圣灵的果子 和 圣灵的恩赐

kj-yy

铁蝴蝶 发表于 2021-4-5 10:21
在以上的经文里面，这里有一些信徒奉耶稣的名传道、赶鬼、行许多异能。但是他们却没有顺服圣灵而行，没有结 ...

7:21 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。  
7:22 当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。  
7:23 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。

我觉得这段经文不只是说假先知的，而是马太福音5、6、7章登山宝训的一个总结，所以针对的是所有的信徒。5章到7章12节，耶稣一直都教导愿意跟从他的人在行为上怎样承受神的国。他所教导的都是真信徒怎么预备进神的国。假信徒是指那些根本没有信，可能因为传统，因为喜欢宗教而进入教会，他们没必要教，因为他们连得救都没有。
第一个教导：虚心的人有福了，因为天国是他们的。

5:20	我告诉你们、你们的义、若不胜于文士和法利赛人的义、断不能进天国。

这个义，不是因信称义，因为因信称义不需要行为。所以这里指的是信徒义的行为，因为接下来耶稣所教导都是我们的行为。
古人的教导 不可杀人、不可奸淫、  休书休妻、不可背誓；但耶稣要求我们的行为要比他们更有义，不可对弟兄动怒、连看见动淫念也不行。不可休妻，除非犯奸淫，不可起誓。  还有不可报复、爱仇敌、要饶恕、积财宝在天、不论断、施舍、祷告、禁食要做给父看......

7:13	你们要进窄门。因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。
7:14	引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。
7:15	你们要防备假先知。他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。
7:16	凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。
7:17	这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
7:18	好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。
7:19	凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。
7:20	所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。

进天国是窄门，路很小，需要寻找的。所以耶稣特别提到要防备假先知，因为他们有谎言的教训，信徒如果听从了他们的教训就不能进窄门。怎么辨别他们的教导是否有毒，就是看果子。其中巴兰就是这样的假先知。

2:14	然而有几件事我要责备你、因为在你那里、有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前、叫他们吃祭偶像之物、行奸淫的事。

7:21	凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。
7:22	当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。
7:23	我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。

到这里都是针对真信徒了，这些都是称主阿、主阿的人，就是即使你有大能大力去侍奉神，但是如果你没有遵行天父的旨意，也不能进天国。

7:24	所以凡听见我这话就去行的、好比一个聪明人、把房子盖在磐石上。
7:25	雨淋、水冲、风吹、撞着那房子、房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
7:26	凡听见我这话不去行的、好比一个无知的人、把房子盖在沙土上。
7:27	雨淋、水冲、风吹、撞着那房子、房子就倒塌了。并且倒塌得很大。

这个登山宝训的总结，耶稣说：凡听见“我这话”就去行的，指的是上面5、6、7章里面耶稣的登山宝训，听见就去行的，就必得坚固，否则就会倒塌。

所以这里没有提真假信徒之分，耶稣教的都是真信徒。得救很简单，因信称义，是白白的恩典，不加上行为。进天国是赏赐，属于做工的得工价，人要遵行天父旨意才能进去。

ghy

巴兰是位可鄙的人物, 他为了金钱的缘故，诱惑以色列人和米甸女子行淫，以致神的审判临到他们，而他自己也因此灭亡。巴兰是异教（假神）的先知，他使用诡计，让以色列人犯罪，这比外邦的武力攻击更可怕。彼后2：15用「巴兰的路」和「正路」的作对比，反映出两条路的绝然不同，一条引领人走向生命，另一条引人走向灭亡。

t895112109

kj-yy 发表于 2021-4-6 23:28
7:21 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。  
7:22 当那日必有许 ...

“我从来不认识你们”这里的认识原文作承认。

kj-yy

ghy 发表于 2021-4-7 08:42
巴兰是位可鄙的人物, 他为了金钱的缘故，诱惑以色列人和米甸女子行淫，以致神的审判临到他们，而他自己也因 ...

巴兰确实是可鄙的人物。通常先知都是某个神的先知，而且是会去求问这个神，听这个神的话。比如偶像巴力就称为巴力的先知，耶和华的先知就称为耶和华的先知。圣经虽然没有直接提到巴兰是耶和华的先知，但是当巴勒的人来找他的时候，他是去求问耶和华的，耶和华也会临到他那里与他说话。虽然巴兰很不情愿，他最后也还是正确的传达神对以色列的祝福。不管我们喜欢不喜欢，这点圣经表达得挺清楚的。
下面这个记载也很有趣，这些都是被称为耶和华的先知，他们是真是假，是一些真一些假我也不确定，但是既然圣经提到他们是先知，我会更趋向认为他们就是先知。有一点比较确定，这个称为西底家的先知看来是众先知之首，“耶和华的灵从那里离开我与你说话呢。”这里可以看出他与耶和华的灵是有所交流的。

