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楼主: dolimi
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[求助]先知怎能欺哄先知呢?

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发表于 2010-10-7 19:11 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-7 19:27 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-7 19:51 | 显示全部楼层

神人只不过吃了一顿饭,就被狮子咬死。而大卫流人血,夺人妻。这样的大罪却蒙赦免。

咋回事呢?神不公平吗?断然不是,请看:

1.大卫就甚恼怒那人,对拿单说,我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死。拿单对大卫说,你就是那人。。。。

大卫对拿单说,我得罪耶和华了。

2.老先知对神人说了耶和华的警言时,神人却没有停止吃喝,马上悔改。居然吃喝完了。。。。

 

这就是大卫与那神人的区别,听见神的话语就得赶快悔改。

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发表于 2010-10-8 08:30 | 显示全部楼层

如果有人冒用神的名说话,你也要要信?

 

这被实验的先知,不是一个普通人,而是一个以上帝的名对会众说了话的人。那么这样的人就需要验证。

 

如果你的教会里来了个人用上帝之名说了预言或者发布命令,你一定就信?总要实验那人说的是不是出于神的不是吗?

 

不要审判老先知,先断了他的罪。你还没有这权柄,至少现在还没有。神没有审判他,你也不要审判,神没有责备他,你倒要定了他罪吗?

 

另一个看见:不要把神给个人的命令告诉其他人,免得落入试探。

 

我也有两个问题,

1、为什么神不许神人在那里吃饭喝水?

2、为什么老先知要将自己的的遗体与神人同藏?

 

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发表于 2010-10-8 09:26 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-8 09:57 | 显示全部楼层

1、如果你不实验就确认,是不合乎圣经的要求的,圣经要求要实验那灵是出于神的不是。

2、至于老先知那么做是否合乎主的意思你一定不知道,否则如果你定了不对,就是做了判断,不用审判了,在你的心里已经定了罪了。不要狡辩,如果假如这类的词是常常是佛教用语,不合乎圣经的教训。

 

当一个人被实验的时候,他不能以自己的被引诱作为理由落入试探,他的死还是要归咎于自己没有坚守神的话。

 

按照你的观点你无法回答我的那两个问题。

 

[此贴子已经被作者于2010-10-8 10:03:20编辑过]
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发表于 2010-10-8 10:18 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-8 10:23 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-8 10:27 | 显示全部楼层

1、我对于这类的问题,我的态度是:我不知道老先知的做法是否有罪。等着神来审问吧。

2、我认为你不对,是理解不对,而非你有罪。

3、实验和试探是有区别的。关键就是目的不同,试探是怀着恶意的,而实验没有。老先知没有故意害神人的意图,这从后面的经文中可以得到验证。

 

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发表于 2010-10-8 10:38 | 显示全部楼层
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