请问人作出的善行是由于神的恩典还是人未完全堕落?

pangoder

人在良心里做的事情,在神眼睛里,他是看不上的.

 

因为良心也是亚当夏娃那会罪犯的生命里继承下来的.

 

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这你可能就搞错了也。

你不记得耶稣亲口说，无论谁，把好事做在这弟兄中最小的一个身上，就是做在我身上，我必纪念。

良心是神所赐的，跟罪完全两回事，不是人的遗传。

pangoder

以下是引用谦卑就顺服在2008-7-2 15:46:00的发言：

错、错、错。

圣灵是神，良心是人全然败坏后所残存的对善的认知与渴望，因为人是按着神形象和样式造的。

但立志行善由得你，行出来却由不得你，人已经失去了行善的能力，因为人已经死在罪恶过犯中，成为罪的奴仆。

 

良心不能使人得救，而圣灵则是我们得救的凭证。二者根本不能同日而语。

良心是没有能力的。圣灵的能力却是不可限量的。

 

因为人已经死在罪恶过犯当中，所以人就根本没有良善可言。

 

惟有信靠耶稣，才有行善的可能。

你难道从没看过有非基督徒做善事的吗？

就算你未曾看到，也不能睁着眼睛说它不存在啊？

preciousutensil

 

是的,但是这样的报答只能在今生里,

 

并不能在永世里得生命.

 

人靠自己,不能进天堂.

 

preciousutensil

以下是引用pangoder在2008-7-2 16:12:00的发言：

你难道从没看过有非基督徒做善事的吗？

就算你未曾看到，也不能睁着眼睛说它不存在啊？

 

笑,这种好事做一辈子,到神面前去,"上帝啊上帝,你看我做了多少多少好事,给我进天堂吧"

 

上帝并不承认的.

 

上帝就承认他的儿子耶稣基督.

 

preciousutensil

 

人自觉很好没有什么作用，离神的标准远着呢。

 

神一点不承认人有什么好的。

 

神就承认他儿子耶稣。他就是真理，生命和道路。

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2008-7-2 16:38:06编辑过]

谦卑就顺服

以下是引用pangoder在2008-7-2 16:12:00的发言：

你难道从没看过有非基督徒做善事的吗？

就算你未曾看到，也不能睁着眼睛说它不存在啊？

你所说的善事，与我所说的善事，其标准是不一样的。

 

我前面已经说过，人所认为的行善，是以世代的恶为标准的，是相对于恶的善，那不是真正的善。

真正的善只能以善为本体，这本体就是耶稣基督。

 

本体是罪恶之人，怎么行出善行？除非你连人都是罪人都否定了。

就好像都是黑色，灰黑色比纯黑色要白一点，你不能说，那是白色。

 

非基督徒所做的所谓“善事”，其出发点是否是善的，你我都不能监察，惟有神监察人心。

但神在圣经里明明白白的告诉我们：

【诗14:3】 他们都偏离正路，一同变为污秽。并没有行善的，连一个也没有。
【诗53:3】 他们各人都退后，一同变为污秽。并没有行善的。连一个也没有。
【罗3:12】 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。

 

请问，你是要相信监察人心的神呢还是相信自己的眼睛？

 

 

pangoder

以下是引用preciousutensil在2008-7-2 16:33:00的发言：

 

笑,这种好事做一辈子,到神面前去,"上帝啊上帝,你看我做了多少多少好事,给我进天堂吧"

 

上帝并不承认的.

 

上帝就承认他的儿子耶稣基督.

 

有点偏了。

照你的想法，连神爱世人都是谎言了？

我什么时候说不靠耶稣可以上天堂了？你有点越说越离题了。

对人的完全否定，是走极端呀。

不爱人，怎么爱神？

pangoder

上帝的意念远高过我们的意念。

我们若不肯谦卑，就无法明白真理。

良心是人眼无法看见的，也是很难认识清楚的，这也是神创造的奥秘，救赎的奥秘之一部分。

当圣灵在人身上动工，潜伏在人心中的良心也开始动工，对肉体的情欲和罪进行内外夹击的时候，你不得不称赞神的计划之高深，神的旨意之奇妙。

忘记背后

《圣经》从来没有说过良心是从亚当夏娃那里遗传下来的，《圣经》更没有说过所有的人都有良心。罗马书二14-15：没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。这里的“是非之心”就是“良心”一词，只是在汉语圣经中被翻译成不同的术语。喇合是没有律法的外邦人，凭着良心成为神的子民；路得是没有律法的外邦人，凭着良心成为大卫的祖母；乃曼是没有律法的外邦人，凭着良心认识了真神。什么是良心——是非之心——或以为是或以为非的正确的判断力。正确的判断就是无论做出是或非的判断判断的结果都是按神的判断为正确的。是非之心不是我们人自己自认为或是或非的判断心智，是人向着真理（神本身）做出的正确的思考。谁是有良心的人——就是接受律法的功用刻在心里的他们——就是神在创世之前就拣选的承受救恩的人。泛有良心的必定信神，泛不信神的就是没有良心的。良心不是遗传的，就如信心不是遗传的一样，也如圣灵充满的生命不会遗传一样。

 

文字是叫人死，精义是叫人活。圣经翻译成汉文的时候，借用了“良心”一词，于是中国人就用中国人的理念拒绝神的精义。有良心的人不信神，这是一个巨大的谎言，但是人们就是愿意跟着这个谎言自欺地在那里跟神讨价还价。人们接受了这个意见，自己也知道，良心如果跟神是对立的，这是不应该的。可是不对立又能怎么办呢？但是他们还是相信天下所有的人都有良心，就好比他们愿意相信那下所有的人都还有良善可言一样。良心与神不是对立的，泛有良心的人就必信神，不信神的人就没有良心，因为没有良心所以才不信神。

 

罪是遗传的，良心不是遗传的，这就足见不是所有的人都必有良心；因为所有的人都死在罪中，所以只有信神的人（遵行天父旨意的人）才是有良心的人。

 

主耶稣是如何地谦卑，他本有神的形象却倒空自己顺服至死且死在十字架上，今天我们这些信神的人，不用说这个，就是学习主道的时候要我们倒空自己谦卑受教都很难。圣经中关于良心的字句很多，但人持有自己的意见解读就仍然陷于自己的意见。谁不是在努力寻求主的道就不必在这里发言了，因为如果想树立自己的想法为真理为权威而不顾圣经的教训，岂不是故意与神为敌吗？

 

人以为美的是神所看为可憎恶的。你们判断那不信的人也良善，这就是你们在神的面前存着无愧的良心做出的判断？

忘记背后

以下是引用pangoder在2008-7-2 16:51:00的发言：

有点偏了。

照你的想法，连神爱世人都是谎言了？

我什么时候说不靠耶稣可以上天堂了？你有点越说越离题了。

对人的完全否定，是走极端呀。

不爱人，怎么爱神？

 

是你给弄反了,不是"不爱人怎么爱神"而是"不爱神怎么爱人".

 

首先要爱神,其次是爱人.

 

有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上敬虔;有了敬虔,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱.

 

这是生命成长的律,说给信的人的.

 

至于神爱世人,神是怎么爱的,不是按你所说的.神是这样教导我们的——神爱世人，甚至将他的独生儿子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。