本是同根生，相煎何太急？结束内战吧！

海蒂

以下是引用砂锅在2009-1-2 15:37:00的发言：

 

主不愿意看到肢体之间起纷争，这是事实。

但什么叫纷争？ 

属龄生命有大小，信主时间有长短，对经文的理解就难免有不同。肢体之间相互交通，有不同意见可以发表出来，相互造就，我认为这并不是纷争。在这个论坛里就有人指出过我的错误，我不仅不怀怒，心中还谢谢他对我的纠正。如果不允许争论，你说什么就是什么，那不正好落入你所说的“人云亦云迷雾”中了吗？在“人云亦云”中是不会出现“纷争”的。

遇到别人指出我的错误，我的态度是：人是软弱和有限的，有所不知很正常，无所不知倒可怕。所以，是就说是，不是就说不是。知道就说知道，不知道就说不知道。

当然，我们不能相互攻击，不能为了行文潇洒就一泄为快。即使是不信的人也是以此为耻的，何况已经分别成圣的人呢？

 

所以，我认为主贴的“相煎何太急”有点言重了。

 

徒15：39：于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往居比路去。

我以为，做为一个合格的基督徒，最重要的事，莫过于传福音了！凡是阻碍了这项事功的，都是严重的过犯。

不知看了我下面例举的，是否还认为“相煎何太急”有点言重了呢？

 

去年我在外地进修期间，因为圣诞节在教堂“感恩见证”活动中做了个见证分享，一个在那晚偶尔进到教堂的抑郁症患者主动找到了我。感谢神，她也为此得到了福音。不过传这个福音可是比较费劲，因为她是个穆斯林家庭，她当时还受邻居一个虔诚的佛教徒的影响，正在信仰问题上做着选择，她年轻个人素质不错家里条件也很优裕，未免有些骄傲。。。。。虽然如此靠着神的带领，她最终选择了信主并且受洗，还奉献了歌唱天赋参加了教堂唱诗班，病情也有明显好转，还一度停用了药物。但是就是因为听到不少诸如“去三自教会的人都不能得救”“将来天堂无分会下地狱”等等流言影响，一方面分不清就里，一方面很是厌烦这种“窝里斗”做法，差点就放弃了信仰，不再参加礼拜也不读经了。此时我已经结束进修离开了，好在她对我的信任依旧，愿意长途电话和短信继续交流，我于是又是一番费劲，加之她病情再度复发（抑郁症患者因为体内有生理生化方面的改变，需要药物治疗而且病情波动比较大），总算她能再次从尽头回到神的开头来。。。。。

 

还有一例慕道友，因为有个困扰与我曾经历的类似，被教堂牧师介绍给我。在帮助他的过程中，考虑到他与一个家庭教会较近，家庭教会又有可以彼此近距离交流的长处，比较利于正需要温暖的此慕道友，就介绍他去那参加平时的小聚会。哪知刚去不久就动员他受洗，又是那些诸如“在三自受洗不能得救”云云，而带他来三自教会的教友误会是我在拉人去家庭教会，为此弄得牧师和我都尴尬，最糟糕的是，这位被两头拉得一头雾水的慕道友虽然还来聚会，但至今再也不提受洗的事了。。。。

 

我们在传福音时，常常会说“上帝是爱”“圣经可以浓缩成一个大大的‘爱’字”，但是实际情况呢？人家脚跟还没立稳，看到、听到的不是爱而是争斗和分裂。痛心啊，阻碍世人归向天父怀抱的恰恰是领受过神无限恩典的一些主内人士。难道我们不应该为扫清传福音道路上的障碍尽一份心力吗？！

 

 

[此贴子已经被作者于2009-1-4 0:50:25编辑过]

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    在家庭教会受洗也不能得救，只有受圣灵的洗才有效.在教会受洗只是在人面前认主的名的一种仪式，并归入受洗的教会.

     一般只有受洗的基督徒才能领圣餐.

藤井八云

只要坚持唯独圣经的，无所谓三自还是家庭

海蒂

今天的良友电台《脚前灯路上光》栏目，播出了我的一个见证。主持人沈放姊妹用亲切甜美的声音，传递了我对神感恩的心声，真是开心啊～～

http://www.liangyou.net/view.php?fpid=68444da4-c965-1028-9d6e-00c0261195b6&cat=news&id=3ad3ebd6-2747-102a-819e-000d60de0716

瑞雪

以下是引用常青树在2008-12-30 21:15:00的发言：

 

约翰福音21章19节-25节：

19：耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。

20：彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说，主阿，卖你的是谁？的那门徒。

21：彼得看见他，就问耶稣说，主阿，这人将来如何？

22：耶稣对他说，我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧。

23：于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实耶稣不是说他不死。乃是说我若要他等到我来的时候，与你何干？

24：为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒。我们也知道他的见证是真的。

25：耶稣所行的事，还有许多，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是世界也容不下了。

 

 

那些死去的孩子，能否上天堂，与你何干？

你心里如何想，就如何是。我心里想的，已经写明了。 

  唐崇荣牧师回答该问题如下：

 

问：罪从那里来?我们一生下来就有罪吗?

   

 答：我们被生在亚当的生命源流里面，亚当是整个人类的代表，所以因为代表的罪性的原故，我们都成为有罪性的人。但是，神不因为我们有了亚当的罪性来审判我们，神要照我们自己所行的，或善或恶来审判我们。而婴孩或者小孩子死了，如果他自己没有犯什么罪，他死了，没有听过福音，可以得救吗?得救，因为基督在十字架为他死了，自动拯救他脱离原罪。但是一个成人，有道德观念、有道德责任而去犯罪，就要受神公义的审判。

xinxinyidian

能不能进天堂，圣经说了算，圣经说‘没有人可以越过基督进神的国’。

瑞雪

以下是引用紫蜻蜓在2008-12-31 21:24:00的发言：

 

恐怕有时候绊倒人的是耶稣的话，而不是人的话。

所以耶稣对施洗约翰的门徒说：

 

路 7:22	耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
路 7:23	凡不因我跌倒的，就有福了！”

海蒂

今天又是这个主贴里提到的那个我曾经很烦他讲道的牧师主讲，话语扎心有力量，变化明显，得到周边听众一致认可了，感谢神也真为他高兴，呵呵～～