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--------------------我与圣经保持一致,和那些我转的文章的作者保持一致。不可能和一个一直辱骂我、一直给我的转帖文章点反对、一直给我引用的圣经点反对的人保持一致。他始终反对信徒信主以后犯罪仍然需要悔改这一点,我完全不能赞同。
1、我已经说过,楼主在得救这项教义上的认识是合乎圣经,合乎纯正教义的。
2、你认为你与圣经保持一致,那是你的认为,那是基于你对圣经的认识,不代表你的解释真的合乎圣经
3、同理,你认为你与你所转文章的作者的观点一致辞,那也是基于你对这些文章的理解,不是代表你的观点与绝对真正与文章的立场一致。
4、楼主反对的是你是谬解圣经,而不是反对圣经,
5、楼主从来没有反对信主以后犯罪不需要悔改,请你不要为了可以使自己讲赢而乱讲话。楼主从来没有反对悔改、成圣,乃是反对因行称义。
你在4、5两点上的指控已完全的背离一个基督徒的身份,如果你真赞同你所转的文章,请你悔改。我相信一个基督徒是不会持续的犯罪而不知悔改的,一个持续犯罪而不知道悔改的,不管她转了多少成圣的文章,都是无法得着洁净的。
另外,我在这里解释一下:
信主的悔改是一次性的,这个悔改是指承认自己是个罪人,接受主耶稣基督的救赎,向神回转。你只要承认自己的罪,接受主耶稣基督为个人的救主与主,你就可以得救;
信主之后的悔改是持续一生的,这个悔改是成圣方面的事情,而不是得救的条件。
有些人喜欢故意混淆这两个悔改之间的区别,为了给自己因行称义的观点铺平道路,这些人的伎俩是诡诈的,是正直的爱主的喜欢真理的基督徒所不能够容忍的。
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