西方的信仰现状与因信称义

因指看月

ghy 发表于 2020-1-31 16:05
信仰是超越眼见的，是基督教与别的宗教不同之区

这有什么不同呢？

任何一种信仰都有需要人＂相信＂的东西，天堂地狱，六道轮回。信心在每一种信仰里，也都很重要。

火上冰

因指看月 发表于 2020-1-31 15:04
我觉得，作为一个信仰者，第一就是要诚实面对自我。事实怎样就怎样，是一就是一，是二就是二。
相信是相 ...

我觉得，作为一个信仰者，第一就是要诚实面对自我。事实怎样就怎样，是一就是一，是二就是二。
相信是相信，看见是看见，没看见就是没看见。


【又开始继续你的混乱的思想和替换的概念。 你有你的信仰，你的信仰和基督徒的信仰不一样。

基督徒信上帝，且信祂赏赐寻求祂的人。 基督徒第一就是要诚实的面对上帝，才能真实的认识自己。 事实就是这样，不在于你狡辩和替换概念。 你前几天还说1+1=3，1+1=4都是真理，现在又一就是一，二就是二。这地球实在是你家开的，你是宇宙的主宰，那是你实在无法面对你的自己。你的结局是肉体的死亡和灵魂的死亡，因为你没有永生，你没有永远，即便你如何自欺，都不能改变你自己必然灭亡的结局。你还有几天的盼头？
】

没看见的，也可以通过两种方式“知道”：或由推理而知（因树动而知风），或因情感而信（比如相信亲人会在天堂）。
以上是认识论的内容。大体上你知道一件事，就是这么三种方式：或眼见为实、或见动知风、或信心满满。
【
你这人偷换概念，迷惑人的思想实在是“驾轻就熟”。

树动 ==》 因为你眼睛看到了，所以思想为什么会动？继而根据人的感官和认知世界的经验，归纳出来，那是因为风。不是你讲的推理！演绎，归纳，形而上，形而下这些概念你应该明白吧？ 这是你偷换概念的有一个明证。
情感 ==》 因为看到死亡，知道人在世上的光阴有限，即使悬崖勒马，善待光阴，而不是把自己幻想出来的内容作为一个教导去欺骗人。这就是你这段混乱概念的胡言乱语的结语。你混乱人的感官，思想，幻想，一盆浆糊，偷换概念，混乱“知识论”，其实是基于自己有缺陷的认识事物的基础，和你这个自大自以为是的人。

圣经传道书有这样一句话：
【传7:2】往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。
【传7:3】忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。
【传7:4】智慧人的心，在遭丧之家；愚昧人的心，在快乐之家。
【传7:5】听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。
基督徒所信的是永生，上帝是活人的上帝，不是引人活在不切实际的自欺之中唯心，自我中心的错谬的信仰。

上帝赐人生命之恩，没有赐给你一个猴子的生命，你在今生就当感恩，活出一个活人就应当有的样子。在你还没有死亡以前，有人责备你，使你能够在你死前得着智慧，强过于你自大自欺一条道走到黑的自欺欺人。 你如果是我的亲人，我相信当你来到天堂的门口的时候，是看你在听到你良心的责备的时候，是选择继续一意孤行行恶还是听到责备悔改行善。如果有天堂，天堂也一定是生活着那些不配下地狱接受审判的人的灵魂。 你这种理论不是什么辩论，而是出于你混乱头脑的诡诈的狡辩。

眼见为实，是人的眼睛是人身体的感官，眼睛看见了，人的个体接收到这个信号，有了看见的这样一件真实的感官经历。见到树叶摇动，接受到树叶的摇动的动作，这是人的感官。感官之上人有理性，可以思想，推理，归纳总结自己在人生生活的经验。这是人作为灵魂体的感官和个人生命的活动。

人有灵，有魂，有身体。人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。（箴言20：27）人的感官除了身体的感官，还有信心这一个感官。信是未见之事的实底，未见之事的确据。信心不是凭借眼见，而是相信就信到自己所要信的。正如人看能看见，听就听见，相信就能信到。 你知道明天太阳照常升起，你知道你出了这一口气还有下一口，除非你的灵魂就在下一口气的时候回到造物主那里。在此以为，因为人有灵的缘故，会有灵界的感知，在教会历史之中，有一群人混乱上帝的道，使用灵知的认识替代了上帝的启示，而成为知名的诺斯底异端的教导。我说灵知是要说明，人出了眼睛耳朵和鼻子等感官外，还有一些非身体的眼睛的一些感官，例如会有人有幻觉，或者是“白日梦”或者是别样的经历。这样的经历许多人都在各种情况下都有，只是人不知道分别分辨和思考。有人说有的这种经历，感觉，“看见”是从上帝而来，有人说是从魔鬼而来，有人说是自己胡思乱想出来的，这样的事情和梦一样，你不能否认人有这样的经历。

因此，基督徒知道我们所信的是谁，我们信心的对象是谁。我们的信仰有根有基。我们有上帝的话语，有上帝的律法，有天上地上地底下一切权柄都有的主耶稣基督。因此，基督徒思想的是上帝的律法，基督徒的生命是从未认识上帝，未认识主耶稣基督以前，死在罪恶过犯之中的光景，因着耶稣基督钉十字架，第三天复活这确定的福音，基督徒可以出死入生。自此魔鬼的一切谎言，一切的陷阱，网罗都在耶稣基督钉十字架第三天复活这一件天地间最重大的事情跟前，完完全全崩溃。也自此魔鬼的结局和你自己不接受耶稣基督作你的救主的结局一样。死后有审判，行善的复活得生，作恶的复活定罪。你所面对的是白色大宝座的审判，地和海都交出自己的死人来到上帝审判之中。所以，人要惧怕的是那又能灭人的身体，又能把人的灵魂灭在阴间的那一位。

