[原创]耐心等候吧！天父爸爸给的才是最好的。

blue_2022

我也知道，对一个女人来说，等待是必须的。只有耐心的等候，才能把自己磨练成珍珠，主才会把我们带到良人的面前。

 

可是，等候是一门非常艰难的功课。。

 

求神赐我清洁等候的心....让我好起来....

470032443

以下是引用愤怒的刺猬在2009-3-10 14:59:00的发言：

一，有人要寡妇不嫁，处女不嫁吗？你怎么知道楼主不明白神的旨意？她等候神，怎么给敌人辱骂的把柄？

你例举圣经对寡妇的例子，你怎么不把下面这句经文例出来：

 

《哥林多前书》 7：39  丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。

 

二，你乱用圣经真的是到了非常搞笑的地步，＂信与不信不能共负一轭＂本是圣经的教导，你说服从圣经的教导在是服从条规，私意崇拜？你做基督徒，难道是处处违背圣经的教导，用以表明你脱离世俗的小学？

 

 

   我没有说楼主给敌人辱骂的把柄。是说如果不能很好的处理情欲的问题，就要找个合适的人嫁了.  处女也是一样.

     至于不用这一句：《哥林多前书》 7：39  丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。

  

   是因为在主里面的人，就是信主的吗？如果是的，那么在如今处女都难嫁的教会中的男性，轮的到寡妇？是不是也像有些人认为的只能“等候”，不管那女子是不是欲火攻心了？   

.      ＂信与不信不能共负一轭＂在圣经中并不是针对婚姻的教导，我反对的是机械的将这句话用于婚姻.

    你已经不止一次的说我乱用圣经了，若不是圣灵感动，我不想多说一句，如果你怀疑我里面的灵，你尽可以试验.就像我也可以试验你一样：你认耶稣基督是成了肉身来的吗？

    

愤怒的刺猬

以下是引用470032443在2009-3-11 17:05:00的发言：

   我没有说楼主给敌人辱骂的把柄。是说如果不能很好的处理情欲的问题，就要找个合适的人嫁了.  处女也是一样.

     至于不用这一句：《哥林多前书》 7：39  丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。

  

   是因为在主里面的人，就是信主的吗？如果是的，那么在如今处女都难嫁的教会中的男性，轮的到寡妇？是不是也像有些人认为的只能“等候”，不管那女子是不是欲火攻心了？   

.      ＂信与不信不能共负一轭＂在圣经中并不是针对婚姻的教导，我反对的是机械的将这句话用于婚姻.

    你已经不止一次的说我乱用圣经了，若不是圣灵感动，我不想多说一句，如果你怀疑我里面的灵，你尽可以试验.就像我也可以试验你一样：你认耶稣基督是成了肉身来的吗？

    

这句经文里说到＂主里面的人＂，是不信主的？对于你的胡乱解释，无语．

 

我说话，也不是给你听的，是给别的看帖子的人看的，对于你，根本就不想再多说一句．

 

对于你所说的到底是否是圣灵的感动，以前不少人跟你提过吧．不断的重复没有任何的意义．

 

 

470032443

     在主里面的人用的很巧妙，不说信也不说不信。正是表明了我们是肉眼凡胎，无法判断谁是信的谁是不信的，麦子和稗子结婚应该是常有的。难怪有人统计，基督徒的离婚率，与非基督徒的差不多.

      在我看来，主说

	40	不敌挡我们的，就是帮助我们的。
	41	凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。（马可9）

      嫁给这种人，比嫁给稗子好.

jiajiashiwo

写的真好呀，真是深受感动

晨星

以下是引用470032443在2009-3-11 17:37:00的发言：

     在主里面的人用的很巧妙，不说信也不说不信。正是表明了我们是肉眼凡胎，无法判断谁是信的谁是不信的，麦子和稗子结婚应该是常有的。难怪有人统计，基督徒的离婚率，与非基督徒的差不多.

      在我看来，主说

	40	不敌挡我们的，就是帮助我们的。
	41	凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。（马可9）

      嫁给这种人，比嫁给稗子好.

