对撒旦的看法，不吐不快

农家女

但还有一点我觉得属于逻辑范畴的是：难道我不认识某个作恶的人，我就不可能通过其他我知道了解的作恶的人，推测出那个我不认识的恶人他的邪恶吗？邪恶都是一样的啊。同样，如果说某个我们不认识的人确是好人，我们一样可以从周围品质不错的人那里，推测出那个陌生的好人应有的样子。这不是无根据地推测，反倒是有根有据的。良善也都是一样的啊。

 

灵界是存在奥秘，我也是个不追奥秘的人。因为魔鬼迷惑人的重要伎俩就是利用人对神秘事物的好奇心，所以对梦境应该非常谨慎，我以前的回复有几次对于梦境的看法都是如此。

 

我相信总有一天都会面对面的，不用惧怕它看似凶狠的外表，那只是个躯壳，就像恐怖电影也就是利用神秘感吓唬人而已，而躲在后面那个已到穷途末路因恼怒拒不承认失败但又是次次失败做垂死挣扎的邪恶的灵魂，才是它的真相。

 

或者希望弟兄姊妹们把这些信息作为以后的参考吧。

Rebekah煌

以下是引用为什么428在2010-5-14 18:27:00的发言：

我觉得撒但最可笑的一点就是，他自己是魔鬼，居然还敢在神面前昼夜控告基督徒，这种行为太可气了，也不想想自己是什么。

这是神所允许的，神是公义的神，他要审判撒旦也要让撒旦心服口服…而且弟兄姐妹们，没必要为着撒旦在这里争论，神还留着撒旦只是为了能够使他的孩子成长，撒旦也是被神所利用的，被造物哪能胜过造物主呢？所有一切不是掌握在我们的父神手里吗？我们的主不是已经胜过撒旦了吗？撒旦他注定是个失败者，他再邪恶再聪明又怎样，他已经输了，但是我们还没与基督一同在天上作王，我们仍然活在这个世界，撒旦对这个世界还有掌控权，我们应该想的是如何在这邪恶的世代靠着主的力量保守我们，分别为圣。而不是在这里骂撒旦，撒旦是可恶，神都没有说随随便便就把他下地狱，审判他，他的审判是要撒旦心服口服，我们这些不配的人又有什么资格审判撒旦呢？我们自己都是败坏的，不是吗？而且我们口里的每一句话到神的宝座前都要一句一句供出来接受神的审判，骂撒旦骂人伤害的是自己，不是别人。你骂撒旦后又怎样，撒旦会受伤害吗？不会，他反而更开心，因为这样他又可以在神面前起诉我们了，他很乐意看到这样。弟兄姐妹别上他的当，要儆醒我们口中的言语。

农家女

何谓骂人，通俗地理解，可能是用脏话不干净地话说人。如果再追根，什么是脏话不干净的话，主斥责法利赛人是毒蛇的种类，够严厉的吧，但这叫骂“他们”吗，当然不是。因为在说别人的时候就看说者的心态，耶稣当时是在发义怒，把法利赛人阴暗的内心揭露出来。而且如果用比喻的话，毒蛇用在法利赛人身上是恰如其分的。他们就如同毒蛇一样，祸害众人，主没有“骂”他们，他们就是那样的，压根没有委屈他们。所以他们听见了除了觉得恼怒又无话可说，因为他们就是那样的。莫须有的根本不存在的说法才接近“骂”这个范畴，还必须要结合说者当时的语境和心态。

 

不公正的不应该用在某人身上的话才是辱骂，那骂人者的心态肯定是出于报复是有毒火的。这点不用多说，我们在动怒时都会深有体会。如果是对事不对人，就会公正客观的多。但如果必须针对人的话，那就要效仿主耶稣对法利赛人的心态了，越准确越好。

 

有时我在街上，看到某车被不讲理的车别到，司机怒气冲冲的出来理论。我觉得他即使说一句：md，我也能理解他，因为他是要讲理不是打架。

农家女

以下是引用Rebekah煌在2010-5-15 10:28:00的发言：

这是神所允许的，神是公义的神，他要审判撒旦也要让撒旦心服口服…而且弟兄姐妹们，没必要为着撒旦在这里争论，神还留着撒旦只是为了能够使他的孩子成长，撒旦也是被神所利用的，被造物哪能胜过造物主呢？所有一切不是掌握在我们的父神手里吗？我们的主不是已经胜过撒旦了吗？撒旦他注定是个失败者，他再邪恶再聪明又怎样，他已经输了，但是我们还没与基督一同在天上作王，我们仍然活在这个世界，撒旦对这个世界还有掌控权，我们应该想的是如何在这邪恶的世代靠着主的力量保守我们，分别为圣。而不是在这里骂撒旦，撒旦是可恶，神都没有说随随便便就把他下地狱，审判他，他的审判是要撒旦心服口服，我们这些不配的人又有什么资格审判撒旦呢？我们自己都是败坏的，不是吗？而且我们口里的每一句话到神的宝座前都要一句一句供出来接受神的审判，骂撒旦骂人伤害的是自己，不是别人。你骂撒旦后又怎样，撒旦会受伤害吗？不会，他反而更开心，因为这样他又可以在神面前起诉我们了，他很乐意看到这样。弟兄姐妹别上他的当，要儆醒我们口中的言语。

