[原创]义人彰显神的荣耀

小小千寻

约伯记，我就是非常的不理解，我觉得上帝给约伯的太严苛了！无论是就为了让约伯看到自己那么一点点的过失；还是为了试探约伯是不是真义人，还是为了和魔鬼打赌上帝都太严苛了。约伯受的苦难不亚于坏人把一个小孩子腿打断了，眼睛弄瞎额让小孩子去街上要饭。

约伯的儿女都死了，上帝似乎太不尊重生命了。虽然后面给了约伯很多儿女，又有大量的财富，可是那种失去亲生儿女的伤痛真的就能弥补了吗？是每一个人都能认可这样的弥补吗？？？
不管别人怎么说，我每次看到约伯记都觉得害怕，我不喜欢约伯记里头的上帝的做法，约伯再是义人也是人，不是神，没有赋予神性的人却以神的标准去要求。

 

 

祝福人生

我们再次回顾这几句话：“神藉着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压，开通他们的耳朵。神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的，必满有肥甘。”（约伯记36：15、16）神用困苦开通我们的耳朵，细细领悟，倍感亲切。

人的罪性和贪婪，注定了人会随时离弃神的恩典。古时以色列人在埃及受到法老的残酷迫害时，想起了神，并切切的祷告，神耶和华藉着摩西带领以色列人逃出埃及。神不但用大能灭了追赶的法老和埃及的军队，还白天在云彩里指引，晚上用火柱照亮。荒山野岭无处觅食，神又从天上降下甜蜜的吗呐，送来无数的鹌鹑。如此的神迹，何等的恩典，使以色列人不再被疲于奔命，有吃有喝。此时，他们信靠的神便在其心中失去了位置，开始铸造外邦人的假神崇拜。这时神的愤怒是必然的，并用瘟疫惩罚了以色列人。

人类都祈求年年风调雨顺，日日丰衣足食。上帝的大能会成就人们的愿望的。但是，世人的贪心不足不会由于神的赐福而真诚的感恩，却反而觉得这是大自然的恩惠，是人类自己所谓的智慧结晶。从古至今，有多少人真正认知神，并真诚而谦卑地顺服在神的面前呢？神不断用多变的天气来彰显神的大能，并用重大的灾害惩罚人类的罪恶。如果还不彻底悔悟，就只有被耶稣离弃了。其后果可想而知。

我们祈求神的看顾与赐福，这种赐福也必须有神的试炼。这样我们才会每时每刻都想起神，并坚定地信靠神。每当我们遇到困苦挫折时，要及时虔诚的祷告，以蒙受神的带领。神的赐福是注定的，但不可能以我们人类自己的愿望实现。

多想天上的事，少想地上的事。我们信靠的是至高的造物主，他的大能权能无人能敌。只要具备这样的信念，我们就会坦然面对世上的一切。

原主耶稣永远与我们同在。阿们！

latebird

1. 约伯是个没有任何过失的义人。
2. 只要如最后的约伯一般完全放下自己，全心俯伏敬拜在上帝的面前，就会豁然开朗，完全读懂，理解约伯记的内容，从此也再也不会有世界为什么有苦难，神为是么这样，为什么那样之类质疑神的问题。

boldness

据我所知，约伯没有被称为“义人”，而是“正直人”，而约伯记里面也没有称呼约伯为“义人”。 我觉得这两者是有很大差别的。

至于约伯记，我一直有个疑惑。有谁见过或听过某个牧师在讲道时引用过约伯的三个朋友的话语？

latebird

以下是引用boldness在2010-4-21 22:19:00的发言：
据我所知，约伯没有被称为“义人”，而是“正直人”，而约伯记里面也没有称呼约伯为“义人”。 我觉得这两者是有很大差别的。

至于约伯记，我一直有个疑惑。有谁见过或听过某个牧师在讲道时引用过约伯的三个朋友的话语？

我的理解是这里约伯 blameless and upright 而不是 sinless，就好像“约瑟是个义人”里面义人的定义。和”(罗 3:10) “就如经上所记：没有义人，连一个也没有“ 里面的义人定义不同。约伯记一般也经常用来解释”义人受苦” 这个难题。

引用约伯的三个朋友的话语，只听到过引用以利法“(伯 5:9)他行大事不可测度，行奇事不可胜数”。 不过这句话约伯也说过 "(伯 9:10 [Cuv/S])他行大事，不可测度，行奇事，不可胜数。"