还有一事相烦，谢谢！

Samuel63

圣经上也有指出方言是舌语“language of tongue”，是信徒与上帝直接沟通时使用的。

Samuel63

这一段你看圣经先，不要随意^_^

Zophar

以下是引用noya在2005-3-15 11:22:00的发言： 可以到民政部门去问问成立社会团体的要求。 在温州地区就有许多这样的教会的。 可以合法的，就要尽量让它合法，这是要保护羊，不让主的羊受不必要的伤害。 三自的原则并没有任何不妥的地方，“挂靠”一下也可以呀~~ 愿主祝福你们！！

你怎么知道温州都这样，你是温州的吗？

[此贴子已经被作者于2005-3-15 16:48:45编辑过]

Samuel63

是温州也可能不尽了解

Zophar

以下是引用Samuel63在2005-3-15 16:52:00的发言：

是温州也可能不尽了解

你了解，你说说看。

[此贴子已经被作者于2005-3-15 17:24:19编辑过]

无知的罪人

渔人哥哥，因为学习繁忙所以一直没能来此交通，没想到神也在你那里兴起了事工感谢神！关于教派我想说一点是，撒玛利亚妇人曾经问耶稣在哪里敬拜神？耶稣说，不在这山也不在那城，真正拜父的要用心灵和诚实拜他，敬拜方式千万种，基督教派1000多，能说都不得救吗？有人追求属灵恩赐，因这恩赐本是神赐下，一定是对人有益的，并且神给每个人的恩赐与信心都不同，吃肉的和吃蔬菜的都不可互相轻看不是吗？ 保罗也说要得什么人就学什么，你的环境难道神不知道吗？岂不是他的美意与安排吗？神知道我们的不足，在每一个试炼来临时感谢神，因为炉为炼金，鼎为炼银，惟有耶和华熬炼人心，愿你能在熬炼中完全，顺服感谢着领受，也学习忍耐和包容。时间不多，下次再聊吧，有空给我发邮件！ 奉主的名祝愿你常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩，不求人的意思，为寻主的引导！阿门！

常常喜乐1

以下是引用选民在2005-3-4 0:34:00的发言：

對不起各位, 我是主耶穌基督的門徒.

不是加爾文的, 他妄稱 神的名已到了极致.

是吗？？？ 他什么时候妄稱 神的名了？？ 我倒看见你在论断别人了！！

云深处

好长时间没发贴了，不知渔人弟兄现在怎么样了，可能事情已经过去了，所以我只能从道理上与你交通一下，希望以后神能多多带领你。 以下是我的个人观点： 关于方言，我不反对，因为圣经中有方言。但是，圣经也有明确关于方言恩赐的论述，我想你也看过，我就不多说了，是不是灵恩无所谓，讲方言也无所谓，但要看是否符合圣经的教训。如果不符，那就是鬼言。对人无益。另外，方言不能做为是否属灵的唯一标准。因为，圣经明确说明了，第一大恩赐是使徒，最后才是方言。当初我和beloved弟兄也谈过这个问题，他就是从灵恩里出来的，也说过“方言”。感谢主，神让他看到了，那不是方言，而是“鬼言”。 关于按手，我的根基你是知道的，我是赞成按手的，因为他是圣经中四个敬谦记号之一，是四个根基，缺一则根基不稳。但是，按手却是个很紧要的一件事，因为在圣经中按手有两个作用，一是联合，二是交通。如果你不排斥，可以看看倪弟兄的关于这方面著述，都是有圣经根据的。因此，按手若按不好，人的灵就变了。所以，要按手一定要教会（进一步说，是代表教会权柄的长老）来按手，普通人是没有这个资格的。因为是联合，所以，灵不对的人，他为你按，你的灵也就不对了，这听起来荒谬，却是事实。所以，一定要慎重。 关于事奉，一定要有神的差遣才行，圣经中，门徒出去传道，都是耶稣差遣的，不是人主观想事奉就可以事奉的。比方说，一个人想为另一个人做点事情，而那个人一定要看看这个人是不是适合做这件事，换句话说，他是否够这个资格和能力。否则，就会落个“出力不讨好”的下场。我们要事奉神，这是个好事，但要看我们是不是真的认识神的性情，对真理清楚多少。这都是问题。所以这关系到神的旨意的问题。具体你可以看看倪弟兄的《纯全可喜悦的旨意》。就可以分辨清楚。（侍奉有“魂的侍奉”和“灵的侍奉”之分，我们不能落到“魂的侍奉”里） 还有，事奉神不单单一定要做工才叫事奉，那样的话，那些没做工的，都不是讨神喜悦的人了。所以断不是这样。神真正的心意是要得到你这个人，就是奉献（或叫舍已），这个奉献不是金钱，而是你这个人，你是不是愿意把你这个人完完全全的放在祭坛上，让祭司把你杀死（旧人，老我，人天然的魂生命）（这可是灵解，千万别误会），然后让基督在你里面替你活（加拉太书 2：20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。）因为人天然的魂生命一死，基督的灵的生命就在你里面活了，他就会替你活。人只有奉献到这个地步才是神所使用的器皿。祝你平安 以上我讲的很笼统，也不知你能不能明白，若不明白，不要强解。