被圣灵重生后的问题

火上冰

对圣经，读圣经，引用圣经的态度出了问题，你反对的是什么必然也是有问题，也缺乏说服力。

一个只会吐槽，晚年才进入叛逆期，为了反对而反对的可怜人，仰望神，信靠主耶稣基督还有希望！

警钟长鸣！ 回头吧！ 不要做负面教材了?!

他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。这是要应验先知以赛亚的话，说：
主啊，我们所传的有谁信呢？
主的膀臂向谁显露呢？
他们所以不能信，因为以赛亚又说：
主叫他们瞎了眼，
硬了心，
免得他们眼睛看见，
心里明白，回转过来，
我就医治他们。
以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。(约翰福音 12:37-41 和合本)

他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚，对他们讲论这事，证明　神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。他所说的话，有信的，有不信的。他们彼此不合，就散了；未散以先，保罗说了一句话，说：“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说：
你去告诉这百姓说：
你们听是要听见，却不明白；
看是要看见，却不晓得；
因为这百姓油蒙了心，
耳朵发沉，
眼睛闭着；
恐怕眼睛看见，
耳朵听见，
心里明白，回转过来，
我就医治他们。
所以你们当知道，　神这救恩，如今传给外邦人，他们也必听受。”　
……保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，放胆传讲　神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。
(使徒行传 28:23-28,30-31 和合本)

若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。但我说，人没有听见吗？诚然听见了。
他们的声音传遍天下；
他们的言语传到地极。
我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：
我要用那不成子民的惹动你们的愤恨；
我要用那无知的民触动你们的怒气。
又有以赛亚放胆说：
没有寻找我的，我叫他们遇见；
没有访问我的，我向他们显现。
至于以色列人，他说：“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”
(罗马书 10:15-21 和合本)

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；彼此呼喊说：
圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；
他的荣光充满全地！
因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王－万军之耶和华。”
有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”他说：“你去告诉这百姓说：
你们听是要听见，却不明白；
看是要看见，却不晓得。
要使这百姓心蒙脂油，
耳朵发沉，
眼睛昏迷；
恐怕眼睛看见，
耳朵听见，
心里明白，
回转过来，便得医治。”
我就说：“主啊，这到几时为止呢？”他说：
直到城邑荒凉，无人居住，
房屋空闲无人，地土极其荒凉。
并且耶和华将人迁到远方，
在这境内撇下的地土很多。
境内剩下的人若还有十分之一，
也必被吞灭，
像栗树、橡树虽被砍伐，
树墩子却仍存留。
这圣洁的种类在国中也是如此。
(以赛亚书 6:1-13 和合本)

aaron123123123

不让人指出信仰中的错误，与不让人传扬基督的福音，有什么本质上的区别？

“勾引一个人入教？”......


“只允许有一个声音”，必定会有许许多多的谎言。

如社会上，有人给你一个“无神论”，就有许许多多许许多多的跟随者？ 这样好吗？

火上冰

原来你从小缺乏独立思想，以致于仍然经历迟到的青春期。

自己反对别人，先在自己反对的事情上受对付。

否则没有说服力，还会成为负面教材。

aaron123123123

这是基督信仰的论坛，这是基督徒论坛，并不是某个人的信徒的论坛。

在人与神之间，并没有别的神。

重生人的是神，赐人圣灵的是神。

ghy

aaron123123123 发表于 2021-4-17 05:47
这段经文倒是说，“神的灵是住在人的心里。”

不知道倪柝声是怎么来看此经文中的“心”的？

”和合本罗8:9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。

吕振中罗8:9但你们呢、不是在肉体里，乃是在灵里，如果上帝的灵住在你们里面、的话。人若没有基督的灵，就不是属于基督的。

新译本罗8:9神的灵既然住在你们里面，你们就不是属于肉体，而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵，就不是属于基督的。

现代译罗8:9至於你们，如果上帝的灵真的住在你们里面，你们的生活就不受本性的支配，只受圣灵的管束。没有基督的灵的人就不属於他。

当代译罗8:9至於你们，如果有上帝的灵住在心里，就不再受制於罪恶的本性，而是由圣灵管理的。人若没有基督的灵，就不是属於基督的。

思高本罗8:9至於你们，你们已不属於肉性，而是属於圣神，只要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神，谁就不属於基督。

修订本罗8:9如果上帝的灵住在你们里面，你们就不属肉体，而是属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。“  只有和合本译成住在你们心里

aaron123123123

ghy 发表于 2021-4-17 08:41
”和合本罗8:9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的 ...

