请问呢 信与不信的不能结婚吗？

ychanjinlong

以下是引用难得糊涂在2010-5-29 0:56:00的发言：

原来是人人都有追求良善美好的心，而且是单独立论，和前后文无逻辑关联。
不过同样这个立论和圣经没有关联，和基督徒的婚姻也没有关联了。。。

人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。

 

追求婚姻是因为婚姻美好。

ychanjinlong

以下是引用难得糊涂在2010-5-29 0:53:00的发言：

不要跑题，你说的是“我们是基督的新妇”，出自"教会是基督的新妇”，是用来类比基督徒有义务和责任要和不信的人结婚来彰显神的爱的。

你要把“新妇”换成”爱“好说，不过你自己从前的思考可就完全崩溃了。你还需要把”教会“再换成”全人类“才行，不然不能用于和不信者的关系。

换成”爱“之后，你的论据正确与否不论，但这可跟结婚的问题一点关系都没有了。

难道要彰显爱，就要结婚，发生性关系？那么基督徒做妓-女不是更能大量的彰显神的爱吗？

 

宇宙万物都为章显神的爱。

妓女是为了金钱。

阿莎

靠自己的信心领受和行吧。

 

我有几个圣经中的疑问：

 

第一个疑问：我昨晚看雅各的电影，里面雅各舅舅家不信耶和华，雅各也娶了不信上帝的利亚和拉结。可神还是很祝福他们。雅各的哥哥以扫，娶了珈南女子，却没得到神的祝福。同样是信的和不信的，结局完全不同啊。

 

第二个疑问：关于路得。路得嫁第一次的时候，是不信上帝的吧？这不也是信和不信的人结婚吗？

 

找例子探讨探讨。希望能更加明白神的道。

Rebekah煌

信与不信不能同负一轭，是父神为了保护我们才颁发的一个命令。因为父神知道我们和不信的人在一起会可能受到伤害，所以他才会用这句话提醒我们。但我们的父神不是一个专＊制的君主，他给我们自由。让我们可以选择听他的话，也可以选择不听他的话。神为你选择的，他必为你负责到底。你自己选择的，无论结果如何，你都要自己承担。记得旧约时代，神在带领以色列人进入迦南地前，千叮咛万嘱咐不可与外邦人结亲，不可敬拜他们的偶像。听神的话的必有怎样怎样的福赐给你们，不听的话，神会发怎样的怒气，怎样把他们消灭。以色列人在进入迦南地之前可以经历过神的大神迹，神的怒气。结果怎样呢？他们还不是违背神的旨意，去与外邦人结亲，去拜他们的偶像。当我们自认为别人倒下，我必能站立的住的时候那是最危险的。看彼得在主被钉十字架前说了什么话，“众人虽然跌倒，我总不能。”看，彼得多么爱主啊…可是主马上提醒他说：“我实在告诉你：鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”看到了吗？主在提醒彼得。当彼得自认为自己必站立得住时，他马上就跌倒了，过了不久就开始不认主了，就跌倒了…而且我想说改变一个人是很难的，当我经过与非基督恋爱的失败，我知道，靠我们自己的力量是不可能的。靠我们自己的力量去拯救一个人的灵魂更不可能。神都要花费上一段时间才能改变人，何况我们呢？

[此贴子已经被作者于2010-5-29 1:57:52编辑过]

难得糊涂

以下是引用阿莎在2010-5-29 1:19:00的发言：

靠自己的信心领受和行吧。

 

我有几个圣经中的疑问：

 

第一个疑问：我昨晚看雅各的电影，里面雅各舅舅家不信耶和华，雅各也娶了不信上帝的利亚和拉结。可神还是很祝福他们。雅各的哥哥以扫，娶了珈南女子，却没得到神的祝福。同样是信的和不信的，结局完全不同啊。

 

第二个疑问：关于路得。路得嫁第一次的时候，是不信上帝的吧？这不也是信和不信的人结婚吗？

 

找例子探讨探讨。希望能更加明白神的道。

脱离圣经的信心和领受不是合神心意的。

第一个疑问，事情本身和神的祝福无关。另本来那时就在律法时代之前。

第二个疑问，路得是信心的典范，是大卫和耶稣的先祖。她的婚姻是不是信与不信的人结婚的例子？ 是，也不是。说出来原因来女同志要不高兴了。

Rebekah煌

到时候，别你还没救他，自己就先被拉着去拜他们的偶像了。旧约时代的以色列人就是这样，自己进入迦南地不仅没办法将神的名传扬开来，反而被引诱去拜别神。很大一部分原因就是他们和外邦人结亲。以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增。恋爱中的人会把对方看得很重，随着感情的发展，会越来越在乎对方，甚至有可能会为了对方而放弃信仰。会让对方取代了神在我们心目中的地位，那对方可就是神口中所说的偶像了…你应该知道神对偶像的态度吧，而且我们不只是在给自己选丈夫或者妻子，也是在为我们的后代选择他们的父亲或母亲。主说过“不可跪拜那些像，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱直到千代。”（申5:9）

