我感觉我信主，信的很忧愁。

t895112109

QCH 发表于 2019-2-19 14:39
有的话说出来，可能会伤弟兄姊妹的心
一些人，想做传道人，但是，在做传道人之前请先学会做人
该安慰的时 ...

我昨天看了一节文章，说舍己是忘我，忘我应该是没有自己，上个星期村里聚会，是一个姓李的弟兄讲道，其中一篇是马太福音五章38节至48节，主题是多走一里路，弟兄如果你能饶恕身边的每个人的话，你会快乐很多

QCH

t895112109 发表于 2019-2-19 17:14
我昨天看了一节文章，说舍己是忘我，忘我应该是没有自己，上个星期村里聚会，是一个姓李的弟兄讲道，其 ...

谢谢你的安慰话
但是，忘记是很难的。
最主要的就是做人想太多。很累。
但是，做人你又不可能不想。
比方说，你有一个苹果。假如这个苹果是父母的，父母绝对会愿意百分百的给你。
假如这个苹果是朋友的，会分一半给你。
假如这个苹果是陌生人的。当你问他说，苹果呢，他会说，哪里有苹果，没有苹果
今天的社会，教会里面，可能是信心不够。又或者爱心冷漠。
你今天有一个苹果，你看到一个人，分了二分之一给他。
然后又遇见第二个人，分了四分之一给他，再遇到第三个，给了他八分之一。
有一些人很好，很有爱心。另外一个就比较吝啬。会说，他反正城里的，他家里有大房子，他有钱的。我不给他也无所谓的。但是，很多时候，现实也未必是这样
人会想很多事情，给开车的弟兄，送几个青菜，对方会怎么想，会不会认为我这是看不起他？反而受到他的嘲笑指责？然后，本来彼此帮助，相爱。也就呵呵了。
有时候，给别人，给多了，别人又不回礼（这样说的太社会了，但是中国就这样，你去其他弟兄字母家里串门，走亲戚什么的，肯定要送点礼物，人家也回你礼物，或者请你吃饭）
人会没积极性，或认为对方没礼貌。或送多了，自己老底也亏空了。
对方像乞丐一样，无限制，无穷的要要要。给我什么我都要，衣服，食品，金钱，反正我条件不好。我信耶稣就是来领懒人福利的。
看到别人有难，旁边看看。只想别人对自己好，却不知道也为别人付出。甚至冷嘲热粉，他们城里都是有钱人，不缺这点东西的。
自己爱别人，造成了自己的亏空。这个亏空弥补不进来。就像一些传道人，去外面传道。
那些教会连车费路费都不报销。人家本身服饰主，就没什么收入，这里还要倒贴出去。
哪个人，不是次数多了。自己吃饭都成问题了，或者最基本保障都没有了
还会来教会给你讲道呢。
个别信心真实强大的另外说。不少人，肯定就不会再来了。因为他这样亏本做事情，时间肯定干不长的。
那些真真实实，把耶和华当自己产业的人。没有自己的小家了，就只有一个大家。就是教会
那个是真境界。可惜不同人生命不一样，你也不能要求所有人都必须这样

像耶稣那个世代，耶稣上十字架死了，。但是他有兄弟，几个弟弟可以照顾母亲。甚至约翰也可以
而先进的人，都是独生子女。其他兄弟也都是最多唐或者表的。关系不太好。给钱也许帮你管管。没钱直接跑路，不来管的。
而且他们自己家里有家庭，事情也多，很少，也很不想管闲事。
他们也有自己是两个老人，要是自己的另一半也是独生子女。就是4个老人
还有下面几个孩子。自己的家庭都顾不过来。还帮你管啊

很多人，都是养儿防老。觉得儿子留住，可以给自己养老送终的。
教会里的人，有一些有爱心很好，乐意帮助人，但是，毕竟他们也有软弱，也有自己的私事。有自己的家庭
不可能天天帮你管老人。而且管不好了，老人可能会抱怨
特别是一些老人，他们的孩子是信耶稣的，老人自己是不信的。其他基督徒，会过来帮忙吗？
很多人也吃不起这苦的。照看老人，浪费自己的时间在这个上面，他们有自己的工作，自己的家庭需要照顾

