女人可以做牧师吗？

st.

"你们要去。。。"

----这里肯定包含了女人。

努力进天国

聪明的女人不会做头。做头的不聪明。嘿嘿！

瑞雪

以下是引用woshiwings在2010-5-14 15:43:00的发言：

林11,5无论哪个女人祷告或讲道若不蒙头.....
【提前2:12】 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。（这个版本是从英文和合本翻译过来的，难免有纰漏）
保罗会自相矛盾吗 圣经会自相矛盾吗?
原来【提前2:12】 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
这个讲道翻译为教导 应该翻译为指指点点 才合适  你可以去查考所有翻译版本  翻成讲道的好象只有一个
林11的那个原文就是翻译为作先知说预言的那种讲道

 

 

 

你看看不同版本的翻译：

新译本《圣经》提前2：12我不准女人教训男人，辖制男人；女人总要安静。

现代中文译本《圣经》提前2：12我不准女人教导人，或管辖男人；她们要沉默。
吕振中译本《圣经》提前2：12我不准妇女教训人，也不许她以权威压男人，我乃是要她安于恬静。

中英文《圣经》提前2：12I do not permit a woman to teach or to have authority over a man; she must be silent.

和合本《圣经》提前2：12我不许女人讲道、也不许他辖管男人、只要沉静。

 

在以上译本中只有和合本翻译为讲道，其它译本都是教导和教训的意思。最权威的应该是希伯来原文。 

 

又是这种字句解经出现的问题  我想只有把 希腊原文搬出来才能 了解争论吧

以希腊原文 了结一个争论先


(下面是希腊原文连接,送给喜欢刨根问底的)
http://bible.fhl.net/gbdoc/new/f ... 5&mode=3&m=


 

[此贴子已经被作者于2010-5-14 16:00:14编辑过]

用连接的看了一下原文直译：结论是很费神。没看懂。

别问我名

以下是引用庄稼熟透了在2010-5-14 8:19:00的发言：

男牧师就没有出过问题吗？怎么不禁止男牧师？

摩西、亚伦的姐姐米利暗就是一位女先知（出15:20），不是说男的、女的可以做牧师吗，

而是看神有没有使用他/她，一个被神所设立，所膏末的人无论性别是什么，他/她都可以教导人，牧养神的教会！

1，那如何知道他/她是被神所设立的呢？
2，男牧师当然出过很多问题。然而早期教会灵恩盛行，且公认的几个异端都是允许女子做头的。所以姐妹的主要岗位服侍从那以后就被喀嚓了1000多年，直到近代重新恢复。。。
3，察看教会历史可以发现当今的教会在几个方面重蹈覆辙。
4，感谢神，现今的景况比当初更近了。等了千年，他终于快来了。

[此贴子已经被作者于2010-5-15 0:14:03编辑过]

瑞雪

察看教会历史可以发现当今的教会在几个方面重蹈覆辙................

 

那几个方面？犯了什么错误？

别问我名

以下是引用瑞雪在2010-5-15 0:22:00的发言：

察看教会历史可以发现当今的教会在几个方面重蹈覆辙................

 

那几个方面？犯了什么错误？

灵恩派成主流，异端横行，高举人，教会世俗化。。。
爱心冷淡，无敬畏神之心，淡化神话语权柄这些在自己所读过的早期教会（毕竟个人有限）中暂时没找到。
而否认神迹，高举科学，批判圣经，轻视神所命定的婚姻等等是近代教会开始出现的。（当然在以色列历史中部分也出现过）
不过这些是负面的。
正面而言的话：一直在极力向各偏僻之地传福音，提倡在工作岗位侍奉神，系统的各方面辅导，弟兄姐妹间跨区域交流，不同的布道会和退休会等等。

[此贴子已经被作者于2010-5-15 5:03:10编辑过]

心灵的归回

以下是引用长麻风的米利暗在2010-5-13 11:30:00的发言：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3d25de230100hxp3.html

