[求助]亚伯拉罕怎么知道他们是神呢？

瑞雪

以下是引用人怕出名猪怕壮在2011-1-11 16:59:00的发言：

 

这也就说明，摩西最开始只是看到了一个奇异的自然景观，并不知道那是神

这种景观在现今的中东依然能见。着火的荆棘是因为连续干旱，体内应生出油脂，替换原有的水分，储存至根部。而这种油荆棘遇到极细微的火星就能燃烧。

老巨古

回复

╔╦─

25楼

这个仅是主观推测，应该避免过……

这是基本的读经态度问题，谢谢！

怎么是主观推测呢？18章明明白白地说耶和华向亚伯拉罕显现，亚伯拉罕看到的耶和华和普通人的形象一样，他用招待尊贵客人方式招待他们，他们也洗脚，也吃肉和饼。也作了长时间且内容丰富的谈话，这不是耶和华以有灵、魂、体的形象表现吗！

这些都是圣经经文明明白白记载着的，你没有看到吗？你若看到了，那么你是怎么认识的呢？请说说。

[em143]

[此贴子已经被作者于2011-1-11 20:49:39编辑过]

╔╦─

以下是引用老巨古在2011-1-11 20:41:00的发言：

回复

╔╦─

25楼

这个仅是主观推测，应该避免过……

这是基本的读经态度问题，谢谢！

怎么是主观推测呢？18章明明白白地说耶和华向亚伯拉罕显现，亚伯拉罕看到的耶和华和普通人的形象一样，他用招待尊贵客人方式招待他们，他们也洗脚，也吃肉和饼。也作了长时间且内容丰富的谈话，这不是耶和华以有灵、魂、体的形象表现吗！

这些都是圣经经文明明白白记载着的，你没有看到吗？你若看到了，那么你是怎么认识的呢？请说说。

[此贴子已经被作者于2011-1-11 20:49:39编辑过]

很简单，人神见面，违反圣经一贯的基本释经学原则。

yihuang

以下是引用老巨古在2011-1-11 20:41:00的发言：

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╔╦─

25楼

这个仅是主观推测，应该避免过……

这是基本的读经态度问题，谢谢！

怎么是主观推测呢？18章明明白白地说耶和华向亚伯拉罕显现，亚伯拉罕看到的耶和华和普通人的形象一样，他用招待尊贵客人方式招待他们，他们也洗脚，也吃肉和饼。也作了长时间且内容丰富的谈话，这不是耶和华以有灵、魂、体的形象表现吗！

这些都是圣经经文明明白白记载着的，你没有看到吗？你若看到了，那么你是怎么认识的呢？请说说。

[此贴子已经被作者于2011-1-11 20:49:39编辑过]

你喜欢强解经文就自己解好了，为什么非要别人接受？

╔╦─

以下是引用◎◎在2011-1-11 16:50:00的发言：

如前面晨星  小猪所说：接待时亚伯拉罕对他们说，休息休息，吃点东西，精力复原，然后可以继续赶你们的路。完全是出于一种怜悯行路人的辛劳的接待。

 

我猜亚伯拉罕看见的，只是三个旅途劳累的行路者站在他附近，所以他接待他们。

 

除非有更多证据表明上帝一开始就显出了上帝的身份，我就接受另一种观点。

[此贴子已经被作者于2011-1-11 16:57:12编辑过]

你不必改变观点啊。我只是提供比较学院派的圣经研究所得的一些参考证据。

“洗洗脚，在树下歇息歇息。我再拿一点饼来，你们可以加添心力”确实是怜悯行路人的辛劳的接待，并且“他们就吃了”，这正是说明三人都是人，不是神。这和人不能见神的面，神是个灵，没有形体的原则完全符合。也就是说，我们可以确定，三“人”就是一神显现的表现方式。亚伯拉罕是认出了一神对他的显现的事实，同时也知道神对他显现的方式是这三个可以吃喝的“人”。

“上帝是否一开始就显出了上帝的身份“？圣经没有明言，如何理解大多是逻辑思考推理，谈不上证据，凭人心接受吧。 这里，动词的单复数算是比较明显的有价值的信息了。

老巨古

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yihuang

 

“你喜欢强解经文就自己解好了，为什么非要别人接受？”

我并非让别人接受，只是想看到你对此问题的高见！从中也是

学习。

[em143]

[此贴子已经被作者于2011-1-12 6:21:33编辑过]

anewman

以下是引用人怕出名猪怕壮在2011-1-11 16:59:00的发言：



这也就说明，摩西最开始只是看到了一个奇异的自然景观，并不知道那是神

这种景观在现今的中东依然能见。着火的荆棘是因为连续干旱，体内应生出油脂，替换原有的水分，储存至根部。而这种油荆棘遇到极细微的火星就能燃烧。

 

