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楼主: 大梨
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大梨系列六,攀登祷告的山,在婚姻工作中与主时时相聚在天堂序

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发表于 2007-9-25 21:55 | 显示全部楼层

忘记背后姊妹你好:
我觉得不能把大梨的“胎儿”一棍打死在腹中,我们应该鼓励大梨养好身子,顺利“生产”
至于产下什么的东西 是小梨呢 还是小苹果 还是小西瓜,到时候我们再发表评论也不迟。
但是我相信大梨的出发点是好的,因为他写那么多东西出来分享,无非目的是叫我们都能提高,至于是不是真对我们有造就,那就自己判断了。   
还有一点就是不管大梨是不是把你当作姊妹,你和他还是弟兄姊妹。所以别生她的气,女孩子多生气不好的,会影响皮肤光泽的。
至于大梨嘛,也要有点绅士风度,至少他不应该对着女孩子大喊大叫的。

我知道这个论坛上也有人恨我,但是我却无所谓,谁恨我,我就和谁亲嘴!(效法圣经式的亲嘴)。

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发表于 2007-9-25 22:03 | 显示全部楼层
[em127][em127]
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发表于 2007-9-25 22:27 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-24 7:00:00的发言:

 
我的目标,告诉大家,天堂的门,必须努力才能进去,而不是靠你的身份才能进去。

这个就是我跟你的分歧所在,天堂的门,无论你怎样努力,都不可能进去,因为只有主耶稣是道路,
天堂的门是不能靠人的身份进去,但是我进去靠的是主耶稣的生命这个身份,
所以不是你所谓的努力可以进去
而是基督的血的印记……

我有些怀疑你是否把得救和成圣混为一谈
我建议你最好去看看陈终道的《万世救恩》
关于你所引用的“必须努力才能进天堂”这节经文
有很详细的解释,我感觉,不要只断一节经文出来
最好前后连贯,或者你会另有收获……

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发表于 2007-9-25 23:10 | 显示全部楼层

认同晨星姐妹的观点。

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 楼主| 发表于 2007-9-25 23:25 | 显示全部楼层
以下是引用晨星在2007-9-25 22:27:00的发言:

这个就是我跟你的分歧所在,天堂的门,无论你怎样努力,都不可能进去,因为只有主耶稣是道路,
天堂的门是不能靠人的身份进去,但是我进去靠的是主耶稣的生命这个身份,
所以不是你所谓的努力可以进去
而是基督的血的印记……

所以不是你所谓的努力可以进去
而是基督的血的印记……
没错啊,没这句话的化,大家都死定了。
我同意这个,你等着看系列2的1,专门讲这个问题。

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发表于 2007-9-25 23:27 | 显示全部楼层
你指的大概是这段经文:

“耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城、各乡教训人。有一个人问他说:‘主啊,得救的人少吗?’耶稣
对众人说:‘你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,
你们站在外面叩门,说:‘主啊,给我开门!’他就回答说:‘我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!’
那时,你们要说:‘我们在你面前吃过、喝过,你也在我们的街上教训过人。’他说:‘我告诉你们,我
不晓得你们是从哪里来的。你们这一切作恶的人离开我去吧!……”(路22-27)

请注意主说:努力进窄门针对的是哪一类人。
那个人为什么问:得救的人少吗?显然他并不是一个不信的,而是一个认识主的人,而一个认识主的人,
为什么要这么问?很简单,因为他看到相信主跟随主的难处,看到法利赛人对主的诘难……所以他发出退
后的疑问,主耶稣针对这种情况做出的“努力进天国”的回答。

今天,在教会里,信耶稣的很多,但是领受那条路的却很少……有人信耶稣能治病,有人信耶稣能赐平安
(今世的),还有人把耶稣当精神寄托……五花八门,种类繁多,我明白你一再提到牧师的意思……今天
在上帝面前的人,进天国没有身份高贵的问题,只有一条路,就是主耶稣他自己。所以我上次说那个弟兄
的问题设置不合理,就是这一点,不是所有知道耶稣名字的人都可以进天国,有人或许一生去教堂聚会礼
拜,祷告,读经,奉献,但是他眼中的耶稣到底是谁,这是信仰的关键,主耶稣来世为了什么?简单的
说,就是上十字架为罪人钉死……这是福音整个的中心所在,除此以外,对耶稣的信,不论是信他会治
病赶鬼,会保佑家庭平安……都已经偏离了他来世真正的目的,这种信仰,我上次就说过,耶稣不过是
他们的财神供奉罢了,所以我上次说:耶稣白死了……很多教堂传扬一种道理:来信耶稣,会保佑你今
世平安,来世永生,一信就得救了……一个信徒不认识基督的十字架,这种信仰是极其可怕的,而真正
看到十字架的人,都会有一种反应——悔改,这是我上次说的中心所在。因为对照基督在十字架上的代
死,和自己的污秽,居然可以让主为我经历那样可怕的罪的刑罚,没有任何一个人会不扑倒懊悔……这
也是耶稣为什么说“他被高举,吸引万人”的根本缘由,历代吸引圣徒前仆后继,不惜一切来跟随主的,
都是主耶稣在十字架上的舍命代赎,除此以外,没有任何的力量可以让刚硬的罪人俯伏下来,也没有任
何力量可以让软弱灰心的人重新站起……因为他的爱激励我们——他舍命流血的爱激励我们,所以我们
愿意不再为自己活,只为他活……

