[求助]神为何不让人吃生命树上的果子？

liqing

和沈阳小土解释的差不多，上帝造人的时候，是给了人不死的恩惠，就是说，人可以吃生命树的果子，只是人犯罪在先，所以吃不到了，不能长生不死了。

沈阳小土

主上帝所造的人，

是要上帝所造的人：在自己的身上荣耀上帝的。

但亚当失败了，

后来也多有失败的，

 

我们相信主耶稣的人，就要在基督里做一个得胜的人！阿们。

而不是作一个失败与得罪主的人！阿们。

 

上帝不能允许

那吃了分别善恶树的果子的二人：

再能随意的到生命树那里，

而随时能吃生命树的果子而就永远活着的！（让罪永远留在人间）

 

所以我认为的是：只有让这二人离开那生命树，再经过相信主耶稣的救赎，而在新天新地里都是永远活着的人，而不再是罪人在充斥在社会人间的。

 

也许，这个看法中有过牧者的讲道与肢体的探索，但荣耀归主名！阿们。

愿我们在基督里被分别为圣，而荣耀归主名！阿们。

閒情逸趣

真是有趣！

神看一切都是好的

在各位探討此問題時，似乎也吃下了善惡果啊？ [em162]

 

淺見~~

[此贴子已经被作者于2010-11-30 18:55:04编辑过]

愤怒的刺猬

以下是引用yangguoyun在2010-11-30 12:07:00的发言：

 

不上天堂的，不是下地狱，是下火湖，没有永远的生命，是要死的。

 

 

 

说到地狱：“在那里，虫是不死的，火是不灭的。”(可9:48)，坏家伙们也暂时在那个拘留所里活着呢！

 

说到火湖：“死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”(启20:14-15)
“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”(启21:8)

——这里的“阴间”，就包含前面所说的“地狱”，坏家伙们在火湖里要“第二次的死”，“虫是不死的，火是不灭的”，坏家伙可享受不了不死不灭的待遇。

 

 

 

请问你所持的观点是：魔鬼与罪人到最后乃是灵魂消灭，而不是永永远远在火湖里受苦？

dolimi

以下是引用wangdong1226在2010-11-30 12:43:00的发言：

 

你的想法怎么是这样的？

 

神在一开始就在伊甸园中安置了生命树和分辨善恶树，并且对亚当和夏娃说这园中所有树的果子都可以吃，唯独这颗分辨善恶树的果子不可吃。

 

所有树的果子都可以吃是不是包含生命树的果子也可以吃啊？

 

现在反到问神为什么不让人吃？！

 

神只吩咐人不可吃分别善恶树上的果子，其他的果子可以随意吃，那当然包括生命树上的果子，只不过是人类选择听从魔鬼的引诱，甘愿受骗上当，如果当初选择生命树上的果子吃了的话，人类就不会死就能享受永远的生命了。

不知道那生命树还在伊甸园吗？

Gunner-ZAKU

不让人吃应该是替我们着想吧 因为在我晚上加班的时候 周末加班的时候 放假加班的时候 都会想 还好人生最多就几十年 时间长了还真是撑不住。。。。

yangguoyun

以下是引用愤怒的刺猬在2010-11-30 19:32:00的发言：

 

请问你所持的观点是：魔鬼与罪人到最后乃是灵魂消灭，而不是永永远远在火湖里受苦？

 

 

“他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」”(启14:11)
“又说：哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。”(启19:3)
“那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”(启20:10)

——有说魔鬼与罪人火湖里受苦只到永永远远，似乎进入了不死不灭的苦境。

 

 

但圣经说“这火湖就是第二次的死”，看来“不死”是不行的。

 

再说“不灭”，有人信灵魂是不灭的，但圣经说：

“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”(太10:28)
“他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」”(太3:12)
——看，灵魂能被杀，能“用不灭的火烧尽了”，一个被杀的灵魂用永火烧尽后会剩下什么“不灭”呢？

 

所以，火湖的苦痛，从时间里来看，永无止境，不再更改，火湖不会如所谓的炼狱一般，炼出什么真金白银的。

从永恒里看，时间会泯灭在永恒里，“第二次的死”，魔鬼与罪人是不会“永恒”的。

 

yangguoyun

以下是引用dolimi在2010-11-30 23:25:00的发言：

神只吩咐人不可吃分别善恶树上的果子，其他的果子可以随意吃，那当然包括生命树上的果子，只不过是人类选择听从魔鬼的引诱，甘愿受骗上当，如果当初选择生命树上的果子吃了的话，人类就不会死就能享受永远的生命了。

不知道那生命树还在伊甸园吗？

 

生命树不在伊甸园了。

生命树在新天新地里生命河的两边了。

 

“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。”(启22:1)
“在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。”(启22:2)
“以后再没有咒诅；在城里有神和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，”(启22:3)
“也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。”(启22:4)
“不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。”(启22:5)
“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”(启22:14)

 

新天新地里生命树是一棵长成的、还是两棵、十二棵、还是无数棵？

新天新地永昼不夜，不用日月星光照耀，“每月都结果子”，这个“月”，咋论呢？

yangguoyun

以下是引用閒情逸趣在2010-11-30 18:51:00的发言：

真是有趣！

神看一切都是好的

在各位探討此問題時，似乎也吃下了善惡果啊？

 

淺見~~

[此贴子已经被作者于2010-11-30 18:55:04编辑过]

 

 

“神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。”(创1:31)
——神看着所造的古蛇、善恶果都甚好。

 

“耶和华  神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。”(创3:14)
“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”(创3:15)
“又对女人说：我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”(创3:16)
“又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。”(创3:17)
“地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。”(创3:18)
“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”(创3:19)
——神看着古蛇诱始祖吃善恶果就“不”甚好了。

约拿

以下是引用yangguoyun在2010-12-1 8:37:00的发言：

 

 

“他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」”(启14:11)
“又说：哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。”(启19:3)
“那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”(启20:10)

——有说魔鬼与罪人火湖里受苦只到永永远远，似乎进入了不死不灭的苦境。

 

 

但圣经说“这火湖就是第二次的死”，看来“不死”是不行的。

 

再说“不灭”，有人信灵魂是不灭的，但圣经说：

“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”(太10:28)
“他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」”(太3:12)
——看，灵魂能被杀，能“用不灭的火烧尽了”，一个被杀的灵魂用永火烧尽后会剩下什么“不灭”呢？

 

所以，火湖的苦痛，从时间里来看，永无止境，不再更改，火湖不会如所谓的炼狱一般，炼出什么真金白银的。

从永恒里看，时间会泯灭在永恒里，“第二次的死”，魔鬼与罪人是不会“永恒”的。

 

[不符合XHTML规范(UBB解释文件版本：2006-5-23)]

 

圣经没读完，望文生义“想当然”的思维模式导致的结果。

 

你连圣经里的“死”字是什么意思都还没搞清楚。