流泪了。
刚才听了远志明弟兄讲道:美国的基督徒不一定百分百基督徒。中国大陆的基督徒都是真正的基督徒。
这种话你也信?
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