他该怎么办？

锡安山卫士

听我的哥们

晨星

以下是引用yyangyyang1在2010-3-30 17:09:00的发言：

求主带领我们。男A后来在教会里面做见证的时候，已经向我们和牧者坦诚了他信主的过程。其中假装信主的过程，他也非常懊悔。他觉得美好的恩典摆在面前，他却愚蠢的拒绝了。我们的牧者跟我们说，只有神知道他是真的信，还是假的信，我们人是没有权柄，也没有能力，也不应该来论断他是否真的信神这件事情的，所以要求我们不要提他假装信神的这段经历。

女C是在教会全职服事的，男A现在也非常热心，教会的各种活动培训都参加，而且还服事扫地等卫生事情。男A和女C的交往几乎是不避免的。我觉得要完全隔绝他们的交往几乎是不可能的，我们总不能把一个弟兄或是姊妹“赶”出教会吧。但是这种正常交往，会不会也象晨星说的那样“避免神的心意因为人情的干扰而暗昧不明。”

 

我的意思是避免两人“独处”的情况，弟兄姊妹的正常照面，谁也不可能把他们给关起来啊。

 

正是因为这种互相照面，反倒考验我们里面的顺服和信靠等候。

 

经上说不要爱世界，不是说我们要跑到深山老林里去。那是消极躲避。

 

我说他们要注意距离，也是这个意思。

客旅

 
有些人认为发生性关系就必须结婚，是基于旧约里面的一条规定：人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总要交出聘礼，娶她为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。（出22：16、17）

旧约向我们显明神的心意和喜好，但是旧约里的规定，不是我们现在的行为法则。

婚前性关系会使两人产生难以斩断的纠葛和黏合力，特别使女方受到较大的伤害，神不轻看这样的事，也保护弱者的权益。但是发生性关系不等于结婚，同居也不等于结婚。

新约里告诉我们婚姻是神圣的，婚姻的建立一定要谨慎，并且要知道这是一生的契约，不能随意对待。

现在的社会，女人有充分的自主权和行为能力，无论如何受到诱骗，都是两人共同犯下的罪，应该向神认罪，彼此认罪，暂时分开，重新审视是否有合一的未来异象、生活目标，是否彼此相爱、彼此顺服、都愿意共度一生，再慎重决定分手、继续恋爱，还是在神和人的面前缔结婚姻的契约。

题外话一句：没有结婚的情况下，女方接受男方大量的财物资助虽然在社会上很常见，但是这种行为本身是不妥当的。圣经里面告诉我们，除了爱以外，什么也不要彼此相欠。只有一家人，才可以在金钱上不分彼此。

看上去这位弟兄有很好的牧师，也比较了解各方面的情况，多听听他的建议吧！

吴望谦

客旅版主的话，很有属灵的洞察力。