以下是引用小望在2005-11-17 8:54:00的发言:
这个“是对圣灵作工的回应而已”,不就说明了,“回应”还是“不回应”,是由人决定,而不是神替人决定吗?
绕了半天,您不过是在玩文字游戏而已!您并不能否定人有选择是否得救的权力!
回应是被动的: 神拣选你, 圣灵作工, 你“决定”信主.你的决定来自于圣灵的作工。
神没有拣选你, 圣灵没有作工, 你不会产生回应.
在拣选上,一直都有两派。我认为最重要的是要反复思考神关于拣选的话语。明明写明信心出于神,仍是要按照自己想象中的神去理解神,就难以获得经文要表达的真正含义。
某人如果撞车,没死,是医生救了他,死了,不能说死于医生没有医好他,死因是车祸。同理,我们信主,得永生;但不能反过来说某人永死是因为不信主(神没有拣选他),某人永死是因为他自己的罪。--- 这不是文字游戏。人的罪性总是习惯性把责任推给别人。始祖犯罪之初就如此。
你以为得救是你的觉悟比别人高吗?不是这样的,这个世上一个义人都没有,所以神才赐下救恩给他旨意里拣选的人。
这个道理对初信的人来说,是比较难以接受.但是,作为被造物,我们没有权力质问上帝为什么不拣选所有人. 因为按着人的本性,所有人都不应被救. 谁得救,谁不得救,是上帝的主权。人的权力不能超过上帝的主权。但是人不可以说谁得救,谁不得救,人只要信就可以。
你们得救,本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。---------得救包括两个部分:恩+信,这(得救:恩+信)并不是出于自己,是神所赐的。 |