18:9	以色列王、和犹大王约沙法、在撒玛利亚城门前的空场上、各穿朝服坐在位上。所有的先知都在他们面前说预言。
18:10	基拿拿的儿子西底家造了两个铁角、说、耶和华如此说、你要用这角抵触亚兰人、直到将他们灭尽。
18:11	所有的先知也都这样预言、说、可以上基列的拉末去、必然得胜。因为耶和华必将那城交在王的手中。
18:12	那去召米该雅的使者对米该雅说、众先知一口同音地都向王说吉言。你不如与他们说一样的话、也说吉言。
18:13	米该雅说、我指着永生的耶和华起誓、我的　神说什么、我就说什么。
18:14	米该雅到王面前、王问他说、米该雅阿、我们上去攻取冰列的拉末可以不可以。他说、可以上去、必然得胜。敌人必交在你们手里。
18:15	王对他说、我当嘱咐你几次、你才奉耶和华的名向我说实话呢。
18:16	米该雅说、我看见以色列众民散在山上、如同没有牧人的羊群一般。耶和华说、这民没有主人。他们可以平平安安地各归各家去。
18:17	以色列王对约沙法说、我岂没有告诉你、这人指着我所说的预言、不说吉语、单说凶言么。
18:18	米该雅说、你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上、天上的万军侍立在他左右。
18:19	耶和华说、谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢。这个就这样说、那个就那样说。
18:20	随后有一个神灵出来、站在耶和华面前说、我去引诱他。耶和华问他说、你用何法呢。
18:21	他说、我去、要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说、这样、你必能引诱他。你去如此行吧。
18:22	现在耶和华使谎言的灵、入了你这些先知的口。并且耶和华已经命定降祸与你。
18:23	基拿拿的儿子西底家前来打米该雅的脸、说、耶和华的灵从那里离开我与你说话呢。
18:24	米该雅说、你进严密的屋子藏躲的那日、就必看见了。

我是比较难理解：耶和华使谎言的灵进入这些先知的口，为了惩罚以色列王。又是耶和华的先知，同时又有谎言的灵入了他们的口。所以有些灵界的领域，不能像1+1=2这么简单，经文只告诉我们确实有这种情况的存在，就相信是这种状态的存在。

kj-yy

t895112109 发表于 2021-4-7 16:53
“我从来不认识你们”这里的认识原文作承认。

嗯，承认，也有不熟悉的意思。

kj-yy

还有另外一位人物扫罗王，撒母耳用油膏他作王，他为以色列国大发热心，神也确实使用了扫罗来击打非利士人。只是后来因为扫罗没有专心的遵行神的命令，神说要废了他王位。虽然他一直都在按着神的旨意为以色列国与非利士人争战，但同时又为保住自己的王位，铲除威胁自己王位的大卫。

结果在扫罗身上，
一、虽然扫罗没有忠心遵行神的旨意，但他还是耶和华的受膏者，
24:5        随后大卫心中自责、因为割下扫罗的衣襟。
24:6        对跟随他的人说、我的主、乃是耶和华的受膏者、我在耶和华面前万不敢伸手害他、因他是耶和华的受膏者。

二、扫罗是大有能力为以色列与敌人争战的：
14:47        扫罗执掌以色列的国权、常常攻击他四围的一切仇敌、就是摩押人、亚扪人、以东人、和琐巴诸王、并非利士人。他无论往何处去、都打败仇敌。
14:48        扫罗奋勇攻击亚玛力人、救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。

三、扫罗因为没有遵行耶和华的命令，而被神废了。虽然在众人面前一直到死他还是以色列的国王，但事实上神老早就废了他。扫罗在错误的路上越走越远，为保自己的王位而不断的追杀大卫。结果是扫罗死得很惨。

扫罗是个反面教材，作为今天的借鉴。如马太福音7章，不是称呼我主啊主啊的人都能进天国，唯独遵行天父旨意的才能进去。就像扫罗一样的信徒，虽然是为神大发热心，也有能力去服侍神，但是因为生命中没有专心的遵行神的旨意而行，结果还是不能进神的国。

如主题所说的，圣灵的恩赐给人能力，虽然有圣灵恩赐的人有能力去侍奉神，但是如果生命中没有遵行神的旨意，没有顺服圣灵而结出圣灵的果子，结果还是不能承受神的国。

心的归回1971

【太10:1】耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。

心的归回1971

属灵的恩赐你得到了吗？不要把自己肉体的才干当成属灵的。
属灵的恩赐是主赐的，不是自己努力学来的。
可笑很多信徒把弹钢琴，口才，会唱歌当成属灵的恩赐在教会里侍奉。

心的归回1971

整个基督教已经堕落了。今时代教会失去了见证，被摆在一边。神用得胜者代替教会。

kj-yy

心的归回1971 发表于 2021-4-8 09:04
属灵的恩赐你得到了吗？不要把自己肉体的才干当成属灵的。
属灵的恩赐是主赐的，不是自己努力学来的。
可 ...

同意弟兄说的，天份和属灵的恩赐是不同的，弹钢琴、口才、唱歌外邦人能比基督徒做得更专业、更好。慈善？佛教徒、伊斯兰教都有慈善事工。
但是只有林前12章提到的圣灵的恩赐，是外邦人、世界上任何一种宗教不会有的。
这让外邦人认识到我们所信的不是世界宗教之一，而是从天上来的。


虽然现今的教会不完全，也失去了当年的见证，但是神是不会放弃的，我是相信他会继续做恢复的工作，直到使徒能力的复兴。