这个道理我想很多人都懂,包括这个问耶稣进天国的人少不少的……,既然懂,为什么还要明知故问?
因为难!耶稣在世界上很多人从他那里得好处,但是提到,他最初传福音的那句话:天国近了,你们应
当悔改……很多人不能去做,因为太难,吃饼得饱容易,医治疾病容易,但是牵涉到这一点,很多人不
能,因为一旦真正悔改,就必须和以往的一切说再见,必须离开罪恶的世界,跟随主去走那条孤单的路,
直到把旧人完全钉死,像主一样和世界说再见……所谓“窄门”的“窄”就在这个地方……也因为这样,
那个人会问那句看似不相关,实际上暴露他内心妥协,胆怯想要退后的想法的话。

今天很多人传讲福音,很动听很完美,听得人心里飘飘然……当然这么个“大有用途”的信仰,谁不喜
欢?但是主召我们来却不是为此。我想说的是,见过一些信徒,讲耶稣行神迹,讲耶稣赶鬼,讲耶稣今
生赐福,好开心啊……但是讲悔改,讲背着十字架跟从主,估计喜乐的人就不多了,甚至我还见过有人
信了几年跑掉了,理由是太难了,这不能那不能……给我福气可以,经历难处可不行……这类的信仰很
多……但是跟得救是完全不同的,我说到今生有永生的确据,就是指的得救,一个蒙恩得救的人,即使
再多难处压力和其他,他也会死守不放,哪怕睡觉也睡在神的面前,他可以堕落到谁都不认识他,甚至
自己都不能相信自己,但是他会回来,他能回来……因为主不会放过他……他身上有基督血的印记,加
略山的爱在他心上的烙印不可能被磨灭……这种软弱能不能看作他不得救?显然不是,是他个人和神之
间的关系。但是那些从来没有经历得救的人,信了一辈子上帝,比很多人都虔诚……却不认识基督在十
字架上代死的意义,糊里糊涂的,耶稣白白为他死了,这等人比不信的还可怜,因为知道了救恩却擦肩
而过……所以主会说:作恶的人离开我去吧……

得救是瞬间的,永生却是一直相随的……人得救不过是在神国里刚刚出生罢了,还要继续走道路,会软
弱会灰心,会被很多东西牵绊,悔改这条路仍然要继续,何时悔改,何时回到主的面前。没有力量为什
么?犯罪堕落为什么?祷告不蒙应允为什么?……不通过这条路,不可能再度遇见神,只能在罪恶里不
停打滚……有人讲悔改必须要上帝感动,人没有办法……是的,不错,但是神有没有感动我们?而我们
有没有在上帝感动时悔改?这个问题相信很多人都会遇到,所以基督徒真正的自由是:上帝感动时能完
全顺服他去行,上帝禁止时能完全顺服不去做,而不是所谓的没有律法禁止就无所谓,也不是所谓的得
救就在恩典下,想怎样就怎样,这类人,我想恰恰是被拘禁的人……

我说我跟你的分歧就在于此,天国不是靠自己的努力进去的,是靠基督在十字架上的受难,天国的门很
窄,但进去的人都在上帝的保佑之中,永生是有确据的,而且得救同时就已经知道。
[此贴子已经被作者于2007-9-25 23:32:03编辑过]
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发表于 2007-9-25 23:31 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-25 23:25:00的发言:

所以不是你所谓的努力可以进去
而是基督的血的印记……
没错啊,没这句话的化,大家都死定了。
我同意这个,你等着看系列2的1,专门讲这个问题。

呵呵,我拭目以待……
也许我没有看完你的系列,就贸然下定论……
有些武断……

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 楼主| 发表于 2007-9-25 23:47 | 显示全部楼层
以下是引用晨星在2007-9-25 23:31:00的发言:

呵呵,我拭目以待……
也许我没有看完你的系列,就贸然下定论……
有些武断……

靠自己永远进不了天堂,这就是罪的后果,要靠神,那个才是王道。另外,如果你愿意,你可以给我你的邮件,我系列2的1已经写好了,但是有姐妹反应,太理性化了,你愿意,我可以先发给你,让你提提意见,这样更好,同时,别忘了为我祷告

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 楼主| 发表于 2007-9-25 23:51 | 显示全部楼层
另外,补充一点,有个id真听话,要她发三行就三行,听话很好,最好把话听全了,不要和我浪费时间,把你自己的时间用在有意义的事情上面。
我不至于蠢到这个地步,替我造7,8楼,每楼放三句话,我就不会做乘法,当场你一次性发话超过21行了,总量超过21行,按照超3行,不看的原则同样处理。谢谢理解
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发表于 2007-9-25 23:55 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-25 23:47:00的发言:

靠自己永远进不了天堂,这就是罪的后果,要靠神,那个才是王道。另外,如果你愿意,你可以给我你的邮件,我系列2的1已经写好了,但是有姐妹反应,太理性化了,你愿意,我可以先发给你,让你提提意见,这样更好,同时,别忘了为我祷告

我的email个人信息里有……
理性化?呵呵……
不至于理性到让人看不懂就没关系……我的观点。
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