现在这个社会不比之前的那个。，孩子多，老人少，大家轮流照顾。
过去尚且这样，现在的社会，新闻报道出来，孩子不想养老人，轮流当负担丢来丢去。
都说自己的家庭拮据，养不起之类的。
都想自己好，不想把钱用在父母身上，却想把钱用在自己的孩子和自己的身上

现在的青年人，身上的担子实在是重。单身好点，没有养家的负担。不然上面4个老人，下面几个孩子。2个大人工资不高，恐怕全家都要挨饿受冻。
现在看个病。也不便宜。之前那个 徐征 演的 电影 ，药神。就是说 药太贵，看不起病。各种 苛捐杂税。进口药，救命药。几千几万一盒，一下子几周就吃完了。
还有好多地方，尚且世上的人如此。基督徒，在主里敬虔度日。这负担，不光是要承受一个家庭普通人的，还有主里的。
担子太重，担不起了。
别人说，我缺乏，我要。然后，你给给给。而且是只进不出的那种
当你有困难，却看到别人向你 两眼眨眨。无辜的小眼神看着你。
你也就只能无奈的呵呵了。
就像一些有钱人，条件还可以的。向你借钱，你借给他了。而当你有困难的时候，他却说自己手头紧。不借。
钱也不知道什么时候会还你。
就和世界上的人一样，说。我凭我自己本事借的钱，凭什么要还。
求你借钱的时候，是可怜，是平穷，穷苦人。
等到你要钱的时候，他却成了大爷了。不得不让人为今天的教会，而感到心寒。
甚至用 借钱 不求偿还 的经文，为自己开脱。。。

QCH

而且很多人，想不通，绝望，气不过，跳楼自杀都有的。对人生绝望，因为教会里面的黑暗，和失败，人心冷漠。个人为了自己的私欲，肯蒙拐骗。没爱心。
所以，现在的人啊，乱啊。把弟兄姊妹骗了团团转。什么样的人都有的
教会大了，就如林子大了一样，什么鸟都有的。
芥菜种比喻里面，最后的大树上，还不是有预表魔鬼的飞鸟也过来栖息吗

ychanjinlong

QCH 发表于 2019-2-19 14:20
属灵角度讲的是对的。可是对一个连饭都吃不起。物质方面奔溃化的人，再极端追求属灵。是不是过了。人活着 ...

如果你真爱主？主会不给你吃饭穿衣？希伯来书

1:1	神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，
1:2	就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。
1:3	他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

宇宙万物规律的运行都靠着是神，你写这个帖子的时候也靠着是神的恩典，你身体如今正常运转也靠着是神的恩典，你凡事谢恩了么？遇到了困境你不是反省自己，不是求神开路，而是在这里怨天尤人。你活这么大你的身体能正常运转是你的功劳？就连你吃的粮食都是神给人预备的？你现在在这里说没有饭不能属灵？
人的身体是神的殿？身体是不属灵的么？
外邦人也没有你这样的，他们好歹也知道，孟子曰:"舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。"
神过去现在将来永远都在天上，你说这些抱怨的话你考虑过天父的感受么？你现在你觉着对你的父母是亏欠。你只对你肉身的父母感觉亏欠，觉着对不起他们，你尚欠不敢对你肉身的父母讲这些话，你害怕他们伤害，你怎么忍心对天父说这些无情的话，你残忍不残忍，有没有爱心你。你对你天上的父怎么就没有亏欠感？怎么满是抱怨？你把神当父了么？你把神当什么了？神活生生的在天上看着你在这里抱怨。我感觉你压根就不认为神存在，你觉着神不能满足你。不信的外邦人因为神的恩典没有临到他们不认识耶稣，但神的普遍恩典他们也知道头上三尺有神明，好歹也知道恶有恶报，善有善报，要积德行善，逢年过节要谢天谢地，塞翁失马焉知祸福，也知道阳光总在风雨后，你告诉我你知道什么？
你如果因为神的义饿死了，神给你上天堂作为你的奖赏，外邦人都知道有的人的死重于泰山，有的人的死轻于毫毛，都知道舍生为国捐躯的大义，为救人捐躯的小义是值得称赞的，在说远一些共产党革命先烈为了新中国的成立为了共产主义能带给中国人民幸福生活的盼望的不惜饿死、渴死、冤死他们都愿意，你作为神的选民，主耶稣为了你我他可以有永生，可以在地活着和在天上一样自由幸福所做的牺牲你看到了么？你的境界在哪个层次？
但如果因为你的抱怨，不知上进，不反省自己，《论语》:“曾子曰:‘吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”你饿死了，我现在告诉你，地狱的审判送给你。
雅各书      