But ye are not in the flesh but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwelleth in you. But if any man hath not the Spirit of Christ, he is none of his. And if Christ is in you, the body is dead because of sin; but the spirit is life because of righteousness. But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwelleth in you, he that raised up Christ Jesus from the dead shall give life also to your mortal bodies through his Spirit that dwelleth in you.(Romans8:9-11 ASV)
　神的灵既然住在你们里面，你们就不是属于肉体，而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵，就不是属于基督的。 基督若在你们里面，你们的身体因着罪的缘故是死的，而圣灵却因着义的缘故赐给你们生命。 如果那使耶稣从死人中复活者的灵住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必藉着住在你们里面的圣灵，使你们必死的身体活过来。(罗马书8:9-11 新译本)
但如果上帝的灵住在你们里面，你们就不再受制于罪恶的本性，而是受圣灵管理。人若没有基督的灵，就不属于基督。 如果基督在你们里面，你们的身体虽然因罪恶而死亡，灵魂却因上帝所赐的义而活着。 如果使耶稣复活之上帝的灵住在你们里面，叫基督耶稣从死里复活的上帝，必借着住在你们里面的圣灵，使你们终有一死的身体活过来。(罗马书8:9-11 当代译本)
But ye are not in the flesh, but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his.And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwelleth in you.(Romans8:9-11 KJV)
如果　神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。(罗马书8:9-11 和合本)
至于你们，既然上帝的灵住在你们里面，你们的生活就不受本性的支配，只受圣灵的管束。没有基督的灵的人就不属于基督。 可是，基督若住在你们里面，纵使你们的身体将因罪而死，上帝的灵要使你们活，因为上帝已经使你们成为义人了。 上帝的灵使耶稣从死里复活；如果这灵住在你们里面，那么，这位使基督从死里复活的上帝，也要藉着住在你们里面的圣灵，把生命赐给你们那必朽的身体。(罗马书8:9-11 现代译本)
但既然神的灵真是住在你们里面，你们就不属于肉体，而属于圣灵了。不过如果有人没有基督的灵，这个人就不属于基督了。 但如果基督在你们里面，那么，你们的身体虽然因罪是死的，灵却因义是活的； 不但如此，使耶稣从死人中复活的那一位——他的灵如果住在你们里面，那么，使基督从死人中复活的那一位，也将藉着住在你们里面的圣灵，使你们会死的身体得着生命。(罗马书8:9-11 标准译本)
You, however, are not in the realm of the flesh but are in the realm of the Spirit, if indeed the Spirit of God lives in you. And if anyone does not have the Spirit of Christ, they do not belong to Christ. But if Christ is in you, then even though your body is subject to death because of sin, the Spirit gives life because of righteousness. And if the Spirit of him who raised Jesus from the dead is living in you, he who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies because of his Spirit who lives in you. (Romans8:9-11 NIV)

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神的灵是住在你们（你）里面。

Ichthys

被圣灵重生后
人里面不是多了一个东西

aaron123123123

t895112109 发表于 2021-4-17 06:27
教会当然是与世界对立的，这世界是属魔鬼的。

他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。
他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 (约翰福音1:10-11 和合本)

创造宇宙和其中万物的　神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，  (使徒行传 17:24 和合本)

QCH

t895112109 发表于 2021-4-17 05:30
如果　神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。……然而， ...

圣灵的内住。与基督徒被圣灵重生。
完全是俩回事。
重生是人的生命的改变。（是人在改变）
内住则是神主权的彰显。（是神在进入）
神住在里面也不代表圣灵就是人的成分，或者说是人体构成元素之一。

该怎么给你解释呢？
比方说。你有2个手镯。但这并不能说明。手镯是你的组成，构成部分之一。
因为手镯是后天自己带上去的。
圣灵的内住不代表圣灵就是人的组成部分了。因为是神自己住进来的。
但，神是神，人还是人。


属圣灵是 有圣灵的印记。有基督的灵，并不是说 基督的灵是人体的组成成分之一



人被圣灵重生。并不是说，人里面就有了圣灵的成分，不要用错误的母生子方式理解圣灵的重生。
因为母生子的理解重生是人意 的。应当参考圣经理解重生。


圣灵的重生是与旧约 亚当夏娃 灵性的死相对的。
圣灵是使人的灵性复苏过来。
旧约里有个亚当，新约里也有个亚当，就是基督。
旧约的使人灵性死亡丧失。新约里的使人灵性重生活过来。
旧约里，丧失灵性。所以人与上帝的关系断绝。死了。
新约里，基督重新建立连接 人与神之间的关系。关系好了，隔阂修复了。人的灵性又活过来了。又被圣灵重生了。
母生子是多一个出来。所以就理解人里面。会变成 肉身和灵魂，再多生出来一个灵。
还误解为灵是人体的成分，因为是圣灵母生子。所以成分是圣灵一样的成分。
所以认为人体的成分就有神的圣灵成分了，圣灵变人的成分了。所以最后变为人也是神了。
极端的三元论 者认为，二元论的 人，灵没有和 灵魂分开。觉得 没有被重生，没有 母生子 多生出一个东西出来。
因为他们眼中，二元论者没有 被 多生出一个灵，灵与灵魂没有分开。所以他们觉得，二元论的人 因此 没重生。不懂神的真理
再给二元论的，带一个假师傅的帽子。





内住是说明神是外来的，进入到人体内
也就是说，圣灵并非人体的构成元素之一。



前半句

同样，重生的基督徒，是有圣灵的内住的。
内住是重生基督徒的表征。


后半句

复活则是神的大能。

t895112109

QCH 发表于 2021-4-17 22:08
圣灵的内住。与基督徒被圣灵重生。
完全是俩回事。
重生是人的生命的改变。（是人在改变）

重生才是神的进入，也就是圣灵，圣灵也是神自己。