回42楼。 NOYA说得对。救恩和得救是两码事。救恩确实是神白白的恩典。如果你承认救恩是给所有人的,那么为什么不是所有人都进天堂呢?在救恩临到时,人们至少人要愿意得救,相信自己会得救。如果某人根本就不相信神的存在,根本不相信神的救恩,那么就算有救恩,他也不能得救哇! 信或不信主,不是由神决定的。圣灵会启示神的爱,神的救恩,给我们相信的能力。但最终接不接受还是取决人。否则神就不会说一切信他的得永生。信他是被他拣选的充要条件,所以才会强调信的重要性。如果说是神事先安排我们信他,爱他,那么这跟设计一些机器人强迫爱自己没任何区别。神会这样做吗?人都不屑这样做,何况神?! 自由意识让我们凭着私欲犯罪,但自由意识也使我们在神的大爱与救恩面前悔过,最终选择回到神的怀抱。圣灵会帮助我们看清自己的罪,但决定悔过,重新生活还是你自己的决定。有些人不是死不悔改吗?是福音没有传到他吗?是圣灵没有让他认清自己的罪吗?是神不想要他得救吗?这悔过,这盼望主恩不是发自你自己内心的呼求吗?主在外敲门,但你还有一个动作,那就是把门打开,他不会强行而入,他要的是我们自己把门打开。在可以选择不爱神的情况下,人们仍选择爱神,这种爱才是发自内心的,是真切的。 你也提到立志行善,那么什么是立志??如果志一早就定好了,还立什么呢? 得救的基督徒会不会自杀?应该不会,因为神的爱,神的做工,不会让基督徒走到毫无指望的地步。神给我们的考验,也是我们可以承受的。所以,借着神给我们的希望,给我们的力量与喜悦,基督徒是不会自杀的。 |