4:1	你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？
4:2	你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求；
4:3	你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。

马太福音

6:22	眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；
6:23	你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
6:24	一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉　神，又事奉玛门（注：“玛门”是“财利”的意思）。
6:25	所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
6:26	你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
6:27	你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（注：或作“使身量多加一肘呢”）？
6:28	何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦，也不纺线。
6:29	然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！
6:30	你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！
6:31	所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’
6:32	这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
6:33	你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
6:34	所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。

QCH

ychanjinlong 发表于 2019-2-19 22:30
如果你真爱主？主会不给你吃饭穿衣？希伯来书
宇宙万物规律的运行都靠着是神，你写这个帖子的时候也靠着 ...

还真没的吃，赖在家里，吃父母的，被父母要打一样的赶出家门了要
叫我靠我自己。说父母迟早要老，要我独立。
自己想办法，搞路子吃饭。 父母不可能养我一辈子。

而论教会，人心则都向着自己。教会里面，人心冷漠。有爱心的人不多。一部分是有同情心的，但是力量微薄。
怎么说呢，很多东西。一言难尽。一个人接你去他家里住2，3天，也许可行，你住他家里混吃混喝一个月，人家肯定不高兴，只是心里不说出来。背后肯定会抱怨的。
很多东西，讲讲容易，真发生在自己身上。你就知道没这么简单了


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而且你谈论的，也许是专职传道人（有上帝的教会会供应他们饮食的），或者是针对那种，很有爱心的好教会，听话的教会里面。
我举个例子给你听吧。看过安徒生童话，卖火柴的小女孩吗
那个小女孩，为什么会被活活冻死，人们应该反思什么？
里面提及小女孩的祖母还是妈妈，反正说是天堂里，显现向她招手，给她安慰，欢迎她回家。
说明小女孩也应该是信上帝的，不然不会引用上帝的天堂来解说这个故事
那信上帝的，怎么就饿死了呢？
非洲人信耶稣的有没有，有吧
那非洲那么多难民，还不是每天都有饿死的
难道那些饿死的，没有信耶稣的基督徒了吗？
或者你敢肯定，他们都是假信徒？

ychanjinlong

用基督教这套混社会，社会不容那。社会都混不下去了。自己也感觉有些失败了
特别是家里一些亲人的 话，伤害也很深很深。。。
自己都觉得自己好失败。


你说的很对呀，基督徒靠的是活生生的神，真要拼爹，谁拼的过天父，这个宇宙都是你天父神的，就看你顺服不顺服。

ychanjinlong

QCH 发表于 2019-2-19 22:37
还真没的吃，赖在家里，吃父母的，被父母要打一样的赶出家门了要
叫我靠我自己。说父母迟早要老，要我独 ...