所以，人的眼睛看见的是视觉能够看见的。人的信心看见的是眼睛看不见的。而幻觉和人的胡思乱想，结局是使人活在自我中心，攻克己身，自表谦卑，却不能得着生命之恩的错谬的信仰之中。

所以，你混乱概念的信和基督徒的信是有着本质不同。基督徒信上帝，且信祂赏赐寻求的人。基督徒信上帝，信上帝按照各人所行的真实的审判众人。基督徒信上帝，相信上帝差派耶稣基督道成肉身，钉在十字架上承担了信祂的人一切的罪。使人活在基督的审判台的亮光之下，持守耶稣基督的吩咐，直到耶稣基督再来的日子。

人会有幻觉，幻觉的来源需要查验。对于基督徒来说，任何灵界之受造物都要受审判，基督徒可以凭借信心分辨出灵是否认耶稣基督是成了肉身的，也因此能够分辨出上帝的灵。这些都是你所不明白的。

你的问题不仅仅在于混乱概念，使用似是而非的混乱的逻辑，使人落入糊涂人的境况之中。这是你需要因为我的责备而思想的！希望你在此生去而未返以先，可以因为听到耶稣基督的福音而免去因你自己的罪而永远沉沦的结局。

】

没看见的“知道”，毕竟不如看见的“知道”，来得踏实。
【你又偷换概念。 对了，你一会儿认识论，一会儿看见，一会儿知道。你知道亚里士多德和柏拉图的哲学有什么区别吗？

楼上说你说的正是， 你需要讲歪理A的时候你可以讲一是一，二是二，你需要讲歪理B的时候，你可以说一加一等于三和一加一等于四都是对的。

只是请你把你的言论的主谓宾，理清楚，不要偷换概念，更加不要引用你不明白的圣经，因为你那是自取沉沦。】

因指看月

火上冰 发表于 2020-1-31 16:19
我觉得，作为一个信仰者，第一就是要诚实面对自我。事实怎样就怎样，是一就是一，是二就是二。
相信 ...

就猜你就会写一大篇东西，都习惯了。呵呵。打这么多字，累不累？

火上冰

因指看月 发表于 2020-1-31 16:24
就猜你就会写一大篇东西，都习惯了。呵呵。打这么多字，累不累？

对于你这偷换概念的无耻之徒，就需要责备你，希望你能够恢复正常人的思维。
你要明白，你寻求的是智慧，你不是智慧，你更加不是一个能够改变他人的人。你所有的只是自高自大，不能够正视自己，以致于使你自己成为鬼魔的代言人。

你讲六道轮回，无论你如何欺骗人的心志，我就告诉你， 你此生生而为人，上帝拥有审判你的完全的主权。如果上帝差派使者告诉你，当你面对你今生死后的审判的时候，你面对的是复活被定罪的结果。那么这样的一个你未来要被审判的信息，现在让你知道了，是为了让你离弃你的罪恶，去预备未来的审判。而不是继续的自欺欺人！

偷换概念的人无耻！

火上冰

因指看月 发表于 2020-1-31 16:24
就猜你就会写一大篇东西，都习惯了。呵呵。打这么多字，累不累？

哎！面对思想混乱的人，岂不是需要“诲人不倦”吗？

不累！ 早就说了，你死了这条心吧！这里不是你该来的地方。你来就是给我学功课的，使我更加明白你这样的人逻辑的漏洞！

ghy

耶稣对马大说：你若信，就必看见上帝的荣耀。世上谁说过这样的话！  《因指看月》你真想看见天堂与地狱吗？那就真心相信，真诚灰改吧！就必看见

因指看月

火上冰 发表于 2020-1-31 16:19
我觉得，作为一个信仰者，第一就是要诚实面对自我。事实怎样就怎样，是一就是一，是二就是二。
相信是 ...

你写的我就不一一回了，抱歉。

因指看月

ghy 发表于 2020-1-31 18:30
耶稣对马大说：你若信，就必看见上帝的荣耀。世上谁说过这样的话！  《因指看月》你真想看见天堂与地狱吗？ ...

我不说假话，没看见就是没看见。再说这也有圣经上的依据。

《约伯记》当神从旋风中显现的时候，约伯说：我从前风闻有你，现在亲眼看见你。I have heard of thee by the hearing of the ear: but now mine eye seeth thee.

可见，约伯虽然一直敬畏神远离恶事，他也只是风闻有你。直到神在旋风中显现，亲自跟约伯说话，约伯才说现在亲眼看见你。

我很喜欢约伯这个角色，他想不明白就说不明白，没看见就说没看见。他不说假话。

火上冰

因指看月 发表于 2020-1-31 19:24
我不说假话，没看见就是没看见。再说这也有圣经上的依据。

《约伯记》当神从旋风中显现的时候，约伯说 ...

你这个人有祸了，因为你不敬畏上帝，不尊重圣经。。

火上冰

【伯42:2】“我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。
【伯42:3】谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。
【伯42:4】求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。
【伯42:5】我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
【伯42:6】因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。”

胡说八道！偷换概念！断章取义！不认识上帝，不敬畏上帝！活在上帝的愤怒之中！