别问我名

以下是引用阿莎在2010-5-29 1:19:00的发言：

靠自己的信心领受和行吧。

 

我有几个圣经中的疑问：

 

第一个疑问：我昨晚看雅各的电影，里面雅各舅舅家不信耶和华，雅各也娶了不信上帝的利亚和拉结。可神还是很祝福他们。雅各的哥哥以扫，娶了珈南女子，却没得到神的祝福。同样是信的和不信的，结局完全不同啊。

 

第二个疑问：关于路得。路得嫁第一次的时候，是不信上帝的吧？这不也是信和不信的人结婚吗？

 

找例子探讨探讨。希望能更加明白神的道。

第一个：
无论是亚伯拉罕差仆人给以撒娶妻

24:2	亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。
24:3	我要叫你指著耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。
24:4	你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”

还是以撒和利百加对雅各的婚姻教导，都看出了问题。而拿鹤，利百加以及利亚都是敬畏神的。家庭背景和迦南完全不一样

27:46

利百加对以撒说：“我因这赫人的女子，连性命都厌烦了；倘若雅各也娶赫人的女子为妻，像这些一样，我活著还有甚么益处呢？”

28:1	以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。
28:2	你起身往巴旦亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。

别问我名

第二个，因为那时以色列中没有王，各人任意而行。
然而神实在是大能而又怜悯的神，从一个被诅咒的摩押地，选了大卫的曾祖母。
一方面来警示以色列人的不信，又通过外邦人的信更表示神的救恩不仅仅只是对以色列人的。
其实这一点也是在警示我们现今，因为我们大体上就如“以色列中没有王，各人任意而行”一样。
所以现在有特例，就如当时有特例一样。但是特例是因为神实在是怜悯、恩典我们。

[此贴子已经被作者于2010-5-29 4:20:50编辑过]

别问我名

以下是引用Rebekah煌在2010-5-29 1:52:00的发言：
到时候，别你还没救他，自己就先被拉着去拜他们的偶像了。旧约时代的以色列人就是这样，自己进入迦南地不仅没办法将神的名传扬开来，反而被引诱去拜别神。很大一部分原因就是他们和外邦人结亲。以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增。恋爱中的人会把对方看得很重，随着感情的发展，会越来越在乎对方，甚至有可能会为了对方而放弃信仰。会让对方取代了神在我们心目中的地位，那对方可就是神口中所说的偶像了…你应该知道神对偶像的态度吧，而且我们不只是在给自己选丈夫或者妻子，也是在为我们的后代选择他们的父亲或母亲。主说过“不可跪拜那些像，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱直到千代。”（申5:9）

姐妹这话说得不错。
所以老约翰也劝导我们：因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。

阿莎

咱们做个游戏组合吧？基督徒和非基督徒为代名词：

 

第一种夫妻组合：基督徒和非基督徒结婚。

 

他们的生活如何哪？我相信每一对的状况均不同，有幸福的也有不幸福的吧？有一起信了主的，也有被带的都不信耶稣了吧？更有一起信主的情况也在这世上，对吧？圣经中也有基督徒和非基督徒结婚的例子吧？有知道兄弟姐妹列一下，等我空了列出来。

 

第二种夫妻组合：基督徒和基督徒结婚。

 

是不是基督徒和基督徒组建了家庭，也有幸福的？是的我承认肯定有幸福的。就是2个基督徒进入婚姻了，他们也不一定就是幸福的，这样的例子也有哦。是不是也有不幸福的哪？都在基督里，可是确实痛苦的，我相信这样的基督徒夫妻也是有的。那么基督徒和基督徒结婚，是不是也有再也过不下去离婚的？这样的情况也应该是有的吧？

那么两个基督徒结婚，是不一定幸福的，是吗？别说个例，说个比率也可以，比如百分之多少？

 

第三种夫妻组合：非基督徒和非基督徒结婚

 

非基督徒和非基督徒结婚，是不是有幸福的夫妻？是不是也有不幸福的？是不是也有离异的？

 

那个俄罗斯的大文豪托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”每个家庭的情况都不一样的，因为每个人的人生经历不同，每个人被神造的也不同，所以组合起来也是不同的，就不同你那么多次的恋爱，每次的经历也是不同的。

 

 

因为那个帖子锁了，我这里再贴一下给大家看看。继续讨论。