[讨论]女人可不可以做牧师

岚兰

诚诚实实传递神的话，就是做头吗？“基督是教会的头，丈夫是妻子的头！”谁又能肯定女牧师在家越权了呢？岂不知她也可以像“才德的妇人”吗？

弟兄汪

请查考圣经

“我不许女人讲道”，这句话有翻译错误。我查考了十多个版本的圣经，约拿论台的圣经资源中都有。详见我发的帖子，《对女人讲道和蒙头经文的理解》，内还有很值得看的讨论。关心该帖子的人虽也要上千了，但影响面还不大，所以今天还得讨论这个问题。

  可以用搜索的办法,搜索我发的帖子来看，我发的帖子不多，但份量都很重。也可按发表的时间来查，首帖发表于2010-3-5，末帖发表在2010-3-18，由于时间早，要查到大项[60］以后了。

也可打www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=11&id=53872&page=16&star=1来看.

  旧约中有女先知有女士师, 新约中有女执事,.会讲道的亚波罗还得由姐妹为他讲明真道.耶稣赞扬抹大拉马利亚的爱心,耶稣周游各城各乡传道时,还有许多妇女同行……,不多举了,实在找不出圣经有轻视女性的经文.  由于当时的社会, 妇女往往是主内的, 但是圣经的叙述,有时反而多讲了女性.如卖布的吕底亚是女性, 好像是主外的, 她信了,也带动全家信主了.  有位弟兄告诉我, 有查考说, 福音传到欧洲的第一人, 就是吕底亚.

  我祝愿那些在做教会工作,在传道讲道第一线的女传道女牧师们,多结福音的果子,为福音传遍全地更好的努力吧.

向天而去

记得宾路易师母说过，神不用男人也不用女人，神只用属灵的人。这个问题的关键是弟兄姊妹的属灵光景，而不是单纯的性别在神面前的优势。

zhangkai

以下是引用笨鱼在2010-11-29 0:08:00的发言：

 

只是毛主席教导我们。工作没贵贱之分。

 

你是说那个叫mao ze dong 的女人教导的话？

violet_2006

“公鸡打鸣，母鸡下蛋”，母鸡们的主要职责是下蛋和好好孵蛋，公鸡则专职打鸣，鸣打得越响亮越好！现在有很多母鸡们不是好好孵蛋，而是代替公鸡们去打鸣！谁之错？理应做头的公鸡们的错！谁叫它们不好好打鸣，甚至不愿意去打鸣，鸡主人只好派遣可怜的母鸡们帮它们打鸣！但是这一切鸡主人都看在眼里，记在心里，公鸡们不会做头，不好好做头，注定要为之付上惨重代价！

小脚印

有道理!

归正福音运动员

     弄清这个问题，我们要学会解经——

     保罗说我不许女人讲道时，他是得神的灵感动说这话的，像有人评论说这不代表保罗的个人偏见。神谕命女人不应在教会公开讲道教导人，唯一例外是她们可以教导孩童（提后三15）和年轻女人（多二4）。女人没有权柄辖管男人，即是说她不可有支配男人之权，只要沉静或安静便是。或许我们应额外地指出这下半节经文，不只是限于当地教会。这是神处理人类事情的一个基本原则，男人已得赐领导的地位，而女人要站在服从的位置。不是说她是次等的，这种想法肯定是错的。但这不是反过来说，神的旨意是要女人辖管或支配男人。

　　为了证明这点，保罗首先提到亚当和夏娃的被造，先造的是亚当，后造的是夏娃。这被造的次序很重要。藉着先造男人，神打算使他成为头，就是执行指导的人，有权柄的人。女人其次被造的事实指示，她要顺服她的丈夫。保罗将论点建基于创造的次序，排除一切以为这是本色文化的想法。

　　第二个证据关乎罪进入了人类世界。蛇不直接靠近亚当，却带着引诱和谎话来到夏娃面前。按照神的旨意，夏娃不应独自作出行动，她应来到亚当面前，将事情交给他处理。但她没有这样作，她容许自己受撒但引诱，并且陷在罪里。

　　关于这点，要注意现今的假师傅常利用丈夫离家外出工作的时候，拜访适值留在家里的妻子。

　　不是亚当被引诱。看来他是睁着眼犯罪的。有些人这样建议，当他看见妻子已堕入罪中，为了要与她保持合一的关系，所以他自己也陷在罪中。但圣经不是这样说，是女人被引诱，但亚当没有被引诱。

[此贴子已经被作者于2010-12-20 17:35:59编辑过]

kwkmko

唉

其实

与其说女人该不该讲道

不如说，这个教会的男人为何那么没能力

 

我们要让整个教会向上成长，谁有能力谁当头。

 

我们要做的不是在把能力强的姐妹拉下来，而是弟兄们要有勇气站上去。

要刻苦修炼自己磨砺自己，而不是抱着经书指着姐妹说你下来……

明镜

首先我不认为女人讲道男人听，就是女人辖制男人，就是女人不顺服男人，如果那女人所讲的是出于神，并且不带各人色彩，男人就当顺服，不是顺服那女人，而是顺服真理，在基督里大家都要彼此顺服。

话说回来，大多女人，多数时候是偏重感性的，知识、阅历等都不如男人，所以按常理说，男人讲道比女人讲要合适。

圣经中保罗说“我”不准女人讲道，表示那是保罗个人的意思，也许他是出于“女人不讲道会更好”而提那样比较严格的要求，但到底是不是绝对的？我认为不是的。