怎么用神学知识理解这个故事？

cbeta

灵果 发表于 2017-5-20 23:04
是我愚钝！我觉得好奇，因为照我自己的堕落的本性，若没有上帝的呼召，就如同犯罪后的亚当、夏娃一样，是 ...

我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以　神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
(约翰一书 1:10 和合本）
主耶稣说稅吏、妓女为义的时候，是在他们痛悔自己的罪的时候，并不是在他们唱着歌跳着舞感恩上帝的时候。

小蘑菇的梦

cbeta 发表于 2017-5-21 10:04
我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯 ...

好像姐妹没看懂"灵果″与"美意如此″在辩论什么？也没有看懂"灵果″弟兄帖子的意思呀-_-||

姐妹这个回帖"讲论悔改"会让灵果弟兄很尴尬的(>_<)

神的平安

小蘑菇的梦 发表于 2017-5-19 17:53
1这个故事，他并没丧失生命，他是回到天上了。

2这个故事这个人死亡是因为他的无知，即无知识，既不 ...

我说的丧失生命并不是指的他不得救，就是指的他丧失肉体的生命。我相信神是美善的神，他里面没有恶。
这个故事主要讽刺了那个人的无知和无为，这点很同意。

aaron123123123

灵果 发表于 2017-5-19 12:57
问题在于：上帝要施行拯救，人可以抗拒吗？

学过改革宗神学。
真的很好。
只是一直，直至现在，无法接受“绝对预定论”。
慢慢地学习吧？或许以后会有所改变。

神从创世以来在基督里预定特定的“一些人”，耶稣在世，“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们”一些人，这都没有问题。
神在创世以前，拣选了一些人，在特定的时候进入世界，做神预定的工，这没有问题，能够理解。

问题是，这个神拣选的方式，要我们理解，一定要推广到每一个人，甚至是每一个信与不信的世人，这真的无法接受，无法理解。

神按自己的旨意，当然能够做到绝对预定，这个，绝对没有疑问。
问题是，神真的这样做了吗？神真的是绝对预定了每个人、每样生物、每个事件及细节，前后的成长变化，每个变化的步骤，甚至每个分子、原子的运动轨迹？


难道改革宗预定论以为，每个人（信徒？每个世人？）的出生与结局是预定了的，不能改变了的，而“中间的过程”（从出生到死亡的每个瞬间）是可以改变的，未预定的？
这还是神绝对预定吗？

求神怜悯我。

aaron123123123

huangfeililove 发表于 2017-5-19 16:01
为什么老是抓文字呢

为什么老是抓文字呢?

当然要“抓住”文字（神给我们的圣经经文）了。

不抓住文字的学习，怎么能懂得经文的“精意、经意”呢？

有些人就是这样，讨论经文，发现人与自己的理解有不一样的地方，就搬出来这句，“文字是叫人死，精意是叫人活”（经文中还有说明“精意或作···”），以为过多讨论经文的意义无多大意义，经文后面的（隐藏的）精意（经意？）才是有意义的。
难道不好好研究经文，（靠祷告，“靠圣灵的引导”）就能正确得到经文后面的精意了？（这有点灵恩化。）
神给我们经文，应该是要叫我们好好学习追求的。

美意如此

就是说人得救与否，全看上帝有没有拣选这个人？是这个意思吗？