 

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

 

就给你一节经文吧。

在主里特指的是重生得救的人。

其他还有，回去好好看圣经，不要在这里强解圣经。

loveunite

 神预备的最好。我在感情的问题苦苦挣扎了许多年，自己去找，总是不合适，我也不想为满足肉体的需要而勉强选择一个对象。神主动给我安排一个，比我小半岁，我还是第一个进入她感情世界的男生呢。姊妹正在上神学院。

470032443

以下是引用晨星在2009-3-26 20:52:00的发言：

 

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

 

就给你一节经文吧。

在主里特指的是重生得救的人。

其他还有，回去好好看圣经，不要在这里强解圣经。

	1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。 2 将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。 3 他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。 4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。 6 又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。 7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。 8 因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。 9 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 10 那些随肉身，纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。 11 就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。 12 但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。 13 行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。 14 他们满眼是淫色（淫色原文作淫妇），止不住犯罪。引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。 15 他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路，巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。 16 他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。 17 这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。 18 他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲，和邪淫的事，引诱那些刚才脱离妄行的人。 19 他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制伏就是谁的奴仆。 20 倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。 21 他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。 22 俗语说得真不错，狗所吐的，它转过来又吃。猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。彼后2
	这些假师傅不也是被主买的吗？甚至因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，但后来又在其中被缠住制伏.这些离弃真道的假师傅在未变坏以前不正是在主里面吗？       看来这位姐妹已经自认重生得救了？那为什么不敢在人面前认主耶稣基督是成了肉身来的？

拉太书	6:3		人若无有，自己还以为有，就是自欺了。
加拉太书	6:7		不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。

一个不敢在人面前认主耶稣基督是成了肉身来的人，她所认为的强解圣经，又有什么说服力呢？

哥林多前书

6:9

你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，......

	12	凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。
	13	食物是为肚腹，肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主。主也是为身子。
	14	并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。
	15	岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可。
	16	岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说，二人要成为一体。
	17	但与主联合的，便是与主成为一灵。
	18	你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。
	19	岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。
	20	因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。

	1	论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
	2	但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
	3	丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此

[此贴子已经被作者于2009-3-28 13:15:27编辑过]

晨星

以下是引用470032443在2009-3-28 13:08:00的发言：

	1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。 2 将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。 3 他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。 4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。 6 又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。 7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。 8 因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。 9 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 10 那些随肉身，纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。 11 就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。 12 但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。 13 行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。 14 他们满眼是淫色（淫色原文作淫妇），止不住犯罪。引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。 15 他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路，巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。 16 他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。 17 这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。 18 他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲，和邪淫的事，引诱那些刚才脱离妄行的人。 19 他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制伏就是谁的奴仆。 20 倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。 21 他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。 22 俗语说得真不错，狗所吐的，它转过来又吃。猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。彼后2
	这些假师傅不也是被主买的吗？甚至因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，但后来又在其中被缠住制伏.这些离弃真道的假师傅在未变坏以前不正是在主里面吗？       看来这位姐妹已经自认重生得救了？那为什么不敢在人面前认主耶稣基督是成了肉身来的？

 

 

[此贴子已经被作者于2009-3-28 13:15:27编辑过]

 

一、就知道你会贴这段圣经，你这种手法你的先辈们用的很多了。

说你是强解圣经，还不承认。

 

贴一段你所引用的这段经文的解经，你最好好好看一下。

 

十二、彼得后书第二章的假师傅

有人用彼得后书二章二十节为根据，认为他们已“认识”主『“认识”一词在NIV译作“知道”（knowins），NASB译作“知识”（knowledge）』，是后来才背道的——“倘若他们因认识主——救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。”（彼后二 20）很可惜，这样引用圣经的人竟然忽略了彼得后书第二章全章经文都表明这等人是没有生命的假师傅，如：
   1节——他们连买他们的主也不承认。
　3节——他们的灭亡必速速来到。
　12节——他们像没有灵性的畜类。
　14节——他们满眼是淫色，止不住犯罪。
　14节下——他们是被咒诅的种类。
　15节——他们所走的是巴兰的路，巴兰是术士却知道属灵的事，是假师傅的祖师（见上文“七”之解释）。
   17节——有墨黑的幽暗为他们存留。
　19节——他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆。
　21节——他们晓得义路，却背弃了传给他们的圣命。
   22节——他们像狗，吐了又转过来吃所吐的；又像猪，洗净了又回到泥里去滚。彼得用猪和狗比喻那些对救恩有知识而背道的人，显明他们没有基督的生命，与全章的总意相合。
　　以上所有经文都证明这些假师傅是未有神生命的人。（详参拙作《新约书信讲义》第九册）

