怎么我们这里的教堂是星期日聚会?

约拿

传道书 发表于 2015-1-13 17:53
我觉得这是一个很严肃的问题,一点都不搞笑,不仅是安息日,而是关乎十诫,
申命记:
4:13  他将所吩咐你们 ...

1、圣经从来没有把神的律法分为“十诫的律法”和 “仪文的律法”两部分，而你是自己分的，听懂么？你在选择性地遵守一部分律法，这是你错误的关键。

2、神在西乃山上所颁予以色列人的律法并不是两个，乃是一个。这一个律法可分为三部：就是诫命、律例、典章。十条诫命不过是神与以色列人所立盟约的大纲，是神律法的一部分，而不是独立的另一部律法。听懂么？

3、新旧约的“诫命”这两个字包括了神的一切吩咐，不是单指十条诫命。听懂么？耶稣说过：“天地都废去了，律法的一点一画也不能废去”，听懂么？对于那些你不遵守的，就狡辩说那是“针对早期当时以色列人的环境条件下的一些行为规范，是有特定时代背景的”，请记住，这个标准是你自己划分的，圣经从来没有这样区分！

4、主耶稣也是以“神的诫命”和“摩西的律法”为同意思的，因为在原文，路加福音七章10节是藉着一个连接词而与第9节连起来。主耶稣并没有说：“神曾说当孝敬父母，而且摩西说咒骂父母的必被冶死。”乃是说第五条诫命和咒骂父母的那禁令同是摩西说的，也同是神的诫命。(这两条禁令也都记在摩西所写，放在约柜旁的那书卷上，见出二十一17，二十12。)

5、主耶稣曾说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。”（太二十二37-40）这两条诫命却不列在十条诫命中，乃是记在申命记六章5节和利未记十九章18节，就是记在摩西所写，放在约柜旁的那书卷上。主耶稣所说的这两条诫命，没有列在十条诫命里，却是十条诫命的基础，也是列在新约时代使徒书信所记的道德教训中。

6、倘若神果真赐给以色列人两种律法，新约就要提到这事。譬如那些从法利赛教门归向耶稣的人起来说：“必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法”时(徒十五5)，使徒们就该解释说：“割礼和摩西的律法是神特别赐给以色列人的，外邦人就不必遵守了。”但使徒们并没有那样说。使徒彼得乃是随着圣灵的感动解释说：不但外邦人得救是因着恩典，连犹太人得救也都是因着恩典(徒十五11)。既是这样，凡得救的就不是因守律法。不论是道德的、仪文的，或什么别的律法，乃是因着耶稣的恩典。这也是使徒保罗在罗马书三章20、21节和四章4、5节所教训的。那些从法利赛教门归顺耶稣的人，除了要人相信耶稣以外，还要人受割礼，遵守律法。但使徒彼得说：耶稣的救赎完全是出于恩，因着信。并不是除信耶稣以外，还要加上受割礼，或守律法。

7、论守律法，使徒彼得曾说：“现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭，放在门徒的颈项上呢？” (徒十五10)这不能负的轭不是指着仪文的律法，乃是指摩西的全律法。因为人若靠律法，就必须时时刻刻完全遵守律法上的一切条件。(雅二10)若不那样，就必不能得救，反要受律法的咒诅。而你现在正是在尝试靠守律法得救，是属于被咒诅的。

约拿

我们基督徒今天已不在律法之下，乃是在圣灵的管理之下。我们没有与上帝立过旧约，我们是直接与耶稣基督立的新约。

律法的作者是上帝，与圣灵的带领是同一个源头，所以圣灵的带领和律法有很多相同之处。律法说不可杀人，圣灵也说不可杀人，很多人就误以为基督徒是在守律法，其实不是。

美国法律写着不可杀人，中国法律也写不可杀人，我不杀人并不表示我在遵守美国的法律。我生活在中国，遵守的是中国的法律，听懂么？基督徒现今是在基督里，遵守的是圣灵的律，与摩西的律法无关，尽管圣灵的律与摩西的律法有很多相同之处。

如果你活在基督里，却去守摩西的律法，你就是从恩典中坠落了，你是在把基督重钉十字架！

火烧云

传道书 发表于 2015-1-13 16:45
你的信仰是建立在什么上,是主的话语还是其他?我不知道
如果是主的话,请再看看前面我给你的回复
如果主 ...

“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。” (马太福音 5:17-20 和合本)

最后回你一帖，退一万步讲，即使你对我的控告（我要废去十诫）成立，我也可以进天国，只不过是“最小”的罢了。


而你“（你）若要进入永生，就当遵守诫命"!”（引自你28楼红字），必将灭亡!『所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 (罗马书 3:20 和合本)』

火烧云

yfjpwm 发表于 2015-1-13 20:21
是的，许多自称成圣的人会侃侃而谈自己已经因耶稣的宝血得救，但他们的成圣不是因基督里的真理。一方面声称 ...

知道保罗对付你等人有什么话吗？

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。 (加拉太书 5:11-12 和合本)

“安息日”要守，“割礼”就不要了？你岂不是无视神的律法?没有把自己“隔绝”之前，你没有资格谈“守律法”，也没有资格谈守“安息日”。

你连“称义”都没有清楚，你即使有“好行为”（成圣）（我严重怀疑），你的好行为和佛教徒的修桥补路没有区别。

xm0755

yfjpwm 发表于 2015-1-13 20:21
是的，许多自称成圣的人会侃侃而谈自己已经因耶稣的宝血得救，但他们的成圣不是因基督里的真理。一方面声称 ...

看来你是来者不善呢！
凭你的口，就定你自己为罪了！

火烧云

yfjpwm 发表于 2015-1-13 09:58
谢谢你的提醒。我现在不属于哪个教派，主要是在家里研读圣经敬拜上帝。看见这里都说心里话，忍不住插了一 ...

你不是“在家研读圣经”吗？说说律法的功用？用你听得懂的话说：律法是干什么用的？

你在家“敬拜上帝”？你知道旧约是怎样敬拜的吗？你的“敬拜”是按“山上的式样”吗？不懂？请闭嘴!

Ichthys

火烧云 发表于 2015-1-13 20:44
知道保罗对付你等人有什么话吗？

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌 ...

你看看，朴素的极端基要派们，高举神主席语录和保守福音派斗争起来了。不过他们自己做不到的时候就另有自我安慰的说辞了。

火烧云

nandeht 发表于 2015-1-13 21:01
你看看，朴素的极端基要派们，高举神主席语录和保守福音派斗争起来了。不过他们自己做不到的时候就另有自 ...

呵呵，“神主席语录”他们也用的没有我得心应手。