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楼主 |
发表于 2014-12-3 13:50
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正所谓：“淫者见淫，智者见智”。楼主本人可能特别骄傲，刚来时注册名“以马内利的神”（自称神都不自知）可见平时骄傲的已经习惯成了自然，所以见不得别人说几句责备话。谁说话硬气点，谁就是骄傲。但是圣经里面对罪恶出现的那些正当责备哪句不硬气？圣经中先知先贤们责备人的时候，都是直指罪恶，严厉指正，为的是直中靶心、关注焦点，催人及时回转。并无必要非把自己捎带上，比如示每责骂大卫，大卫乖乖听，也没有反咬士每：“你有什么资格教训我，你有什么可骄傲的？你自己就很完美？”，而相反，大卫说自己该骂，狠狠骂吧！我就是错了，犯罪的人就要受惩罚、受谴责，如同重病号需要救护车一路鸣叫拉去医院。很自然的事，换成你要跳成啥样？气成啥样？要拼命抵挡成啥样？不敢想象……群众来到牧师面前，是要寻求圣灵光照、追求神话语医治的，如同病人来找医生针灸，必须抓紧有限时间（后面排队的很多，而且天天年年，况且医生还要找时间钻研业务），直接找到病灶一针扎下去，然后再一针、再一针……作为病人要怎样做？咬着牙忍着痛，躺在病床不能动，乖乖让人扎，为的不是别的，就是配合医师驱除病魔恢复健康。要想好病，必须老老实实听从责备，有则改之，无则加勉，这是正常人必须做的，你看哪有病人被扎痛后跳起来骂医生的？除非精神不正常或者极其骄傲平时跋扈惯了的人……即便在美国，华许的那些听众里面极少这样的人。你去打听打听，那些听过华许讲道的美国人，大家为何总是集体热烈鼓掌？？没见有跳脚开骂的？都凭良心知道牧师是在治病救人，在严格按照神的吩咐提醒警戒人，那一刻他是按着圣灵的吩咐，发出来自神的劝告，他自己必然也同样严格要求自己，才会那么认真的恨恶罪，声讨罪，成为神拣选在讲台上服侍的人。作为听众，既然神安排他来喊出劝诫教训，我们只要注重自己的罪对付了多少，自己的病医治了多少，不要因着面子虚荣、自恋自尊受到伤害就丧失自省的能力，自己的问题不看，却论断讲台上的那人如何如何，怎么能真正悔改使自己快速归正呢？相信你们都是比我聪明的人，纳闷这点道理为何就想不明白呢？！到底是什么蒙住了我们属灵的眼睛，模糊了起码的公义心与洞察力呢？
好吧，我骄傲！我就是错了！我不会跳的，也不会抵挡的。我拿保罗华许的讲道来探讨，你这是急的哪门子呢？
你说了这么一大通，现在能不能理性的来探讨一下，我贴的这个贴子里，我骄傲在哪了？
你怎么知道：那一刻他是按着圣灵的吩咐，发出来自神的劝告？
我仅仅在探讨一些东西就要：不要因着面子虚荣、自恋自尊受到伤害就丧失自省的能力？我哪儿受伤害啦？我要自省什么？我才没你那么受伤吧！
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雷达卡
发表于 2014-12-3 13:28
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