[求助]为什么要信仰基督教

月亮船

还有，我听老公天天说因信称义，有时候又说因行称义，这二者到底是什么关系，什么意思啊

想了解了解

月亮船

以下是引用ElishaC在2010-6-24 22:38:00的发言：

嗯。。。怎么说好呢。我是真的这么觉得的。那时候还没信主的我总是觉得不知道自己的价值在哪里也不知道为什么要做这些那些的事情。表面看起来很坚强，是大家的依赖，可是其实那时候的我内心其实真的很脆弱，一点都没有表面那么自信，喜欢逃避，经不起挫折。但是在一个朋友的带领下，我认识了主也归顺了他。慢慢地，我发现了我开始转变，开始乐观地面对困难，面对挫折，也知道了自己为什么存在着，或许神给我的使命没有别人那么的重要，但是或许对某个人或某一件事来说，是不可或缺的。毕竟神并不会愚蠢到去创造那种可有可无的东西吧？！

你好像没有回答我的问题，为什么信仰基督教你就会发生那么大的变化呢？

月亮船

以下是引用阿莎在2010-6-24 22:28:00的发言：

你很有福的，能找到信主的老公，还带你信主。这个福分不要丢了。

 

耶稣是否复活，你可以慢慢查经，直到得到真的答案：耶稣复活是真理。

 

你可以先从圣经是一本预言书了解，等你在旧约中查到预言耶稣的一切经文，然后再求证耶稣死后的复活，就能有答案了。

我老公人本来就是很好的，我爱他所以才想多了解了解基督教的。

有一点，对于你们信仰基督教的人，说一切的话都是以圣经为依据，可是对于没有信的或者不信的人，他对圣经的权威和真实性是有疑问的，所以也不可能做到什么都依赖圣经

愿我心为马槽

以下是引用月亮船在2010-6-25 10:28:00的发言：

你好像没有回答我的问题，为什么信仰基督教你就会发生那么大的变化呢？

其他答案就在你眼前————认识真神。

只是每次你都想绕过祂，去问为什么，你说还能有答案吗？

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基督教最核心的点是人的罪的问题，人人都是罪人，罪的工價乃是死，人常常看轻罪，在神眼中罪是嚴重的事，因為罪使人與神隔絕，罪性使人無法靠近神，一切人的努力、善意所做的一切善事，都無法使人跨越，聖潔的神與罪人之間的鴻溝，除非人了解神的聖潔，否則永遠也無法明白基督教最核心的就是十字架。

什麼是能跨越鴻溝的橋樑，這鴻溝因我的罪產生，使我與聖潔的神隔絕，耶穌基督的十字架，人無法跨越罪的鴻溝，神只好自己處理，祂怎麼做呢，祂差遣獨生子耶穌來到世上，將祂釘在十字架上，耶穌基督一死，承擔了全人類的罪債，因為祂承受了神對罪的刑罰，只有耶穌辦得到，你我都只能為自己的罪而死，他是全然無罪的，擔當我們所有人的罪，承受一切罪的結果。

朋友，你的罪會毀了你，將你與聖潔的神隔離，所以你只要真心跟神說：我從前不明白，但現在求你，赦免我的罪，我相信耶穌受死，償還了我一切罪債，我接受耶穌基督作我的救主神啊，我要信靠你的話語，得著永生。朋友,我可以肯定地說，耶穌絕不會令你失望。







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月亮船

这位朋友好像不是大陆的吧，你说的很深刻。好像基督教的本质是罪的救赎问题，信的人得到“永生”，但是这个永生是真实的东西，还是一种美好的想法也不得而知啊，还有人生短短几十载，我们想的更多的是过好现在的每一天，不能只寄希望于永生，我问的是基督教对于我们个人的今生有什么现实意义？为什么有这样的作用？

林歌

信，首先要相信耶稣的事儿是真的，其次信了耶稣的事迹，也要信耶稣被钉十字架的原因——为人类做赎罪祭。

 

为什么要为人类做赎罪祭呢？人在世界上都犯了罪，亏缺了神的荣耀，难道不是吗？自从有人类开始我们就生活在无穷的灾难中，除了自然灾害之外，所有的灾难都是我们人类的恶行造成的。而世界上没有任何人有赦罪的权柄，只有创造天地的神才有这样的权柄，为什么要赦免人的罪呢？因为只有免罪人的灵魂才能解脱，从世俗价值观上来讲，就是要我们生活的更幸福，心灵更加安宁——这一切都之于神爱世人。

 

以前，我也不相信耶稣的故事是真的，你说的对，两千年过去了谁知道那些事儿是不是基督徒编出来的呢。所以不信的人要寻找证据，但是这个世界时扑朔迷离的，就算找到了证据，那么谁又能证明这证据本身就是真的呢，所以，靠证据相信神是一件极其困难的事，所以，圣经才说“因信称义”。

 

先别说上帝，就算是我们身边的一个人说某某地发生了一件什么事儿，你会轻易相信他吗？你会相信他拿出的证据吗？所以，实证的世界是极其困难的，如果因为找不到确确实实的证据而不相信任何自己看不到的事的话，那么人这辈子就没法活了，你没有见过李世民本人，但是你为什么相信中国唐朝历史上有个人叫做李世民呢？并不是因为你真的找到了李世民生活在那个年代的确实的证据，而是因为人们都这么传说，传说的人多了，你也就真的信了，你不相信上帝，有一个要的原因，那就是我们这地方信上帝的人太少了。

