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楼主: dragoonl
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神爱世人,当然也包括罪人

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发表于 2020-12-15 06:49 | 显示全部楼层
主耶稣在十字架上被罪人羞辱,被罪人辱骂,被罪人杀害。“父啊!他们所做的他们不知道。”

有时候想着,如果一个忠心跟随主的人,是不是就有挂在十字架上的视角。基督徒被罪人苦待,我们再以牙还眼以牙换牙,所行的如同好斗公鸡,公鸡中的战斗公鸡,或者是仅仅有自以为正,自以为圣洁,是不是这样的人没有被上帝爱吗?

基督徒怎么受苦?怎样在罪人面前作见证?
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发表于 2020-12-15 11:00 来自手机 | 显示全部楼层
atus 发表于 2020-12-15 05:04
說得好。所以嚴格來說“神愛罪人”這句話不正確,應該是“神在他所揀選的人還是罪人的時候就愛他了”,還 ...


我从前是亵渎 神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。 (提摩太前书1:13-16 和合本)

保罗是说,“我从前是.....罪人中的罪魁,然后我还蒙了怜悯.....”

所以,相信基督后,人应该马上为自己从前曾经是“罪人中的罪魁....”而懊悔、悔改,为如此的罪人还能得蒙神的怜悯而感恩,活出新生命的样式。
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 楼主| 发表于 2020-12-16 19:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2020-12-16 21:43 编辑
atus 发表于 2020-12-15 05:04
說得好。所以嚴格來說“神愛罪人”這句話不正確,應該是“神在他所揀選的人還是罪人的時候就愛他了”,還 ...

您的意思是: “说得好,但不正确” 吗?

---以下是约拿的原话---
从普遍恩典的角度来说,神的爱遍及所有人...


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发表于 2020-12-16 22:15 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2020-12-16 19:24
您的意思是: 说得好,但不正确吗?

---以下择自约拿的原话---

正確的,你沒有完全理解約拿的意思。我以前也是和你一樣的理解,現在發現不完全,這個需要分開理解,約拿說的很好了。
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 楼主| 发表于 2020-12-16 22:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2020-12-16 23:15 编辑
atus 发表于 2020-12-16 22:15
正確的,你沒有完全理解約拿的意思。我以前也是和你一樣的理解,現在發現不完全,這個需要分開理解,約拿 ...

既然:神的爱遍及所有人 <-正确。神愛罪人 <-不正确。

那么:神爱的所有人,包不包括没被拣选的人? 若不包括,那所有人还是不是所有人?

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发表于 2020-12-17 12:38 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2020-12-16 22:54
既然:神的爱遍及所有人

愛是不能分割的,且神就是愛,因此神所發出愛當然遍及所有人,因此說神愛世人,但神愛罪人其實是人發明的宣教詞,不是聖經的話。因為神是愛與公義的整全體,他不能違背自己的公義,因此他定義不將多數罪人放在恩典裏,只揀選了他所愛的,既然如此,就不能說他愛罪人(那人因親近罪遠離神就不蒙喜悅),但神的愛依然完全,人毀滅是因自己的罪,不能責怪神。
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 楼主| 发表于 2020-12-17 14:32 | 显示全部楼层
atus 发表于 2020-12-17 12:38
愛是不能分割的,且神就是愛,因此神所發出愛當然遍及所有人,因此說神愛世人,但神愛罪人其實是人發明的 ...

OK! 收货。谢谢
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发表于 2020-12-17 15:23 | 显示全部楼层

可以不回答的思考题。(目的还是不给压力。

神爱罪人。 那么被神爱,认识神的爱的实际,被神爱的罪人,会如何与那些没有感到被神爱的罪人相处?

我是认可被禁言的那位说的,信耶稣基督“躺”进天堂的。人不是凭借自己的功德,行为和善行得救赎的。这是肯定的。

只是,被神爱的人,如何在那些不信上帝甚至是行事为人顺服魔鬼的人跟前,看到被神爱的人是真的蒙爱的。这是个很值得思考的问题。正如启示录中,那些自认为是犹太人却不是真犹太人的人,逼迫基督徒,撒但一会的人也看到基督徒真是蒙爱的。

【启3:9】那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。
【启3:9】那属撒但会堂的,自称是犹太人,其实不是犹太人,而是说谎话的,我要使他们来到你脚前下拜,使他们知道我已经爱你了。

【罗2:29】惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 神来的。
【罗2:29】惟有内心作犹太人的才是真犹太人,真割礼也是心里的,在乎圣灵,不在乎仪文。这样的人所受的称赞不是从人来的,而是从 神来的。

引申思考,神已经爱了的人,有什么特征?
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发表于 2020-12-17 19:49 | 显示全部楼层
圣经若没有圣灵的启示,是无法明白其真正的意思的。世人是指着一切的人。亚伯的得救的,该隐不得救吗?
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 楼主| 发表于 2020-12-18 14:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2020-12-18 14:25 编辑
心的归回1971 发表于 2020-12-17 19:49
圣经若没有圣灵的启示,是无法明白其真正的意思的。世人是指着一切的人。亚伯的得救的,该隐不得救吗?

神不但没立即除灭该隐,还与他说了很多道理,更守护他的生命安全,那他当然还有机会得救了。

宽容世人,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。这就显明了神的爱。

不过,不宜尝试用尽神的宽容,那风险太大。大希律就是反面教材。



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