三自与家庭

入队

太:16 :15-19

15耶稣说:"你们说我是谁?"

16西门彼得回答说:"你是基督,是永生神的儿子.''

17耶稣对他说:"西门巴约拿,你是有福的,因为这不是属血肉指示你的,乃是我在天上的父指示的.

18我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他.

19我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要释放."

  以上的经文指出教会是建立在基督之上,也就是说基督是教会的元首,虽然中国的家庭教会因为灵命的高低问题,会出现这样那样的问题,也难免个别教会会出现一些自私的权力问题,但是从总体上来看教会还是建立在以基督为首的基础之上,大的原则方面没有什么问题.

但是我们再看三自,从他的纲要上我们有思想的人都能看出是谁在做领导,

记得从前,去看一个展览,有两个头的被称为怪胎,

现在三自,到底是谁在那里做教会的领导?

神许可存在的,不说明神喜悦的,

神也许可撒旦暂时存在,但是上帝不喜悦他,

我们要从教会建立和运行的原则上来看问题,不是从一些小的方面来看,三自的弟兄姊妹也许比家庭教会的弟兄姊妹行的更好,

但是我们不是说人的问题,而是说什么样的是合神心意的问题.

希望大家仔细思想这个现象

从本质看事情

为什么428

我知道一些三自教会经常干的一件事情就是：从一些在三自与家庭之间互通的基督徒那里收集有关家庭教会的情报，然后把这些情报报告给当地政府、公安机关，由政府出面抓人，好多家庭教会都是这样被摧毁的。我不知道这到底是不是出于神的旨意，但从人的角度来看，这么做实在不厚道，非基督徒之所为。

砂锅

带领以色列军队的神………又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。

砂锅

【雅4:4】 你们这些淫乱的人哪，（淫乱的人原文作淫妇）岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。
You adulterous people, don't you know that friendship with the world is hatred toward God? Anyone who chooses to be a friend of the world becomes an enemy of God.

mjumju

天国就在你们心里

路坷

怎么我看圣经只看见家庭聚会，没有看见“家庭教会”阿？

 

教会是以地方为界限的，没有以家庭为界限的。

 

我们如果认真去读罗马书最后一章，就会看到：

 

当时确实没有教堂，但罗马城只有一个教会，就是在百基拉和亚居拉家中的教会。（罗马书16：3-5）

 

至于15节等处又讲的的其他在一处的弟兄姊妹，保罗并没有称他们做教会。

 

今天所谓的家庭教会是不是这样啊？还各踞一个山头，一个地方上，教会很多阿？

 

路坷

把教会分为三自教会和家庭教会，就是分裂，是魔鬼的诡计。

 

但愿我们脱离宗派的捆拘 ，

 

保守圣灵所赐合而为一的心，

 

追求教会的合一。

活出使命

怎么骂人呀？

活出使命

三自会就是异端！是异端！听起来好像有点过份了，太重了！到底三自会是不是异端！我们以圣经为核心！看圣经：“罗10:10 因为人心里相信 ，就可以称义；口里承认 ，就可以得救 。加2:16 既知道人称义不是因行律法 ，乃是因信耶稣基督 ，连我们也信了基督耶稣 ，使我们因信基督称义,不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义 。加5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝 ，从恩典中坠落了。”从中我们可以看出我们是“因信称义”的。那你会说我们教堂也是讲“因信称义”啊！怎么就说三自会是异端呢？首先我们先看看三自会的上层是不是“因信称义”。 三自会的丁光训丁主教是讲“因爱称义”丁光训在“三自”内推行他的“新神学”，他的“新神学”的核心是要改变“因信称义”为“因爱称义”。他提出雷锋也是上帝所喜悦的人，可不必通过信耶稣就能得救。他在自家客厅壁炉上方的正中位置摆了一尊观音像。他还是金陵协和神学院院长（金陵神学院是中国最大的神学院《是不是你可以回去问你们教堂的牧师》）。别的不多说了！请问众爱主的弟兄姊妹，淡化“因信称义”改“因爱称义”是异端吗？也许你回去牧师会告诉你他们淡化我们不淡化，我们讲“因信称义”就可以了。那我再打个比喻给你听，可能不会很合适就先将就着！等我想好了再改。教会加入三自会就是加入土匪窝，你就说他们去打劫我不去就可以了，你说行不行！你是不是土匪！圣经怎么告诉我们的：“14你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？15基督和彼列（“彼列”就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？16神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。”17又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。（林后6：14-17）”圣经说你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。你出来了吗？也许牧师又会说那出到那去？去家庭教会吗？你乞不知道家庭教会是异端的温床！刚才我呢！打了个可能不会很合适的比喻！他呢？打了个根本就不适合的比喻！怎么说不适合呢？家庭教会是讲“家”你说“张三”家杀了人能代表“李四”家也杀了人吗？怕出异端的话你不应该在基督教而应该在天主教反而说基督教才是异端的温床！可恰恰相反从天主教中分出来了才有了纯正的信仰。