[讨论]各位对女人讲道有何看法?

启航

我觉得题目改成“为何鲜少看到弟兄讲道”更能探讨出“教会女讲道多”的问题本质。

弟兄汪

这节经文在提前二章12节，和合本是这样写的：“我不许女人讲道，也不许她管辖男人，……。”

这是错误的译文。

请查考除和合本以外的各种版本圣经，如中文版的“圣经新译本”“吕振东译本”

“现在中文译本（两会书店有买），英文版可查KJV本（英皇钦定本）、ＲＳＶ本（美国标准译本

修订本）、ＥＳＶ本（标准英文本，两会书店有买）。

圣经的原意是这样的：“我不许女人去教训男人，也不许女人去辖管男人，……”。

两个“不许”都是对男人的，不是泛说“讲道”。

“讲道”也是错译，新约原文希腊文是didasko,英文为teach，都是教训、教导的意思。

和合本圣经在传福音引人归主中，有很大功绩，但错译的经文不少，甚至有关基本要道的，这里没有

篇幅讨论了。

姐妹们放胆讲道吧，神会记得的。

[此贴子已经被作者于2010-2-12 21:52:04编辑过]

努力进天国

士4:4  有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，当时作以色列的士师。
士4:5  她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。
士4:6  她打发人从拿弗他利的基低斯，将亚比挪庵的儿子巴拉召了来，对他说：“耶和华以色列的　神吩咐你说：‘你率领一万拿弗他利和西布伦人上他泊山去。
士4:7  我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河，到你那里去，我必将他交在你手中。’”
士4:8  巴拉说：“你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。”
士4:9  底波拉说：“我必与你同去，只是你在所行的路上得不着荣耀，因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去了。
士4:10  巴拉就招聚西布伦人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。
 士4:14  底波拉对巴拉说：“你起来，今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华岂不在你前头行吗？”于是巴拉下了他泊山，跟随他有一万人。
士4:15  耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱，在巴拉面前被刀杀败。西西拉下车步行逃跑。
士4:16  巴拉追赶车辆、军队，直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都倒在刀下，没有留下一人。

 

 

我认为神在任何时代都有可能使用女人。

 

 

 

 

 

我行我素

以下是引用弟兄汪在2010-2-12 21:41:00的发言：

这节经文在提前二章12节，和合本是这样写的：“我不许女人讲道，也不许她管辖男人，……。”

这是错误的译文。

请查考除和合本以外的各种版本圣经，如中文版的“圣经新译本”“吕振东译本”......

[此贴子已经被作者于2010-2-12 21:52:04编辑过]

在旧约时代,希伯来文圣经都是用羊皮卷手抄而来,一代代相传,传抄的过程中就会有些由于笔误,审核中的疏漏等原因造成的差异,编箸旧约全书的时候需要查考各处的经文和很多的古卷,越早期的古卷就越有参考价值,不幸的是越古老的抄本就越是残缺不全,甚至根本无法得到完全一致的经文....这其中就需要有圣灵的工作在里面,以至于我们得到共同认可是神所默示给我们的经文.在新约中四福音书中经仔细研究也会发现其中有细小的差异,但我们都一致认同是神的话语,至于和合本圣经,是我们目前应用最广泛的版本,谁能说这翻译的工作不是圣灵的工作在里面呢?但说到翻译时出现的个别单词和原文圣经意思有差异的问题,你当存着一颗敬畏的心向神求问,你又怎知道神的原意不包括女人讲道呢?使徒保罗在教导中是怎么说的呢?"我愿男人无忿怒，无争论，（争论或作疑惑），举起圣洁的手，随处祷告。 "" 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。只要有善行。这才与自称是敬神的女人相宜。"为什么不说女人随处祷告呢?......不排除有个别信心出众的被神使用,但不是说这会中的80%-90%都成了路得,总能使神为她们开了先例定意要重用了

 

以下是引用努力进天国在2010-2-12 23:05:00的发言：

......

 

 

我认为神在任何时代都有可能使用女人。

 

 

当然!就是在神定意不再拣选摩押人的时候不是也曾经拣选了路得吗?

xqs110

以下是引用我行我素在2010-2-13 8:28:00的发言：

不排除有个别信心出众的被神使用,但不是说这会中的80%-90%都成了路得,总能使神为她们开了先例定意要重用了

 

你既然这么在乎女人可不可以讲道，与其这样纠缠，还不如好好祷告求神多兴起弟兄，包括你自己！

我行我素

以下是引用xqs110在2010-2-13 10:39:00的发言：

你既然这么在乎女人可不可以讲道，与其这样纠缠，还不如好好祷告求神多兴起弟兄，包括你自己！

女人讲不讲道本来算不得什么,但教会如今那种混乱的状况是任何一个爱主的人看到为之痛心的,神的话在这些会中有许多都变了味.我甚至听见说:"闪电虽是异端来的,但他们的'道'讲的不错." 这道就是神,讲道就是讲神的话语,既是异端邪说,又怎会讲神的话语呢?...这话也是一位女讲道人说过的...我的意思是说,若不遵守神的教诲,就很容易成为抵挡神工作的.

琼01

保罗弟兄的有些话很有争议。比如，蒙头，不许女人讲道。

心灵的归回

再次飘过~

xqs110

以下是引用我行我素在2010-2-13 20:32:00的发言：

女人讲不讲道本来算不得什么,但教会如今那种混乱的状况是任何一个爱主的人看到为之痛心的,神的话在这些会中有许多都变了味.我甚至听见说:"闪电虽是异端来的,但他们的'道'讲的不错." 这道就是神,讲道就是讲神的话语,既是异端邪说,又怎会讲神的话语呢?...这话也是一位女讲道人说过的...我的意思是说,若不遵守神的教诲,就很容易成为抵挡神工作的.

不能因为一个女讲道人说过这样的话就否定所有的女讲道人哟！教会的混乱是魔鬼的作为，这才更需要爱主的人同心合意的好好祷告！“闪电派”等异端邪教的确害人，被他们掳获的可不只有女同工，男同工也有的！只不过姊妹因着信主相对容易，根基也不甚牢固，而弟兄较难信主，因此一旦信主根基也相对姊妹牢固一些！

愿神恩待、宽容、帮助、引导、带领你所说的教会，阿们！