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以下是引用Seraphim在2006-7-13 21:44:00的发言：
我明白了，原来因为您的思想是“绝对的真理”，您才为自己的思想辩护。
如果神的主权是绝对的，人只不过是行尸走肉，被神操纵的傀儡。
神，人，与撒旦
送交者: 周土人 2004年2月03日 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com/rainbow
圣经这本书主要是记述神与人的关系的。神爱人创造了人，给予了人以自由意志。人有选择去爱神还是不爱神的自由。自由意志是爱的需要。强迫的爱不能称之为爱。自由意志是也人之为人的需要。没有自由意志，人就成了电脑，成了动物。
但是，如果只有一种选择。这样的选择也是纸上谈兵，聋子的耳朵，因为自由没有实现的条件。所以，善恶树上的果子，吃还是不吃？魔鬼的诱惑，听他的还是听神的？为自由意志提供了实现的条件。
伴随自由意志而来的，是人的责任。即人不可以为所欲为，而又想逍遥法外。人有选择的自由，但是人没有摆脱选择的结果的自由，无论这结果是好还是坏。现在有这个道德律，人还要为非作歹。如果没有这个道德律，人岂不更是无法无天？
神有君子风度，他不会强迫人。但魔鬼不是，他来诱惑人去摘了吃，而他自己又不摘，又不吃。可惜的是，人中计了，人失手了。一失手成千古恨，再回头是万年人。从此，人死在罪中，不能自拔。
神的创造失败了吗？不。即使魔鬼沾沾自喜，即使人类后悔莫及，但是神掌管历史，神掌管万有。魔鬼的所谓“得逞” ，人类的所有失败，都无法改变神的全知全能，神的慈爱公义。神尊重人的自由意志，神尊重撒旦的自由意志。但撒旦恰恰是要仗着神赐予的自由意志和利用人的自由意志千方百计地要拉人下水。神怎么办？什么是人类历史？人类历史就是在这种情况下，在这场争战中，神依然要彰显他的大能，既要尊重撒旦和人的自由意志，又要救人脱离死亡，罪恶，和撒旦的权势，恢复人本来就有的神的形像。这才是历史的真相。历史的中心是神，而不是人，更不是撒旦。
神与撒旦
所以，圣经是写神的，是写神与其创造的人之间的关系的，不是写撒旦的。其中对撒旦的记述都是从属于这一需要的。从圣经的记述来看，撒旦具有自由意志，能力比人大，是非物质的，不受时空的限制，没有救恩。神允许撒旦作恶，但其作恶的范围和程度都在神的控制之内，而且神可以使用其邪恶的作为成就美善的目的。关键是，撒旦不可能永远作恶下去。神对其会有审判。不是不报，时候不到。神也是时间的主。什么时候该审判撒旦，神自己心里有数。神既能也愿意“消灭”撒旦，但神怎么“消灭”撒旦，什么时候“消灭”撒旦，人管得了吗？在神当然没有难成的事。但是，神的作为，是我们人类，受时空限制，受罪限制的受造物所无法完全明白的。关于神与撒旦之间的关系，那是他们之间的事。神怎么创造了天使，天使究竟是怎么堕落成魔鬼的，他们之间有没
有象圣经这样的一本书或者其它什么，我们人类不得而知。
信仰与社会发展
基督信仰与社会发展的关系，是一个学术课题。我们只看到有些国家，有基督信仰，依然走下坡路。但是我们没有想想，如果没有基督信仰，这些国家可能下坡路走得更快，走得更低。人信了神，依然在做坏事。但是如果人不信神，那坏事做得可能会更多快好省。有人去非洲旅行，碰到有人给他传福音。於是讥笑他，说这个年代了，你还干这个，真是土，真是落后。土人回答说，你不要说我土。如果不是这个，你现在已经在我肚子里了。原来，那是个吃人民族，因有宣教士来，信了耶稣，才改变了饮食习惯。神知道人如此堕落，神知道人如此背逆，神知道我如此不争气，但还是选择创造了人，选择创造了我，允许罪恶的人存在，并煞费苦心地来帮助人战胜罪恶，这难道不是他的怜悯和恩典吗？呜呼！我说不出话！
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雷达卡
发表于 2006-7-13 22:30
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