福音的奥秘

铁蝴蝶

14今天的圣经就讲到这里了。回过头来再说一下关于到福音的奥秘的事，不同的阶段讲不同的福音，这是神给我们看见的奥秘事。生养众多的事就是讲生孩子就有福；那么出现了互相嫉妒、出现罪恶的时候，神就是光，你讲神就是光，光照人，让人认罪悔改就是福，就是福音；等到神要清零的时候，又讲说赶紧的预备上路，那些不预备上路的准备经水，世界末了的时候，不准备上路的准备经火，让火打发你上路，到头来世界得清零，这就是福音的奥秘。

福音的奥秘是你这种解释吗？

铁蝴蝶

15再说属于真正在耶路撒冷的是在基督里的人，传公义、公平，用公义行政，公平掌权。温州说是东方的耶路撒冷，可是他们现在专门培植弟兄姊妹抓紧超生、养孩子，这就是福音工作的重点了。当然其他方面，他也照样传递些福音工作，可是到世界末了再传恩典、传医病赶鬼没有用了，还是应当用火来作福音的主题。把火丢在地上、动刀兵这是末世的福音主题。

温州说是东方的耶路撒冷，可是他们现在专门培植弟兄姊妹抓紧超生、养孩子，这就是福音工作的重点了

＜专门培植弟兄姊妹抓紧超生、养孩子＞，谁专门培植。哪些教会教导这个使命，以前从没有听说还有这事。

＜可是到世界末了再传恩典、传医病赶鬼没有用了，还是应当用火来作福音的主题＞
这段有圣经根据吗？

铁蝴蝶

16到头来清零的时候怎么清零，全在乎上帝给我们的权柄，随时随意用各样灾殃攻击那些抵挡你的人。

这段有圣经根据吗?请列举出来。

铁蝴蝶

楼主解释赛32章，用了一些灵意解经，灵意解经一旦用不明白，不会用，就会出现问题，自己就会私意解经，违反了圣经本意。

知识和灵性

铁蝴蝶 发表于 2020-7-11 15:52
这两天读了楼主的解释，有一些问题和看法。

1有一件事情要跟大家说，如果没有瘟疫，我们真看不懂这 ...

这两天读了楼主的解释，有一些问题和看法。

1有一件事情要跟大家说，如果没有瘟疫，我们真看不懂这章圣经。从前我们讲解预言的时候，说“预言、启示录不用讲那么细，讲得越细越失真。”因为神有一个智慧，他要叫后来的人先认识十字架道路的轮廓，具体的细节走一步看一步，灵程走到一个高度上，你站在末后的境界里，才能看见具体的细节。听懂了这话吧？
    这话没有看懂，能否解释一下？

如果没有瘟疫，我们真看不懂这章圣经。请问我们包括谁？没有瘟疫，难道几千年的信徒真看不懂什么意思吗?






弟兄平安！因为太忙，没有及时回复，见谅！    感谢主，感谢弟兄看了这篇讲道，还提出了一些问题。有看法都是正常的，灵程不一样，看法也还会不同的，这都属于正常。我们讲道为什么，就是给不懂得讲，都懂了我们还讲他干什么呢？但是也有些灵程不够的，就是连基本就恩都不太明白的，你给他讲深奥的道理，他也不能明白，也不能领受。但是实在看不明白的，也别气馁，只要寻求，神也会到时候开我们的心窍。




进入正题：不是说几千年来信徒看不懂圣经，不是这样。比如说，但以理就能看明白，因为天使当时把很多奥秘的事情告诉但以理了。只是让他封闭隐藏这事，直到末时，这经文一般也都看过，还有保罗是奥秘事的管家，他也知道三层天的奥秘。不管是谁知道很多奥秘的事情，不到时候都不能讲说。况且神的预言计划，启示给人的都是一些，不是全部。神的奥秘到了第七号的时候，就全部启示完了。说我们借着瘟疫能进一步的明白一些神的预言奥秘的信息，这是进入了亲身经历之中体验明白以往往查经的不足之处，圣灵也是按时候分配他的启示亮光。