 

我这话的意思并不是说，耶稣是靠着多人的传说而存在的，而是因为他本身是存在的，才得到这么多人的传说。加尔文在《基督教要义》中说，人类因为自己的愚拙，而对上帝存在的证据视而不见。你身边的一棵树、一株草都是上帝的明证，关键是你压根儿就不信这棵树、这株草就是上帝所造的。

 

事实上，欧洲已经有大量的资料证明耶稣的存在，虽然我没有见过这个资料，但是我相信那是真的，就好像我没有见过拿破仑，可是我愿意相信法国历史上确实存在拿破仑这个人。

 

因行称义是一种不合理的观念，这个词是针对当时的犹太人所讲的，耶稣生活的年代，很多犹太人不相信耶稣就是拯救人类的弥赛亚，他们根本不信耶稣，他们相信凭着自己遵守旧约的律法就可以得到神的赦免。后来这个词推而广之，就和我们传统的观念暗合了，认为，我这辈子只要积德行善，死后就能得到好报，信不信耶稣是无所谓的事儿，可事实并非如此，人既是神的受造物，他就必须要认识上帝，上帝也要领他回自己的家，除此之外没有更好的归宿，而信耶稣就是认识上帝的必经之路。但是只信耶稣还不行，我们仍然要在信的同时约束自己的悖逆行为，所以彼得说，有了信心，又要加上德行，有了德行又要加上知识，有了知识又要加上节制……

 

现在不认识上帝没有关系，只要你爱自己的丈夫，愿意去了解基督教，我相信你总有一天会解开今天的疑惑。

人怕出名猪怕壮

以下是引用月亮船在2010-6-25 10:22:00的发言：

圣经里面的道德弘扬我是赞同的，他强调忍耐，爱心，爱人如己，中国的传统道德也讲呀！

那我就想问问，既然信仰上帝，也无法保证我们的平安与一帆风顺，信仰基督教的意义是什么呢？很多人信他还不是想找个依靠吗？（我的想法很世俗）

 

呵呵，圣经说：

约16:33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”

 

我们肉身是需要依靠，但是我们的灵魂更需要，当我们的处在幸福之中时，我们总是希望能够“永远”这样，这个“永远”的概念是从哪里来的呢？

是因为上帝造人的时候，就把这个“永生”的盼望放到了人心里，所以你会发现这个概念不是中国人才有的，世界上任何国家都有这个词汇和概念。而我们能够真正享受到平安只有在赐平安的上帝那里去寻找。

 

你会看到我们的革命先烈，为了一个信仰可以抛头颅洒热血，这是为什么他们会请看肉身的伤害呢？因为内心中的信念，要高过外在身体的感受，人心灵痛苦到一个程度，是远远超过肉身的痛苦的。

林歌

我问的是基督教对于我们个人的今生有什么现实意义？为什么有这样的作用？

 

我觉得基督教对于个人今生的意义在于爱、宽容和理解，而这三件东西在基督教是最为充足的，如果你具备了这三件东西，你的生活会充满阳光，当我们遭遇困难和打击的时候也能很快心如止水，从这方面来讲，基督也是人生力量、智慧和美德的源泉。

 

比如，一位基督徒回到家里，发现家里被偷了，他就像上帝祈祷说：主啊，赦免那个人吧！他做了什么事儿，他自己不晓得，也许，那个人真的很缺乏，他拿走我的东西正合他用，而我对于失去的，也能够靠着你再挣回来，感谢主拯救了我的灵魂，使得我不会像他一样去偷别人的东西，你通过的事警醒了我，我当向你发出赞美的声音。

 

听了这个故事，你不觉得做一个基督徒是一件很荣耀的事儿吗？我相信你也愿意做一个宽容的人，但是或许你会说，我不信耶稣，我也能够做到宽容啊！是的，不信的人中间也有很多宽容的人，但是我要说的是，如果加上圣经的引导，你的宽容会变得更有价值，你也不会在宽恕别人的时候有什么压力，因为你确确实实地知道，神看到了你的信心和行为。

 

至于说它为什么会有这样的作用？我只能说，神是存在的，你的信心和行为都被神记在心中，他以无所不能的力量庇佑着你，当然，我所讲的庇佑并不是指我们信了耶稣之后生活会一帆风顺，没有任何的疾病和困苦——温室并不是花朵最美好的归宿。

 

神拯救的是人的灵魂，基督徒的盼望虽然在天上，但是他们心灵得安宁却在今生，与此相对的现实主义者，他们的盼望在今生，心灵却得不到安宁。

人怕出名猪怕壮

以下是引用月亮船在2010-6-25 10:26:00的发言：

还有，我听老公天天说因信称义，有时候又说因行称义，这二者到底是什么关系，什么意思啊

想了解了解

 

 

简单说“因信称义”是指我们得救，从一个罪人的地位变成一个义人的地位，被上帝看为义人，这个“称义”是上帝称我们为义

 

“因行为称义”是指当我们真正信上帝后，必然会去遵守上帝的旨意，必然会有外在的行为体现出我们的信心，别人看到我们的行为就知道我们是基督徒，这个“称义”是人称我们为义

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