人若接受了圣灵就不会犯罪？

zzlaawolf · 发表于 2009-4-9 16:25

但是我们被圣灵重生时，不是只有一个神的新生命，还有自己的老我，老肉体，那是会犯罪的，所以就像保罗在《罗马书》中说的

可是老我不是与主一起订十字架死去了吗

人怕出名猪怕壮 · 发表于 2009-4-9 16:27

以下是引用zzlaawolf在2009-4-9 16:25:00的发言：
可是老我不是与主一起订十字架死去了吗

呵呵，请问是谁钉死的老肉体？是么时候钉死的？

zzlaawolf · 发表于 2009-4-9 16:38

= -我么看懂哎······[em133]

marylu · 发表于 2009-4-9 16:43

以下是引用zzlaawolf在2009-4-9 16:38:00的发言：
= -我么看懂哎······ 图片点击可在新窗口打开查看

在这里看只会越看越晕，大家东一榔头西一棒的，有空找些相关的书看看，那些很系统也容易理解。

永生之门 · 发表于 2009-4-9 16:53

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-4-9 16:27:00的发言：

呵呵，请问是谁钉死的老肉体？是么时候钉死的？

罗六3：岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？

罗六4：所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀，从死里复活一样。

我们知道，我们的旧人已经与基督同钉十字架，使罪身丧失机能，使我们不再作罪的奴仆，

我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！

亚拿尼亚戴 · 发表于 2009-4-9 18:03

如果硬要说的话，钉十字架的时候应该是信主而不是受洗！受洗只是一个宣布的仪式，所以不要把受洗和信主决裂。而且受洗更不是得救的证据（记得那个和主同钉的强盗吗？）。
但现实是，旧我没有死透（十字架不是砍头，在上面要折磨几小时到断气--一家之言不是正解），只是原来只有一个律（不得不做罪的奴仆），现在可以选择不做了（叫人活的律）！这是得胜范畴的事。
如果说五旬节以后的事，有一件，就是保罗责备彼得的那件，可以讨论一下。什么是罪？不遵行神的话（不是不符合我们或者某些人的道德观），即使是最小的一条上犯了，就犯了众条！是吧？所以彼得明知神的心意是万民得救，他却碍于传统、面子等等问题，从和外邦信徒吃饭到与刻意隔开。我在这里不敢说彼得就是犯罪，但是这明显不是神的心意。好，大使徒彼得也有碍于。。。不完全的坚持神的心意。当然这个例子有点牵强，不过只是说我们应该看什么，不应该在什么似是而非的问题上犹豫不决。

pingxiuliang · 发表于 2009-4-9 21:54

有没有犯罪，不是人来论断的，能够论断的只有神。

人怕出名猪怕壮 · 发表于 2009-4-9 21:54

以下是引用永生之门在2009-4-9 16:53:00的发言：

罗六3：岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？

罗六4：所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀，从死里复活一样。

我们知道，我们的旧人已经与基督同钉十字架，使罪身丧失机能，使我们不再作罪的奴仆，

我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！

这是指我们的地位和我们的心态说的，但是实际上我们做不到，这就是保罗在第6章提到你的经文，而在第7章提到了我说摘录的经文，这就告诉了你人的实际境况如何，和我们在这种情况之下应该如何去做

zzlaawolf · 发表于 2009-4-10 00:27

我受不了了~那个神学院的老师跟又拉我去说了一大堆。

最后说我强解圣经的意思，以后不绑我说了，叫我好自为之。

他说的话，真的。说到后面我心脏狂跳，突然想自杀的冲动也有了= =虽然我不会·····真的抓狂了···

他跟我说路加福音的23：43说我实在告诉你今日你要同我在乐园里了。

他说不是指阴间，人才去阴间，神三天根本不在阴间，这乐园指福音，如今他们确实在福音书卷里········

我第一次听到这种结论···真是哭·····

他说强盗信主没用的，行为没表现，最后就是地狱。

我完全不赞同这观点。可是我却不知道怎么辩解······

血灵 · 发表于 2009-4-10 05:11

只要信了,你就的救.一次得救永远得救.跟行为无关.行为是跟国度有关的.你是对的.别哭,我不想见或听某个肢体哭,不是不准你哭只是,你懂吗,我得意是,比如你母亲难过也会影响到你这个道理.最后祷告吧

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