  弟兄前面所举的例子，包括陈中道牧师的部分讲章，那都是外邦归主的道理，但是到了末后，神要给我们启示归入基督的道理，这是高级的福音，就是在患难中经历神，甚至经历死亡，经历具体的十字架。神也要在进入末后七年的时候，事先呼召装备一些人，等待末后先知出现，这事要应验在启示录十一章。所传的道，要是与历代信徒所传讲的基本救恩一样，那他们来不来都无所谓。因为那时他们不是怀孕和奶孩子的；正是因为所有的教会，所有的人，讲的都不完全，甚至很多偏离了真道，末后的时代先知才来修直主的道路。他们工作时间是三年半。包括用苇子量上来的人；（仔细阅读十一章）。他们传了三年半被杀，死里复活升天，成为初熟的果子作初熟的果子归与　神和羔羊。十四万四千人（启14：）这个大神迹全地人都能看见，那时候因着这大神迹都信主了，那个时候没有外邦人了，都是信神的人了。两个大先知传道，也是面向世俗联合教会，就像以利亚面向亚哈王和耶洗别，所以神预言末后的以利亚要来，玛4:5看哪、耶和华大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亚到你们那里去。4:6 他必使父亲的心转向儿女、儿女的心转向父亲、免得我来咒诅遍地。
。这事过后教会还是要进入到巴比伦大淫妇掌权时期，就是信神的人偏离神的道，黑暗掌权，巴比伦就是世界，他与神的教会这么一联合，就成了世俗联合教会，说他是教会，他也是世界性质的国家，说他是国家，他还信神，就是基督教国家。所以整个末后七年，真正神的儿女都要经历很多磨难。亚13:9「我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如同试炼金子。整个七年主要是神要借着不法之人的手，熬练属于神的人，就是效法基督走具体十字架的人。试炼成功的就与主耶稣一同坐王。耶稣怎样走，效法基督的人就怎样走。经文说：从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。 太 23:36我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。路13:33 虽然这样、今天明天后天我必须前行。因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。13:34耶路撒冷阿、耶路撒冷阿、你常杀害先知、又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。

经文告诉我们，从亚伯到主耶稣到末后，效法基督的人都要死在神家教会。死在耶路撒冷以外是不能的。

至于灾难： 我们现在都在求，让神止息灾难，对不对呢？  从人性上讲是对的，但是从神的预言计划上，末后灾难必须越来越多，越来越重，因为这也是末后的标志，世界的尾声标志，这在末后必须有的，地球毁灭也是必须有的，预言的事也是要全部应验的。平常时期有灾难，往往有针对性。末后乃是普遍性，不管是基督教国家，或是基督徒，或是多有名望的牧师，粘上都与普通人一样经历死亡。只是基督徒在经历中有个水涨船高的意念，在经历各种灾难，甚至患难的时候，与外邦人不一样，在身里身外或活或死都要荣耀神。有人，很多人祈求神让世界和平，这都是我们向往的。但是神的心意是让我们进入天国的和平。这个世界从神造了地求的时候，就预定了这个世界的毁灭。血肉之体不能承受神的国，我们是客旅。所以主要丢火在世上，世界的一切都是按神的计划走，在神没有误区。所以我们有很多的心思意念想法，不一定与神同步。只有在末后的经历中，才能明白更多事情，圣灵也能随时启示给效法他的人。



  上面提到了末后的大淫妇，进一步补充一下：其实在人类历史上的任何时候都有大淫妇现象，就是世俗联合教会，现在也是有的，挪亚时期也是很严重 。经文讲到：创6:1当人在世上多起来、又生女儿的时候、6:2 神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。这就是典型的世俗联合现象。世俗联合在一定阶段，就是平常时期，神也是准许的，因为神的儿女做外邦工作必须有个世俗联合，你不接触世界的人怎么传福音，如果在政府机关工作的基督徒，在对政府工作人员传福音上更容易些。所以神家的儿女在不同时期都要下到世界，就如以色列人下埃及，巴比伦，亚述，马代波斯，罗马。但是我们看圣经都不是神直接差遣以色列下到世界，乃是借着环境逼迫达到这么一个目的。以色列人先后被掳掠，或是饥荒，等等。神差遣约瑟也是借着哥哥们的逼迫下到埃及。雅格也是借着环境下到米甸。这是圣经有的。还有圣经没有的，就是罗马皇帝接受基督教时期，那时候叫罗马天主教，也是典型的世俗联合。这都是神掌控这一切，但到了某个非常时期，特殊年代，神要实行他的拯救，把属于他的人救出埃及，就是从世界分别出来。出来的时候要产生争战，逼迫，虽说各种情况不同，但是大同小异，性质都一样。主耶稣当时面对的是教会的祭司，文士，法利赛人。末后效法基督的人也要面对越来越恶的世界，也要面对越久越恶的教会。世俗联合好不好？ 比较世界来说世俗联合比不信神的强，但神要的不是这个结果，神把网撒下，收网的时候，最后要的结果是在神的道上纯一不染。所以末后的先知要来规正基督教，在他们来以前，你不要说自己走的就是正路，你要是正路，先知就不用来了。现在要是有纯正的道理，就没有世界末日了。所以世界末日一定要有，这一切神所预定的预言计划都要成就，都要实现，人必要进入一种干旱疲乏无水的境地，这事末日的前兆。必须有的；

