论恶行

passlove

因指看月 发表于 2020-2-23 20:53
靠大道理拯救不了人，这个我非常同意。这两天脑子里一直琢磨这句话，心有戚戚。你老兄很有慧根。

只不 ...

那你为什么不说佛教的大道理救不了人呢？

因指看月

passlove 发表于 2020-2-23 22:50
那你为什么不说佛教的大道理救不了人呢？

问的真好。因为佛教说的不仅仅是一番大道理，它更注重道理背后的实践。

打个比方，你看病总要了解病情吧？要对病因有个大概的了解吧？这都是大道理。然后按照医生说的，按时吃药，调整作息。这就是明白道理之后的实践。没有实践，只有一番道理，神仙姐姐讲的天花乱坠也没用。关于宗教实践，这个要在后面两个帖子里谈，请耐心等待。

因指看月

孙立港 发表于 2020-2-23 21:47
你说的很有意思孙悟空把毛变成猴子，好像是把无生命变成生命。可是你发现没有小猴子打完妖怪就没有了。所 ...

开个玩笑，孙弟兄和美意姐妹勿怪。

小时候看《西游记》，孙悟空拔一堆毫毛变成瞌睡虫，觉得挺好玩。也仅仅就是好玩而已。

不管是把有生命变成无生命，还是把无生命变成有生命，魔术就是魔术，它们绝大多数都只存在于故事中，或者障眼法里。

我更关心的，是现实生活中，那熄灭贪嗔痴的魔术。

因指看月

孙立港 发表于 2020-2-23 21:33
照你的理论原罪也有遗物遗言因为贪嗔就是它的遗物遗言。而且你连信都没有何来信仰，就如我信有亚当这就是 ...

没有任何证据表明，人的贪心跟当年远祖人类吃的某种果子有关系。所以，说贪嗔是原罪的遗物，这也仅仅是一种神学理论。当然，我不反对你凭信心接受这种说法。

是否科学研究要先相信点什么，这可不一定。如果我没有记错的话，杨振宁在做宇称对称试验之前，他相信宇称是对称的。试验结果证明他的信心错了。而他的合作者丁肇中，在做试验之前心中并没有先验的预设。但这并不影响他和杨教授的合作。所以你看，有没有信心，跟能不能做研究关系不大，也不影响研究的结果。

作为一个信仰者，我们更应该跳出自己的信仰，学会客观公正的看待这个世界。这很重要。

passlove

因指看月 发表于 2020-2-23 23:39
问的真好。因为佛教说的不仅仅是一些大道理，它更注重道理背后的实践。

就打个比方，你看病总得知道 ...

等你消灭了贪痴嗔的时候再说吧 消灭不了的时候不要自欺  我也为你祷告 愿神开启你

因指看月

passlove 发表于 2020-2-24 00:41
等你消灭了贪痴嗔的时候再说吧 消灭不了的时候不要自欺  我也为你祷告 愿神开启你

你的善意，就跟清水里的鱼一样明明白白。谢谢你为我祷告。

孙立港

因指看月 发表于 2020-2-24 00:03
没有任何证据表明，人的贪心跟当年远祖人类吃的某种果子有关系。所以，说贪嗔是原罪的遗物，这也仅仅是一 ...

我告诉你，你根本不明白圣经。圣经说：

其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。

所以亚当夏娃的罪与吃不吃无关，他们犯罪的原因在于不听话吃了，不是果子有罪而是他们违背命令有罪。

我承认信会错因为很明显信其他宗教的错了，所以杨振宁在真道自己错了之后立马又重新建立对的信心

因指看月

孙立港 发表于 2020-2-24 07:45
我告诉你，你根本不明白圣经。圣经说：
其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。

我对圣经不了解，这个确实需要向你们学习。

几乎所有宗教徒都认为自己信的是对的，别人的信心错了。你说对吧？

换句话说，大家都以自己的是非为标准，以自己的信仰为标准，以自己的经典为标准。

孙弟兄有没有比其它宗教徒更高明的答案？

孙立港

我的标准是，不是我选择了对的，而是对的选择了我。所以我是被选者，因为如果是我找到了对的我就比那个对的更有能力，因为是我有智慧选择了他。所以我相信的就是真的，我也是回应了真的向我的呼召。

因指看月

孙立港 发表于 2020-2-24 21:46
我的标准是，不是我选择了对的，而是对的选择了我。所以我是被选者，因为如果是我找到了对的我就比那个对的 ...

按你的标准，选择你的就是真的，不选择你的就是假的。是这样吗？