你如果因为神的义饿死了，神给你上天堂作为你的奖赏，外邦人都知道有的人的死重于泰山，有的人的死轻于毫毛，都知道舍生为国捐躯的大义，为救人捐躯的小义是值得称赞的，在说远一些共产党革命先烈为了新中国的成立为了共产主义能带给中国人民幸福生活的盼望的不惜饿死、渴死、冤死他们都愿意，你作为神的选民，主耶稣为了你我他可以有永生，可以在地活着和在天上一样自由幸福所做的牺牲你看到了么？你的境界在哪个层次？
但如果因为你的抱怨，不知上进，不反省自己，《论语》:“曾子曰:‘吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”你饿死了，我现在告诉你，地狱的审判送给你。

QCH

ychanjinlong 发表于 2019-2-19 22:44
用基督教这套混社会，社会不容那。社会都混不下去了。自己也感觉有些失败了
特别是家里一些亲人的 话，伤 ...

很多东西该怎么解释呢。
一个是自己信心不够。再一个就是，上帝有主权。
神爱我们，这个是对的。但是，上帝有时候，就像是和人开玩笑一样。
就像上帝要和约伯开玩笑，把约伯搞个半死一样。
虽然我很怕，也吃不消像约伯那么大的苦难。毕竟每个人，能力不一样
要是给我开那么大的玩笑，我还是逃避得了。
很多时候，人会推卸责任，把自己的胜不过，怪上帝没帮助。
但是，人确实心里也清楚自己的光景，生命大小，承受能力极限。
太多的担子，不是自己能担的。就不要担，吃不消。
把不是自己的负担，往自己身上加。
把自己累个半死，上帝并没有叫我们担我们自己能力能承受之外的 重担的
因为圣经说，上帝的担子是轻省的。
生命大的人，能多担当。
你叫一个生命不怎么大的人，拼命给他加负担，就因为他是个男的
因为你认为，男人力量大。所以应该多背一点，多装一点。
那你错了。人的力量不是以貌取人的，是根据一个人的实际情况来的。
把圣经上的条条框框，都放到一个人身上，圣经要基督徒做这个，要基督徒做那个
但我想请问，有谁能守护全律法的？
没有把。就只有上帝自己才行吧
那人既然不完全。自己已经神经质，精神过敏，追求完全，弄到律法主义里面去了
觉得自己不够爱上帝，还要拼命爱，所以，一直要追求完美。
自己已经被律法主义的重轨，压的喘不过气来了。
还叫他，要这个，要那个。
是不是过分了。
上帝是有爱的上帝，是怜悯人的上帝
不是无情的 包工头，不停的给他的子民，加重担。

上帝知道，也体恤人的软弱。
但，把很多一个人吃不消的担子，加在别人身上。
偶尔也要反思一下，这是不是出于上帝的

ychanjinlong

QCH 发表于 2019-2-19 22:37
还真没的吃，赖在家里，吃父母的，被父母要打一样的赶出家门了要
叫我靠我自己。说父母迟早要老，要我独 ...

你父母做的对，你为什么要赖在家里？如今这个社会堂堂30岁男人养活不了自己你说的过道理么？按圣经标准去做的人的品格是这个社会急缺的。赶紧去找个工作吧。

ychanjinlong

QCH 发表于 2019-2-19 22:52
很多东西该怎么解释呢。
一个是自己信心不够。再一个就是，上帝有主权。
神爱我们，这个是对的。但是， ...

你在这里抱怨天父过分？你父母过分不过分？你父母为什么没给你创造优越的富二代条件呀？天父明明掌管着整个宇宙，你偏偏瞎眼看不见，还人为天父在捉弄你，这样看来，你是不是也可以说你父母捉弄你呢？他们不让你在家里赖下去了？那你父母是爱你还是逼你上进呢？出发点是好的。天父让你面临现在的处境，也是让你赶紧改变自己。
上帝的主权就是下面这段经文，你自己想吧，你再这样下去什么都没有。
马太福音

25:14	天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，
25:15	按著各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。
25:16	那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；
25:17	那领二千的也照样另赚了二千；
25:18	但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
25:19	过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
25:20	那领五千银子的又带著那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’
25:21	主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’
25:22	那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’
25:23	主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’
25:24	那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25:25	我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’
25:26	主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25:27	就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
25:28	夺过他这一千来，给那有一万的！
25:29	因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
25:30	把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’