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楼主: 禺心の人
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我信圣经的每字每句,但是真心不太信见证怎么办

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发表于 2014-11-21 12:03 | 显示全部楼层
xm0755 发表于 2014-11-21 11:55
信了的人不需要见证,自己就是最好的见证。见证是给初信者的鼓励。

婴儿需要吃奶,长大成人就要吃干粮 ...

那种见证本身并不是奶,而是掺有色素的糖水,看起来颜色很漂亮,喝起来甜甜的,孩子也喜欢喝,但终究是垃圾食品,喝多了对身体没有益处,反而有害。

爱吃零食的孩子总是不喜欢吃饭的。孩子喝惯了这种甜甜的饮料,就渐渐不喜欢喝奶,不喜欢吃饭了,因为奶和饭都没有这种饮料那么可口诱人。
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 楼主| 发表于 2014-11-21 12:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 禺心の人 于 2014-11-21 12:56 编辑
紫色的雨 发表于 2014-11-21 11:44
那个教会和那个见证的事情先放在一边。

我们先回到圣经。

那么,你有没有想过,你为什么不怀疑那些神迹呢?
是因为你觉得圣经里记录的必然都是真实的,还是因为你觉得那些神迹本身就是真实的?
假设一下,如果现在你并不知道那些神迹在圣经里有记录,你会对那些神迹产生怀疑吗?


我不怀疑圣经是因为我先信了耶稣,又看圣经的话是好的,是出于真理的,教导人成长的。所以我无条件100%全信!


我设身处地考虑过你的假如了,假如我信耶稣,但还没读完圣经,这时候你告诉我一个圣经里的神迹,但是这段神迹圣经里我还没读到,我想说我会相信!除非你说故事的时候把关键的人名和重要的细节故意说漏,我可能不信。如果说全了我必然相信。


为什么?因为整本圣经都是神的默示,他从来没有行过一个没有意义的神迹。
所有的神迹都是强调了一个“信”
亚伯拉罕因为信,年老都能生育
摩西因为信,红海都能分开

但以理因为信,狮子都不咬他
耶稣本来就是救主,他主动去救人行神迹,必然信
血漏的妇人因为信,觉得只要摸一摸耶稣的衣服就能痊愈,这个信是极大的信,我甚至感动过!羞愧过,因为换位思考自己绝不能有那么大的信心!
耶稣复活后,描写神迹的次数大大减少

我从整本圣经得到的关于神迹的启示就2种
一、人有极大的信,不论他遇到什么,哪怕是死亡的逼迫。但是他心中唯有神,唯有信,这类人必然带着神迹,全然可信,这是最另我敬佩的圣徒!

二、上帝主动给神迹、给医治、给怜悯,这是神的主权!但是神不白白给,他都是有用意的,让被神迹得着的人的生命蒙造就的神迹,这类人后来都是很有名的圣徒!他们不再爱世界,单单爱神。


而我看到的那些基督徒的神迹也就是我不太能接受和相信的神迹,大多数都是和世俗无异的神迹,和去庙里求佛求平安求健康没有两样的神迹。都是我不能死啊,我还年轻,还大有可为,之类的神迹见证,我看到他们求的是世俗的幸福,或者就是把一个教会看的很神之类的,也就是我发的这个神迹!
还有一点我不信的地方就是,这类见证人,写出来的压根就是不信或者小信,但偏偏神特别爱他们,给他们各种启示、默示和暗示!甚至告诉他们自己的命运!好吧我承认我嫉妒了



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 楼主| 发表于 2014-11-21 13:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 禺心の人 于 2014-11-21 13:09 编辑
xm0755 发表于 2014-11-21 11:55
信了的人不需要见证,自己就是最好的见证。见证是给初信者的鼓励。

婴儿需要吃奶,长大成人就要吃干粮 ...

你发的这个见证如果我是不信的人并且也得了癌症在绝望中

我首先想到:啊呀,信耶稣真好,癌症都能治好,刚好如果我得了癌症,对于一个不认识神的人来说,听到你这个神迹无非是抓到了救命稻草!

于是我会问你,拼命的问你,近乎哀求的问你,告诉我这个洛阳教会在哪里?我要去信耶稣...

耶稣为什么要我们信?是为了治好癌症多活那在世的几十年?还是为了让我们仰望那十字架的救恩,得蒙永生并将荣耀归于神?