严重跑题

 

1、荆棘没有烧着，这是奇异之处，怎么还今天能看见？

2、我说的是，圣经中说的是使者，紧接着就说耶和华神。这才是主题。

 

思考一下：是使者去和摩西说话还是耶和华神和摩西说话？

圣经中这样的例子比比皆是。

 

比如  和雅各摔跤的是神呢？还是神的使者？

比如  亚伯拉罕遇见的三位。

 

约翰一书：从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。

这话是约翰说的，还是圣灵说的呢？

 

约翰福音：从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。

这话是约翰说的，还是圣灵说的呢？

 

如果我们能明白圣灵借着人说话，就也该理解圣灵借着使者说话。

就不会有这么多问题了。

 

◎◎

以下是引用╔╦─在2011-1-11 22:56:00的发言：

你不必改变观点啊。我只是提供比较学院派的圣经研究所得的一些参考证据。

“洗洗脚，在树下歇息歇息。我再拿一点饼来，你们可以加添心力”确实是怜悯行路人的辛劳的接待，并且“他们就吃了”，这正是说明三人都是人，不是神。这和人不能见神的面，神是个灵，没有形体的原则完全符合。也就是说，我们可以确定，三“人”就是一神显现的表现方式。亚伯拉罕是认出了一神对他的显现的事实，同时也知道神对他显现的方式是这三个可以吃喝的“人”。

“上帝是否一开始就显出了上帝的身份“？圣经没有明言，如何理解大多是逻辑思考推理，谈不上证据，凭人心接受吧。 这里，动词的单复数算是比较明显的有价值的信息了。

亚伯拉罕应该一开始就告诉撒拉：上帝来了。

其实我感到上帝这一次的显现和造访主要目的是坚固撒拉的信心。因为她对于自己能怀孕生子的事完全不信，以前是让亚伯拉罕娶夏甲，现在是听了就发笑。

而上帝的问话和说话当中都是针对撒拉说的。

  

或许亚伯拉罕第一眼就认出了是上帝？也不重要了。      讨论了这么多，从中学习了很多。 

 

[此贴子已经被作者于2011-1-12 9:29:34编辑过]

老巨古

[em143]回复

╔╦─

 

“很简单，人神见面，违反圣经一贯的基本释经学原则。 ”

 

圣经是我们基督信徒信仰的根基，一切解释都要根基于圣经。你只根基于人造的“基本释经学原则”！

你是基督信徒么？如果是的话，你知道基督信徒相信人有灵、魂、体的存在！为何？就因为旧约的18章的记载和新约的四篇福音书和使徒行传记载耶稣基督复活后以有灵、魂、体的形象向门徒们显现！这些经文你没有读过么？你没有祈祷上帝让你明白这里的真理信息么？

 

圣经实在太智慧了！诗人赞叹说：“神的智慧无法测度！”好好祈祷上帝让你明白圣经的真理信息吧！

 

讨论了！

人怕出名猪怕壮

以下是引用老巨古在2011-1-12 13:35:00的发言：

回复

╔╦─

 

“很简单，人神见面，违反圣经一贯的基本释经学原则。 ”

 

圣经是我们基督信徒信仰的根基，一切解释都要根基于圣经。你只根基于人造的“基本释经学原则”！

你是基督信徒么？如果是的话，你知道基督信徒相信人有灵、魂、体的存在！为何？就因为旧约的18章的记载和新约的四篇福音书和使徒行传记载耶稣基督复活后以有灵、魂、体的形象向门徒们显现！这些经文你没有读过么？你没有祈祷上帝让你明白这里的真理信息么？

 

圣经实在太智慧了！诗人赞叹说：“神的智慧无法测度！”好好祈祷上帝让你明白圣经的真理信息吧！

 

讨论了！

 

你不要蒙蔽人了，那是你自己的理解和认识，而不是圣经的原意，你把自己的认识称为是《圣经》的话，你小心一点吧！

基督徒相信人有灵魂和身体，不是因为上帝有我们才信，而是因信上帝的启示：上帝是全能的，是能“从无创造有”的上帝。“无”就表示从来没有，但是上帝也能创造。并不是把现存的“有”进行改变，上帝可以造有身体的人，并不能说上帝就一定是有身体的，那样上帝的能力就被限定了，好像是必须要先“有”然后才能仿造。这就和上帝的全能属性相冲突。