造物主是公正不可能被欺哄的，所以即使魔鬼昼夜控告也无济于事（现在的魔鬼在天上已没有位置，它已经沦为撒泼谈不上控告了——我故意写“撒泼”二字想试试还有多少人会心疼魔鬼），因为神知道哪些是莫须有的，如果神偏听一面之词他就不是神了。

 

因为分不清好歹实在是个非常遗憾的缺陷。

[此贴子已经被作者于2010-5-15 11:01:38编辑过]

Rebekah煌

主是出于爱他们而责备提醒他们，那司机为什么要理论呢？是出于自己利益的考虑。怎么可以放在一起比呢？日光照义人，也照歹人。如果没有神的爱，我们也不过是一群堕落，败坏的人，等着下地狱。但是神难道会因为我们做错事，败坏了就不爱我们吗？那他干嘛还要叫他的儿子来为我们死呢？直接审判我们叫我们下地狱不就好了吗？神干嘛那么费事呢，你想过没有，我们为什么能成为神的孩子，因为我们有好行为吗？有好的品质？不是的，是因神的爱，神的恩典。因为耶稣基督爱我们，为我们死。我们才能和神和好，成为他的孩子。我们都是罪人，那些不信的人是罪人，我们也是罪人，不过我们是蒙恩的罪人。神爱我们就是爱我们的本相。而且神还有一句话，你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯，你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。姐妹，请你安静地回到主面前来吧，想想主是怎么对待那些不好的人，主在十字架上面对那些陷害他，骂他，伤害他的人，他是怎么祷告的：“父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。”请你好好想想神对你的爱是怎样的？

Rebekah煌

我告诉你撒旦不会找那些莫须有的罪名加在我们身上的，他是有凭有据，让神没办法为我们辩护的在神面前控告我们，他不会那么笨的…他知道神爱我们，他一定会让神没办法维护我们的，别忘了神虽然是爱我们，但他也是公义的神。难道我们犯错，神会不知道，会不管教，神只是利用撒旦更进一步地了解我们的情况，神所爱的，他必管教。撒旦不会是一面之词的。没有人在为撒旦辩护，只是在担心你啊，姐妹，别再伤害自己了，好吗？ 别再让父神伤心了，好不好？

[此贴子已经被作者于2010-5-15 11:30:47编辑过]

农家女

以下是引用Rebekah煌在2010-5-15 11:28:00的发言：
我告诉你撒旦不会找那些莫须有的罪名加在我们身上的，他是有凭有据，让神没办法为我们辩护的在神面前控告我们，他不会那么笨的…他知道神爱我们，他一定会让神没办法维护我们的，别忘了神虽然是爱我们，但他也是公义的神。难道我们犯错，神会不知道，会不管教，神只是利用撒旦更进一步地了解我们的情况，神所爱的，他必管教。撒旦不会是一面之词的。没有人在为撒旦辩护，只是在担心你啊，姐妹，别再伤害自己了，好吗？ 别再让父神伤心了，好不好？

[此贴子已经被作者于2010-5-15 11:30:47编辑过]

恕我直言，你也太单纯了！不好听点儿，太嫩了！你根本不认识撒旦是怎样的，根本不认识！你可能想不到的是，你的所言反倒是让撒旦开心不已。楼上某些站在客观立场的弟兄姊妹的留言很值得你深思学习，请你保守好自己吧，由衷地希望。

[此贴子已经被作者于2010-5-16 23:02:48编辑过]

农家女

还想提醒大家的是，主耶稣对那个迦南妇人是怎么说的吗？迦南妇人又是怎么回答的。并非主在居高临下地讥讽挖苦迦南妇人，而是看穿了迦南妇人的心底，她是担得起这句话的。这“担得起”应该如何理解呢？我觉得就像我们平时常言道的，某人有气度，开得起玩笑，而开玩笑者也是对事不对人的心态。又比如某个粗制滥造到极点的影视作品，有观众斥责编导实属弱智。如果这位编导是能反思有理性的，应该会对“弱智”的评价心服口服，因为并没有冤枉他。那迦南妇人就是这样的，而且主在对她说那句话时，她也绝对能感受到主没有人身攻击的意思，就像在说当时流行的歇后语一样，而且她的回答是即自视在主面前卑微其实又不失人的尊严。这是种可以意会难以言传的意境，谁能领受就是真有福了。

 

试问今天的我们有几人能担得起主耶稣的那句“不好拿儿女的饼丢给狗吃”，又有几人能像迦南妇人一样真正理解主耶稣的意思（要知道那时候主虽然是主，但是那时的主流社会并不承认这点）。恐怕大都脆弱得连开个玩笑都承受不起吧，如果连个玩笑都开不起的话，如此若想战胜邪恶，太难太难了！！

美丽心灵777

人类犯罪不是因为无知,很多时候是明知故犯的.

努力进天国

基督徒一生罪难战胜的不是撒旦，也不是世界，而是自己。