这篇文章很有意思，懂粤语的应该能看懂

看不懂呀，不过貌似和我们的E有关，谁能翻译下

长麻风的米利暗

好吧，我就当一会搬运工吧。

 

没大没小
(2010-05-07 01:09)

尊敬的E：
按一般讲法，我和所有人一样，都是你的曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾…..孙。你是所有人的老祖宗！

你和Adam都一大把年纪，还为你能否向老公说道理而争论，真佩服你们了。

K是绝少跟人讲什么神学不神学的。
K相信一人有一个梦想，加上某程度上everyone is an island，这种题目是无法沟通的。
但见你俩老人家吵得面红耳赤，小弟只好回答两句应酬一下。

第一(保罗的口头譂！)，若人可以把真理在某一时间定格全部理解和说明透，那什么应该永世不必再出版任何其它释经书了。
但奇怪释经书越出越多，越写越厚。

K理解是：我们在时间内的人(只有上帝超越时间)，只能按我们所处的世代响应，表达和活出真理，而以后世代也自有其自己响应，表达和活出真理的方式，是我们现在无法想象的。
所以，要极保守地去标注什么是永恒不变的真理。
那是否说什么真理都只是相对的？都是有时代性的？或根本没有永恒不变的真理？
K不是这样说。K只是说要极保守地去标注什么是永恒不变的真理。

更重要的，绝对字义(Literal)解释和实践，除耶稣以外是无人能做到的。
要彼此洗脚、要接待不相识的人到家里住、要凡物公用、要把令我们犯罪的手或眼切去(幸好耶稣没提及某些特殊部位，否则真干起来个个变岳不群！) 。
又或如保罗对提摩太说” 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。”，便没听见男人都按这做起来！

所以，K敢断言所有人都只是选择某些地方去绝对字义解读，
而在别处解经时，她又会说这是要按情境(contextual)或那要按灵意(spiritual)理解。

Dear E，所有随意(arbitrary)的事我们都要小心理解，因那是无道理可言的。
K看来，哥林多那里女强人应很多(就如现今的不知所谓的世代)，那些“大姐大”们一贯以来自以为是，到教会便“没大没小”而令佷多活动都很混乱，不够河蟹。
如林前14:36 说：“神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？”

所以，若现在各“大姐大”日常生活处事，处处争强好胜，永远要讲最后一句，
那即使她真在聚会都闭嘴不言，但心里全是污秽之言，那“大姐大”讲不讲道已无关重要。
因女人自那些十恶不赦的女权主义者始，已不再是woman (即out-of-man之意), 而是 wooooo…man！(即 死啦你…男人！)
所以嘛，Dear E，只有你唯一的woman！
同是被你“扇”到town town声的，
K
1Co 14:31 All of you may proclaim God's message, one by one, so that everyone will learn and be encouraged.
1Co 14:32 The gift of proclaiming God's message should be under the speaker's control,
1Co 14:33 because God does not want us to be in disorder but in harmony and peace. As in all the churches of God's people,
1Co 14:34 the women should keep quiet in the meetings. They are not allowed to speak; as the Jewish Law says, they must not be in charge.
1Co 14:35 If they want to find out about something, they should ask their husbands at home. It is a disgraceful thing for a woman to speak in a church meeting.
1Co 14:36 Or could it be that the word of God came from you? Or are you the only ones to whom it came?
1Co 14:37 If anyone supposes he is God's messenger or has a spiritual gift, he must realize that what I am writing to you is the Lord's command.
1Co 14:38 But if he does not pay attention to this, pay no attention to him.
1Co 14:39 So then, my friends, set your heart on proclaiming God's message, but do not forbid the speaking in strange tongues.
1Co 14:40 Everything must be done in a proper and orderly way.

瑞雪

什么叫E什么叫K？

长麻风的米利暗

这是一个弟兄的博客

 

说实话，我看完翻译后还是没有抓住point