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to 地上的过客：
你在你的帖子中谈及你的观点是：
（１）世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，罪的工价是死，我们都应该是死的人。
（２）为了拯救我们人，神就行使主权赐下救恩，世人只要因着信就可得到这救恩。
（３）有好多人信了，这救恩就得到了。但后来又私欲发动，偏行己意，神就任凭他去了，这救恩又失去了。
你的观点一个很大的错误就是认为信心是人自己产生的，但这恰恰没有圣经的任何根据，圣经中从来没有说信心来自于人自己，相反，圣经明确信心来自于神。信心是由神分给个人（见罗12：3），由神创始成终（见来12：2），信心来自于神的话（罗10：17），恩典和信心都是神所赐的（弗2：8-9），一个人的信由神保守，而不是靠人自己（提后2：13）。
总之，信心来自于神本身，并由神保守，信心不依靠感觉，与感觉无关。一个真正的信徒纵然宣称自己不信神（这恰恰是一种感觉），但神仍然能保守他的信心（提后2：13），保守他的信心不致失落（【约6:39】 差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。【约6:40】 因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。）。这不仅以为神的爱，也因为神的信实和他话语的永恒性。当一个人已经被神宣告得到“永生”，他就用不失落，因为神的全权和全能必保守他。
不要依靠自己的感觉妄断神的恩和神的道，也不要将得救和得奖赏混为一谈。救恩永不失落的明确的经文这么多，如果你们定意要凭自己的感觉，硬着颈项不顺服神的启示，而用一些“似是而非”的经文一再纠缠（其实，根本不是“似是而非”，而是自己根本将其意思弄错了，将指向得奖赏的经文套在得救的话题上，在另外的帖子里我已经谈了很多了），那我实在无话可说，唯有求神亲自用圣灵开你们的眼睛，使你们能够真正得以看见。
我们来这里是明白真理，降服于真理，我们对待神的启示必须有一颗敬畏和顺服的心，如果只是为了空泛的辩论，我拒绝和你们再有任何言论，因为这根本不发明神在信上所立的章程。
【约17:17】 求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。阿们！
[此贴子已经被作者于2004-7-2 15:10:58编辑过]
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雷达卡
发表于 2004-7-1 18:00
犹大的事我想你也想开了，那我就不再说多少了，只要再补充一下：1.神给人自由意志人可以选择信或不信，永生或灭亡。哪怕他亲自拣选的使徒也是一样的，今天同样如此，很多的在教会里有高位的人并不见得是信主的人；2.他是个从来没有信过主的人，从哪里看出？圣经里，如果我们相信圣经的权威、无误，我们就可以知道圣经对他的评价是什么？贼！魔鬼！ 但有人会说他最后悔改了，他上吊了，但他上吊就是悔改吗？他悔改的话为什么不来到主的面前 ，主曾给他的好多机会他都没有要，直到最后这一次同样如此，他上吊的原因有很多，但绝不是悔改了；3.他的救恩是自己弃绝的，这话是不对的，没有谁能夺走我们的救恩，如果我们相信神是他启示的比万有都大的神的话，我们就可以相信“谁也不能从我手里把他们夺去……谁也不能从我父手里把他们夺去。” 世界不能，撒旦不能，包括我们自己也不能！犹大他也不能，但问题是他从来没有拥有过救恩！
如耶稣基督所言：约17:12其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的， 这里耶稣更加说明了他是从来没有到过救恩的！
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