关于佛教的舍利子

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楼主提供的链接, 我刚才打开看了, 不看不知道一看吓一跳, 楼主的那个贴吧真是个魔鬼窟,真是鬼话连篇一点不假, 如果不知道什么是鬼话的, 上去看一下就知道了, 楼主这个人大家不要把他看得那么简单, 他可不是普通的迷失的羊,他已经被撒但利用了, 最让人生气的就是他把我们所信奉的真神和偶像放在一起, 我不愿提到偶像的名,免得被玷污, 他告诉别人要每天祷告,就是念偶像假神的名一天3000次, 20年后得到一个果位, 最后还到念阿门多少次,他这个人把魔鬼教训和真道混在一起, 他的脑子里一锅浆糊, 不但自己变成了迷乎蛋, 而且还迷乎别人, 你去看他的帖里面有他很多关于他做梦得到的许多的鬼话连篇的启示, 这个人己经被魔鬼所挟制了, 在他背后有邪灵, 最可笑的就是他发表的一篇文章说他看到了一个一个象灯泡一样亮的东西, 他说那是他看到了梵, 我也不知道梵到底是个什么东西, 有个游客回贴对他说: 你娃中邪了吧! 小心得神经病. 我觉得这位游客说的对,他真是中邪了,他背后有邪灵.

我不明白他蛰伏在这个基督教谈坛的真正目的是什么, 他肯定不会是来寻求圣经上神的真理,从他在贴吧里发的那些话就可以看出了.但他跑来干什么呢?

赞美上帝

释迦牟尼是自称“佛”，就是“得道者”的意思，是自称找到真理和道路的人。他本人不是真理，他只是一个人。是被造者，到时要面临上帝公义的审判，和世人一样。


但是主耶稣来了，衪是上帝的独生子，衪就是神，衪就是道路、真理、生命。是审判的主！

慕道者

以下是引用系M7/C5在2005-11-11 16:31:00的发言：

感谢。但是不需要
我是从基督教走出来的。见证了佛教和古代宗教，并没有反对耶稣和圣经。相反正统宗教是基本相同的

不可靠。第一：基督教主要的工作，不单是劝人行善。乃是救人还善。正如圣经所记：基督耶稣降世，为要拯救罪人，必须先把人从罪恶里救出来，然后进入光明里，这是基督教与其他宗教基本不同之处。
第二：其实行善是人生的本份，人不能立功补过。一个人想靠着他的善行，来补赎罪过，来生可以靠着得救，是根本错误的思想。
第三：世界的宗教，最好的不过劝人为善，但人性败坏，实无法行善，只好望“罪”兴叹，只有基督教是天启的宗教，把救赎的福音赐给我们。经上说：天下人间没有赐下别的名，我们可靠着得救，只有耶稣是我们独一救主，你要信他才能得救。

耶和華尼西

林前15:50-53 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。 我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 这必朽坏的，总要变成不朽坏的。（变成原文作穿下同）这必死的，总要变成不死的。

[此贴子已经被作者于2005-11-12 16:00:28编辑过]

慕道者

以下是引用系M7/C5在2005-11-12 8:20:00的发言：
事实上原版佛经不是基督教的一些人妖魔化的那个样子
佛教与上帝是有渊源的

　　传异端的人可分为两种，一种是被人欺骗，误入歧途，对这种人，我们应该把真道详细向他解释，领他们从错廖中出来，“有些人你们要从火中抢出来，拯救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们”（犹23）
　　另一种是坚持错误，不肯悔改的人，这种人我们要毫不容情的跟他们分开，“若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶上有份。（约贰10，11）因为这种属灵的“带菌人”，你容让他，就给他机会，传播毒菌，损害你的羊群（提后二17，18）。

慕道者

　　第三种也只有你一个吧。

黑天~

以下是引用loveme在2005-8-4 23:36:00的发言：

佛教是世界上最伟大的宗教。请不要因为你没有信仰而这样甘心诋毁他。就象佛教徒从来不排斥基督教一样。

对于loveme 所说我表示赞同．
大家不是经常说的吗：在不了解对方的情况下请不要随便下结论．　不过请问人的思想能完全了解吗？呵呵　你们嘴里都说出了很自信的话，却不知道　＇真正的佛＇里所讲大都在于一个境界　而不是你所认为的那样．（其实我所说的　＇这个真正的佛＇　也只是我个人心的认知　其实每个人都有一颗心　所谓的真理无非是自己心里的认识吧？我所认为的大善说不定就是你认为的小善了．）　　　我认为智慧是件很宝贵的东西　它使你看事物更清晰，拥有更深刻的境界．　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　我所说为我个人心之去向　不强求于人～

黑天~

我觉得信佛和信基督是由两个人看问题的出发点导致的．

真正信佛的人只是悟得了这一境界．达到这一境界的人其实就是佛．而非基督教徒认为有佛经　有戒条的那样的定义．
在想知道，时间空间所谓的万物，人生永恒等人类终极大事的愿望下而去寻找着出路　然后了悟到了＇无＇未必是尽头和灾难的境界．并由此最初的信念续而产生了　有所执必有所限的境界．仗此境界发展　最终会回到现实生活中　在生活中看问题的时候多了一份安宁和不贪生不怕死　不求富贵　的生活态度．　　从这一点来看就不能把佛说得那么恐怖了　因为真正信佛的人　只是有了这个境界　而不是世人都在追寻的类似名份的东西．
所以信佛的人只是说有佛缘　靠自悟　而不强求于人．
至于基督教里对于不求答案这一境界的作风是持否定意见的　可能这就是两大派思想之间有隔阂的原因吧｀｀｀｀｀｀｀｀｀｀｀｀｀｀｀
　　　　　　　　　　　　　　　我所说为我个人心之去向　不强求于人～

黑天~

所谓信佛的人不求答案　但走下去的路会是向善的．
所谓信基督的人信真神　按照真神呼唤你的路走下去也会是向善的．

信佛的人看重的是人心自然追求的善
信基督的人看重的是按达到真神那样所追求的善
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我所说为我个人心之去向　不强求于人～

我爱JESUS

敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。（箴9：10）

真正的佛教徒追求善的愿望与精神是令人佩服的。但是，我想还是对自己不够了解，对自己期望过高产生的。虔诚的佛教徒爱与善的来源是自己，企图超越自己。但是基督徒唯有在基督里才有新的生命。我们的善和爱的源头是神，而非我们自己，因为我们的本性是体谅自己的私欲，以自我为中心的。唯有来自神，才会有源源不尽的爱，因为主在我们爱他以前，已经爱我们了。

主耶稣给我们一条脱离罪的道路，不是靠我们自己的修行，苦待己身。因为他是神，他知道靠我们自己不可能达到神至善至美的境界，所以他被钉十字架来赎我们的罪，代价高昂，但对于我们这些罪人却是白白的恩典。因为只要信他，就可以不致灭亡，反得永生。

不要再相信自己吧，相信神，因为他是全能的，只有他才可以将我们改变。