知识和灵性

铁蝴蝶 发表于 2020-7-11 16:02
4世界末了清零的时候被人家看为反进步、反社会、反人类、反科学，这也能很轻松就把你定成带锁链的使者。“ ...

清零这个事情，不要纠结，你说地球被火烧的时候，是不是有个清零，就是说一个人都不会留在这个地球居住。世界末日的大的清零，平时也有局部的清零。这个不用多解释，只是叫法不同而已。有些词汇圣经没有也不是不能用。像三位一体这个词，圣经没有我们不是都在用吗？是这样吧？

知识和灵性

铁蝴蝶 发表于 2020-7-11 16:03
5在这里略略的给大家说一下，就拿出创1-6章，这几章圣经来讲说福音的奥秘。简略的这么一说，神造人以后给人 ...

罗5:12 这就如罪是从一人入了世界、死又是从罪来的、于是死就临到众人、因为众人都犯了罪。  
5:13 没有律法之先、罪已经在世上。但没有律法、罪也不算罪。  
5:14 然而从亚当到摩西死就作了王、连那些不与亚当犯一样罪过的、也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。  
   罪是从亚当悖逆而来，不是生孩子产生嫉妒而来，楼主要表达什么意思？是说生孩子产生嫉妒是罪呢？还是说罪的来源呢？
我没有太明白你的意思。







这只是举例的一个方面，亚当一个人犯罪也不能把所有的罪都犯全了，人在生活当中难免犯各样的罪，我们能全部举例说明吗？其中生养众多在当时来说就是神赐福的事情了。

火上冰

知识和灵性 发表于 2020-7-11 21:28
清零这个事情，不要纠结，你说地球被火烧的时候，是不是有个清零，就是说一个人都不会留在这个地球居住。 ...

清零这个事情，不要纠结，你说地球被火烧的时候，是不是有个清零，就是说一个人都不会留在这个地球居住。世界末日的大的清零，平时也有局部的清零。这个不用多解释，只是叫法不同而已。有些词汇圣经没有也不是不能用。像三位一体这个词，圣经没有我们不是都在用吗？是这样吧？

清零这件事倒是很像那一个抵挡基督，假冒成光明天使的恶者的结局和视角说的。

【启20:7】那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
【启20:8】出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
【启20:9】他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。
【启20:10】那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。


【约壹3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

圣经上的教导绝对不是是而又非的。

基督徒所信的所传的是上帝的国度的福音。那么福音岂不是传讲这不能够震动的国度吗？

看！耶稣基督在十字架上成就了救赎，魔鬼已经被缴械了。那些被耶稣基督宝血买赎的，见证上帝的道的基督徒不是一起见证教会的得胜和神的荣耀吗？

假先知，假师傅和一切似是而非的假道都要被清零的。那些迷惑人的的结局不是要扔在火中吗？上面几处圣经不是已经讲的很清楚了吗？

知识和灵性

铁蝴蝶 发表于 2020-7-11 16:10
7我们只是讲说挪亚以前的那个世代，就谈论福音的奥秘有这三个步骤：一开始讲福音就是祝福，生个孩子见风就 ...

见风就长，这只不过是个形容词罢了，表明那时候在神的关照赐福下，孩子容易养活，这个都看不出来，就觉得回答你问题感到费劲了。很多问题等有时间在与你细细唠吧。

知识和灵性

铁蝴蝶 发表于 2020-7-11 16:35
16到头来清零的时候怎么清零，全在乎上帝给我们的权柄，随时随意用各样灾殃攻击那些抵挡你的人。

这段有 ...

11:5	若有人想要害他们就有火从他们口中出来、烧灭仇敌。凡想要害他们的、都必这样被杀。
11:6	这二人有权柄、在他们传道的日子叫天闭塞不下雨。又有权柄、叫水变为血。并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

经文告诉我们，在末后，效法基督的人，在一定时间范围，可以凭着神给的权柄，消灭仇敌。