 

再来看看其他地方耶稣自己亲自说明的假先知是什么样子的。

 

十四、主耶稣所说的假先知（太七15、21—23）

      马太福音七章十五节：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”：又说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进大国；唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼；奉你的名行许多异能吗？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太七21—23）
　　人若能奉主的名传道、奉主的名赶鬼，怎么可能是假先知，注意主耶稣教训我们怎样辨认他们：“我不是奉你的名……”都是他们自己说的，不是主耶稣说的。主既说“从来不认识你们”，可见他们所领受的能力和工作的“果效”都不是从主来的。我们该根据主的回答，作为解释这几节的钥句，不能凭假先知自己的话来否定主的回答，这一点对解释本段时很重要。
　 主耶稣既要我们防备假先知，可见他们必然是难以辨别的。旧约先知常穿羊毛衣，但假先知只有先知的外衣，没有先知的生命；有羊的外衣，里面却是狼的生命。主在此指出两种辨认的方法：——”
　　1．里外一致（15节下）——“外面披着羊皮，”里面却是残暴的狼。”这是叫我们留心他们内在的主命与存心，观察他们是否确有基督的生命。
　　2．看他们的行为——“果子”指他们所表现出来的行为。他们的行为既属装假，必不能持久，终必露出真面目。所以行为表现正是假先知的记号，他们最大的特点是：
（1）贪财（彼后二1一3、13一15；提前六5；犹11节）

（2）好色（提后二6；彼后二2、10、14；犹4、7一8节）
（3）说谎及假冒（提前四 2；提后三 13；彼后二 3、18；犹16节）——他们说谎非一时软弱，而是公然编造假事，作假见证而不自责。
　　第二十二节明显的说明这种人不是真信徒，因为：①主说：“我从来不认识你们”；②“你们这些作恶的人，离开我去吧！”虽然有读圣经的人根据原文单字的意义，把“不认识”作较温和的解释；但从上下文看，无法把“不认识”解成认识。而路加福音十三章二十五节那相似的讲法中，还加上一句“我不晓得你们是哪里来的”，就更确定了确是“不认识”。所以那些假先知、假传道。并非真基督徒，而是所有神的儿女们的鉴戒。

 

如果你不懂什么是假先知，假师傅，我建议你用搜索把圣经上所有相关的经文搜索一下

不要断章取义。

 

二、你已经无数次引用那节经文来对待那些与你观点不同的人了。

你甚至专门开了一个帖子来询问我。

只是很不好意思，因为忙碌，我没空上来，来不及看到就被其他版主删除了。

只是在回收站里看到你的原帖。

在这里，我也慎重的回答你，我不需要回答你这个问题

对于一个怀着恶意试探的心，只是圣经解经与你有分歧，

就拿“试探异端”的经文来试验他人的人

我和其他版主都没有必要来回答你，我建议你最好去把基要真理弄清楚了。

 

三、本帖主楼本是很好的帖子，所以请你不要在所有的帖子的后面都重复不断的贴，那段你自己根本都没弄懂的经文。

[此贴子已经被作者于2009-3-28 21:08:44编辑过]

470032443

1	亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。
	2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。
	3 凡灵不认耶稣，就不是出于神。这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。
	4 小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们。因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
	5 他们是属世界的。所以论世界的事，世人也听从他们。
	6 我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵，和谬妄的灵来。

    你很聪明，不过我倒希望你变为愚拙，好让圣灵救你.我这么问你的目的，就是希望让圣灵为你作证，如果我认为你是异端，还要这样问你吗？你既然不敢认，我已经认出你是谁了。不是回答我这个问题你才是异端，而是你回答这个问题，就可以证明你说的话是出于圣灵。抑或不然，圣灵也要管教你。

(以上是回复晨星女士在49楼的回复）

[此贴子已经被作者于2009-3-29 11:39:00编辑过]