关于假师傅教导的问题

qiujunhu

健康长寿无病逆生长，修真的一些结果，倒不是幻想，而且仅是想象不到的好的一部分。
但是，一说的人未必是要带你去的，话语属人造可诡诈的狠。二不管啥好东西，更多的是舍弃了才能得到。三这些好东西也不是重点。
教会要聚伙，教训也需夹着糖果。而更教训的教训别说现在给甜头鼓励了，你之前的糖果链都要拔掉。人要保持聚伙，之间教训就没有根效，教会也逐渐失去起初方向。

蓝莲叶

qiujunhu 发表于 2021-10-12 10:39
健康长寿无病逆生长，修真的一些结果，倒不是幻想，而且仅是想象不到的好的一部分。
但是，一说的人未必是 ...

你说这些不是幻想非常对，我小时候也见过。
虽然我不能够说自己不愿意逆生长、健康、长寿，但现在我认为如果这个不是来自于神，而来自于别的什么，就非常的可怕。
即便是来自于神，看旧约圣经中向神求延长寿命的，唯有一人让我印象十分深刻，他自己要来的长寿的那段时间，那人做了些十分不好的事。

火上冰

还是读读箴言第四章最实在。

qiujunhu

蓝莲叶 发表于 2021-10-12 17:29
你说这些不是幻想非常对，我小时候也见过。
虽然我不能够说自己不愿意逆生长、健康、长寿，但现在我认为 ...

老的会变少男女个个俊美，但人被附身也会引起这些开挂，仅从形上不能分辨是否来自上帝，其他事分辨一样。多读经能帮助熟悉灵意。有些精怪附身也未必干些伤天害理，还帮人这个那个换取借助人身修炼，但附身这事就是坏事违规了。以后古怪事会增多，先上点疫苗。

flscs1

big_fish 发表于 2021-10-12 02:46
请问这是否同一个教会？

https://bereatw.pixnet.net/blog

姊妹平安！您的链接我的浏览器打不开，我也是通过搜索，韩国圣乐教会，庇哩亚教会等关键词！谢谢姊妹支持！感谢主！！！

flscs1

蓝莲叶 发表于 2021-10-12 07:56
(新约)来(Heb)5:2他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。
林后13:4他因软弱被钉在十字 ...

谢谢弟兄这样以圣经经文支持的说法，希望弟兄多发些主耶稣人性方面的经文，给予我们指导！

flscs1

蓝莲叶 发表于 2021-10-12 09:33
1）我有一个很亲近的亲戚，也曾信主、受洗，也曾在JH多年聚会，并开放家庭。前年的时候，在线上参 ...

您说经历正是我们所经历的，异端通常不会一开始就把他们的假道讲出来，都是一步步的渐进，然后被迷惑的人，我们本着圣经经文劝，他们还是听不进去，因为他们认为那些人所讲的才是圣经原文的意思！

火上冰

flscs1 发表于 2021-10-12 20:31
您说经历正是我们所经历的，异端通常不会一开始就把他们的假道讲出来，都是一步步的渐进，然后被迷惑的人 ...

错误解经的源头是撇弃圣经上下文把固化的教导读到圣经之中。

预防这样的问题，防止弟兄姐妹被似是而非的教训掳去，最扎实的仍然是先自己谨慎自守警醒祷告，装备真理，学习如何与神同行，装备和训练更多弟兄姐妹在真理中行。这一切的根基是我们自己先立于磐石之上。

gosurf

"zhengfc87"弟兄的帖子：
http://bbs.jonahome.net/forum.ph ... 65592&extra=&page=6
↓说得不错，可供参考（姑且称为“四个原则、一个特性”吧）。

极端和异端是不一样的。极端，或称偏差。是指不同的教会和宗派，高举了自己对某一个神学和圣经议题的教导和理解，造成真理教导上的不平衡。
但只要他们持守大公教会共同的基本教义，那他仍然属于大公教会的一份子。是接纳的。

就连天主教和东正教，他们的许多教导，特别是在救恩论和教会论上，和新教有很多的不同。但基于四大信经所代表的基本教义的合一，改教家们仍然承认他们是基督身体的一部分。因此，天主教会和东正教会中的洗礼，仍得到新教的尊重和承认。从路德和加尔文开始，大部分新教的宗派，都不会要求改宗的天主教徒重新洗礼。

如果是极端。那仍然是大公教会接纳的一部分。有不同看法，不同意见是正常的，但还不是到攻击的地步。
但是异端就不一样了。

之所以称为异端，是因为其教导有异与正统教会，存在很多特别严重的错误，特别是基要真理方面。主要集中在基督论、救恩论等方面。
比如以下四条。
1、否定《圣经》的无误和权威。
2、否定三位一体的神观，及基督完全的神人二性。
3、宣称基督已经再来，或否认末日审判。
4、否认唯独恩典、因信称义的福音。

但是恩典福音并没有出现基要真理方面被确定的错谬，而且，普世教会没有定下他属于异端。那么，我们就不应该口诛笔伐，时不时把他和异端相提并论。
要知道异端组织的有一条特性就是：相信自己是当地或全世界唯一得救的团体；

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每个人都有走弯路的经历，有经不起撒旦的引诱的时候，神的管教，磨难就会临到。
不能因噎废食，我们要学会在圣灵的带领下，分辨是非，取其精华，去其糟粕，它山之石可以攻玉。
十字架的道路是崎岖曲折的，前途是一片光明的。

anewman

否认耶稣基督是一个人，基本就和救恩没有关系了。
耶稣即便是复活以后，向保罗显现的时候，仍然说自己是拿撒勒人耶稣。