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本帖最后由 dragoonl 于 2020-10-3 20:56 编辑
既蒙楼主不弃,愿继续探讨,那我就...
先表个态:有错即改是最好的。《箴》28:13 ...承认离弃罪过的,必蒙怜恤。
正式论述:即使人有大错,甚至到寿终时,某些过错仍未能改正,也不等于那人失掉了救恩。
-------以下论据-------
* 大卫-- 当耶和华差遣拿单责备大卫杀人夺妻的行为后,大卫虽认错,却没改过:
先是没有像他的祖先波阿斯那样遵行近亲先娶的原则,没归还本应由赫族人续娶的拔示巴。
继而无视公平原则,故意把十位老婆置于危难中(却带走别人老婆),当妃嫔们因(大卫的过错)而受辱后,反被禁闭在冷宫到死。
不亲近睡在王怀中的亚比煞,独宠别人的老婆,使拔示巴当上王太后(地位比其他王室的独宠后宫要高(参见《王上》1、《斯》4))。
虽然在上述事件中,大卫害死了很多人(11个以上)还不改,但他功大于过,被称为合神心意的人(参见《撒上》13∶14)
总评价是:“除了赫人乌利亚那件事、都是行耶和华眼中看为正的事、一生没有违背耶和华一切所吩咐的”
* 大卫的众子孙-- 亚撒、约沙法、约阿施、亚玛谢、亚撒利雅...虽然都没有废去邱坛,但他们也得到整体正面的评价:“行耶和华眼中看为正的事”
* 被天主教尊为十二使徒之首的彼得-- “装假”的缺点也在他身上存在了多年
* 保罗(扫罗),也曾是满手血债。
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