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楼主: 小小羊殷
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我需要懂真理的弟兄姊妹,或者有我这种痛苦经历的人帮助

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 楼主| 发表于 2020-10-24 11:51 来自手机 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-24 11:42
谢谢姐妹的信任。

安静自己的心,不要胡思乱想。

弟兄,谢谢您,我的心里实在是难受,有时候就是控告我和法立塞人一样歪曲事实,和彼得还不一样,彼得只是不认主,他没否认主,哎,一这样想我的心就无比的难受
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 楼主| 发表于 2020-10-24 11:52 来自手机 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-24 11:42
谢谢姐妹的信任。

安静自己的心,不要胡思乱想。

刚开始啥也不懂,都不知道有假道理
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发表于 2020-10-24 12:01 | 显示全部楼层
小小羊殷 发表于 2020-10-24 11:51
弟兄,谢谢您,我的心里实在是难受,有时候就是控告我和法立塞人一样歪曲事实,和彼得还不一样,彼得只是 ...

你有否接受耶稣基督做你的救主,有否心里祈求耶稣基督的国度。

读下约翰福音第一章。

严肃的问题: 你是相信你的感觉,想法还是圣经上的话语?
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 楼主| 发表于 2020-10-24 12:14 来自手机 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-24 12:01
你有否接受耶稣基督做你的救主,有否心里祈求耶稣基督的国度。

读下约翰福音第一章。

我曾真心的祈求过
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 楼主| 发表于 2020-10-24 12:26 来自手机 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-24 12:01
你有否接受耶稣基督做你的救主,有否心里祈求耶稣基督的国度。

读下约翰福音第一章。

我现在知道只有圣经的话是可信的,所以才害怕
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发表于 2020-10-24 12:46 | 显示全部楼层

不认识上帝的人,靠自己建立的满足自己的渴望的信仰是“心诚则灵”。

但是这样的信仰却不是基于上帝的启示的信仰。

安静自己的心,溯源清本,重新打根基。

福音是什么?

你所听到和所信的福音是什么?
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发表于 2020-10-24 12:47 | 显示全部楼层
小小羊殷 发表于 2020-10-24 12:26
我现在知道只有圣经的话是可信的,所以才害怕

那就安静的带着敬畏上帝的心,一点点的阅读和思考圣经。

不是带着自己的意思,而是借着上帝的启示认识上帝。有问题回来提问。
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 楼主| 发表于 2020-10-24 13:06 来自手机 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-24 12:47
那就安静的带着敬畏上帝的心,一点点的阅读和思考圣经。

不是带着自己的意思,而是借着上帝的启示认识 ...

谢谢你,愿神怜悯我
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 楼主| 发表于 2020-10-24 13:11 来自手机 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-24 12:47
那就安静的带着敬畏上帝的心,一点点的阅读和思考圣经。

不是带着自己的意思,而是借着上帝的启示认识 ...

一开始就走错了路,我记得我在病中,传道人开始就让我认罪,罪是怎么回事我都不知道,后来传道人和我说我信耶稣了,再后来,我一没有信的感觉就恐慌,因为不明白,后来看讲章,说顺服神的才能进天国,我就以为顺服就是不再犯罪了,再后来去错了教会,再后来觉得信的很辛苦,所以试探来了,就任凭自己
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发表于 2020-10-24 13:29 | 显示全部楼层
小小羊殷 发表于 2020-10-24 10:19
我认了,和主说了实话,但是还是纠结,尤其是亵渎圣灵的罪会控告,我真希望我没亵渎圣灵

按马太福音12章22至37节那一段经文,当时法利赛人因耶稣赶出一个被鬼附而哑瞎的人身上的鬼,便诽谤主耶稣是靠鬼王别西卜赶鬼;然后主才说出下文带着警告和责备性质的话——“所以我告诉你们,人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。……”意思就是说,他们那样故意地毁谤主,就是犯了亵渎圣灵不可赦免的罪了。请注意下面34节主所说的话:“毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,就口里说出来。”照主的话看来,他们根本还没有永生。所以按圣经的榜样而论,犯这种不得赦免之罪的,只是那些还未得救而假冒为善的人。
    请特别注意本段经文第31节中的“……一切的罪和亵渎的话,都可得赦免”和“唯独亵渎圣灵,总不得赦免”这两句话。这节圣经明显地将“亵渎圣灵”这件事,与一般的“亵渎的话”分别出来。
    按马可的记载,主是这样说的:“……一切亵渎的话,都可得赦免。”(可3章28节)既说“一亵渎的话,都可得赦免”,自然也包括亵渎圣灵的话了;但何以又说:“亵渎圣灵的,总不得赦免”?可见“亵渎圣灵”这件事,必然比较“一切亵渎的话”更为严重。事实上,我们根本无法分别什么话算是亵渎圣灵,什么话则是亵渎圣子或圣父。按当时法利赛人说主耶稣靠别西卜赶鬼的话,也是针对主耶稣说的,并不是针对圣灵,因他们对圣灵既无认识,当然也不会针对圣灵来说亵渎的话了。但却被主算为亵渎圣灵。   从当时法利赛人犯这种罪的情形看来,他们不是只在话语上一时错失冒犯了主,且是存着故意抗拒圣灵和敌对主的心来说;正如主所指出的,他们口里的话,是已经先充满在心里,然后才说出来的(太12章34节)。存着这样干犯圣灵的态度来说亵渎的话语,就是“亵渎圣灵”,比较偶然或无知所说的亵渎话更为严重。   法利赛人既故意硬心地抗拒圣灵的工作,不因主所行的神迹而接受圣灵的感动,当然无法因圣灵的光照知罪悔改,而得主的赦免了。像他们这种人所犯的这种亵渎圣灵的罪,当然也是永不得赦免的了!反之,有永生生命的信徒,既曾接受了圣灵的感动而得赦罪,成为义人,又有圣灵永远住在心中,便不可能犯亵渎圣灵的罪。  
 有些信徒偶然说了冒犯主的话,以致内心充满恐惧或不安,以为自己犯了不可赦免的罪。其实这种不安和恐惧,正是表明他们不是犯亵渎圣灵之罪的人,否则哪里还有这种恐惧或不安?那些亵渎圣灵的法利赛人,是毫无惧怕地,故意与主为敌地抗拒圣灵的;他们根本不会因所说的话,内心有任何不安的。总之,这种罪是信徒所不可能犯的,因犯这种罪的人,必先拒绝基督,故意否认基督是救主。   在圣经里,除了“亵渎圣灵”以外,关于其它的罪,主的话是这样说的:“我实在告诉你们,世人一切的罪和一切亵渎的话,都可得赦免。”(可3章28节)因此,无论是谁,无论他从前犯了多大的罪,只要他认识到自己的罪,肯来到耶稣基督的面前,接受神的救恩。那么,他从前所犯的一切罪,都可以得到赦免。——问题是,那些亵渎圣灵的人,根本不觉得自己有罪,根本不感到自己是个罪人。如果在他们去世之前还是没有机会悔改,还是没有接受耶稣基督,那么他们就把自己的罪永永远远地带进地狱里,再也没有机会悔改了。这就是“今生来世总不得赦免”的意思。



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