“传道给那些在监狱里的灵听”。这里监狱指什么？监狱里的灵指什么？
你还没信主之前，你的灵就是在监狱里。信的就可以得释放，可惜当时没人信，彼得后书就明白的说只有挪亚一家得救，那些不信的全部灭绝。
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《马太福音》 22：32 他说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。’ 神不是死人的 神，乃是活人的 神。” 《马可福音》 12：27 神不是死人的 神，乃是活人的 神。你们是大错了。” 《路加福音》 20：38 神原不是死人的 神，乃是活人的 神；因为在他那里（注：“那里”或作“看来”），人都是活的。” 神是活人的神，不是死人的神，这里的“死人”是指与神隔绝的，也就是那些阴间的灵魂，神是不会传道给这些“死人”听的，所谓“传道给那些在监狱里的灵听”得传道是指宣布的意思，是向监狱里的灵宣布基督已经得胜，从撒旦手里夺过死亡和阴间的钥匙。
《马太福音》 22：32 他说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。’ 神不是死人的 神，乃是活人的 神。” 《马可福音》 12：27 神不是死人的 神，乃是活人的 神。你们是大错了。” 《路加福音》 20：38 神原不是死人的 神，乃是活人的 神；因为在他那里（注：“那里”或作“看来”），人都是活的。”
神是活人的神，不是死人的神，这里的“死人”是指与神隔绝的，也就是那些阴间的灵魂，神是不会传道给这些“死人”听的，所谓“传道给那些在监狱里的灵听”得传道是指宣布的意思，是向监狱里的灵宣布基督已经得胜，从撒旦手里夺过死亡和阴间的钥匙。
“你还没信主之前，你的灵就是在监狱里。信的就可以得释放”----没信主前，灵在监狱里，这个你是比喻吗？如果不是，请示下。
神要拯救人，为何有些人就是认为除了我们基督徒其它都不能得救呢？
我们的心如何，神知道，没有神的爱的人恐怕要认为天堂人越少越好，最好我不喜欢的那些基督徒也不要去天堂。。。
真有神的爱，就去传福音，不用一整天在这里喊没听过福音的人都要得救。
得救不得救，不是以你的意志为转移的。。。。
不用一整天研究别人的心是如何的，不要越了份。。。。
强调神的慈爱的同时，不要忘记神的公义。
真正爱神的人，必然首先尊重神的主权，尊重神的启示，
而不是抛开圣经大谈自己所以为的神，所以为的事。
财主和拉撒路的故事的确是主耶稣亲自说的，但是这是用的比喻，不是真实的地狱和天堂的状况。主耶稣用比喻的目的是要让门徒明白一些道理，这个比喻的含义有很多，不细说了，从不同的灵意可以解出许多含义。
神的话有实的，就是绝对的真理，必要成就的。也有虚的，不实指某事某人，比喻就是虚的，可以有不同的解释和理解。
那你就把死人还有机会得救的圣经依据给出来。
另外，你应该很清楚，建立一个教义不是单凭一句经文的，更不能仅凭着某一句隐晦不明的经文。
神既然在创造世界以先已经知道人类会堕落败坏，就预备了耶稣基督的救恩。那么神的拯救就是从伊甸园的审判开始的，不断施恩人类，诺亚洪水灭绝那么多人，神岂不心痛，岂不拯救？正如楼上弟兄所言，当时没有律法，人就是有了罪恶，也不能被判定有罪。神用洪水审判了那个时代。亚伯拉罕蒙召是为拯救，雅各蒙召也是为拯救，摩西蒙召也是为拯救，使徒蒙召也是为拯救，就是我们今天作为基督徒蒙召也是为了拯救，不是为了个人，而是为了更多的人得救。神要拯救人，为何有些人就是认为除了我们基督徒其它都不能得救呢？
您认为堕落的天使是否能得救？
「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。」（路四18）
“约拿的家”来了位外语强人，不错，对于那些能掌握一两门外语的兄弟，偶还是很PF的。
他的头像好嘟啰啰的可爱，我有点眼馋。。。。。。
弟兄跟归回一样还是个小孩子，鉴定完毕[em290]
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雷达卡
发表于 2010-4-1 18:15
显身卡
发表于 2010-4-1 18:51