我宁可告诉他,让他不要怕,你相信死后有永生嘛?很简单,信耶稣,得永生!还是告诉他,你相信洛阳教会能医治你嘛?那个教会可纯正了,好多癌症、白血病被神医好了!




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 楼主| 发表于 2014-11-21 13:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 禺心の人 于 2014-11-21 13:25 编辑

你有没有想过为什么那个姐妹得了癌症第一反应要去洛阳教会认识神?我不信墨西哥没有教堂,没有神,甚至那姊妹的墨西哥老师都是纯正的基督徒,我不信墨西哥的医疗水平比我们落后。
因为他弟弟曾有精神病,去过洛阳教会。那又为什么会去呢?
肯定是有信耶稣的告诉他们,你们要信耶稣,听说洛阳教会很纯正的很灵的,去试试吧?

这和你得了病去拜菩萨,人家告诉你,我知道有间寺庙很灵的,去拜的人病都好了。有什么区别?

我们的上帝难道不是全能的神么?难道非要在一个很纯正的教会才显灵?
我们的神给神迹给医治是因为教会牛X和纯正还是因为人的信?
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发表于 2014-11-21 13:43 | 显示全部楼层
癌症听说很痛苦的,不要轻易说不怕。

不觉得医治有什么不好,只不过楼主在质疑见证的纯净性而已了。  
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发表于 2014-11-21 14:49 来自手机 | 显示全部楼层
禺心の人 发表于 2014-11-21 12:49
那么,你有没有想过,你为什么不怀疑那些神迹呢?
是因为你觉得圣经里记录的必然都是真实的,还是因为你 ...

谢谢你回我。
我跟你的情况差不多,而且由于之前亲朋好友里有许多迷恋气功的,总能说出来各种有鼻子有眼的奇事,我听得多了,也就免疫了,现在不要说听到,即使亲眼看到,我也很难相信。
包括一些见证。
只是我毕竟知识浅薄,很多时候都说不出什么有益处的话,就选择闭口不言,在心里默默存疑,静静观望。
有时候我也想过,这样是不是不好,但想来想去,也想不出什么来。

昨天先看到你的这个帖子,又看到有人把自己的经历和圣经里记录的某个神迹做比较,我就突然想起这个问题来,于是先拿这个问题来问自己,但思考良久,也不知道该如何回答。
今天看到你的回帖,真是让我受益良多。

现在想想,刚接触福音那时,我真是疯狂渴望神迹,整日求主显个神迹给我看看,还信誓旦旦地保证只要看到了,我一定就信。
还是主了解我,比我更清楚我是一个什么样的人,于是任凭我如何请求保证,始终连一个神迹也没见过。
这真是主的恩典和怜悯,我是那么一个软弱而小信的人,如果当时主真的把我所求的给了我,我必会落在我所不能承受的试探里,现在不知道会是怎么样可怕的光景。
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 楼主| 发表于 2014-11-21 16:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 禺心の人 于 2014-11-21 16:20 编辑

犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧; 我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;

这是基督教的核心,我相信神迹一定有的,见证的目的也是为了荣耀神。

如果一篇见证中心思想不是十字架的救恩,不是因信而后才有神的作为,而是说到了某人,某教会,我就不信。因为见证的目的是荣耀神,你扯了那么多关于人和教会的,我实在是不能苟同!

如果一篇见证中心思想围绕着十字架的救恩,也有信,看不出任何问题。但是听起来很玄乎,很不科学,难以令人相信。虽然自己不能领受,我也不说我不信,毕竟不能论断人!而这见证的真假,只有那见证人周围的朋友才能知道,才能鉴别。我们不熟悉的绝对不妄自论断,因为属神的必结出神喜悦的果子。

如果一篇见证中心思想围绕着十字架的救恩,也有信,也很正常,也能令人信服!那就是没什么问题的见证

所以我觉得作见证的人热心是好的,想荣耀神更是好的。但是你做见证至少也要符合圣经,符合十字架,符合信吧!作出来不能让同为基督徒的我们看了疑惑跌倒吧?

所以我觉得作见证如果为了让别人相信信耶稣生活能更好,疾病能医治,倒不如不作见证,当然别人信了以后可作这些见证!
毕竟耶稣传道的第一句话是:“天国近了,你们要悔改!”而不是“弥赛亚来了,快来接受我的治疗吧”





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