以下是引用eleazar在2009-11-17 16:26:00的发言:
这是你个人对大卫的妄自推断,恕不能苟同。
人的誓言再大大不过圣灵的教导,大卫违背的是自己的誓言,不是神的。
大卫后来所行的某些大事,未必不是有圣灵引导而做的,不要妄断圣经都没有论断的事情。
不然下面的经文也要被你按“记仇”论处了:
9. 揭开第五印的时候、我看见在祭坛底下、有为 神的道、并为作见证、被杀之人的灵魂. 10. 大声喊着说、圣洁真实的主阿、你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤、要等到几时呢。
[箴 1:26] 你们遭灾难,我就发笑;惊恐临到你们,我必嗤笑。
12 恶人设谋害义人,又向他咬牙。 13 主要笑他,因见他受罚的日子将要来到。
4. 诡诈的舌头阿、你爱说一切毁灭的话。 5. 神也要毁灭你、直到永远.他要把你拿去、从你的帐棚中抽出、从活人之地将你拔出。 6. 义人要看见而惧怕、并要笑他、 7. 说、看哪、这就是那不以 神为他力量的人.只倚仗他丰富的财物、在邪恶上坚立自己。
圣经什么地方说大卫让所罗门杀示每和约押是圣灵的引导?
神在大卫杀示每这件事上有什么指示,如果没有,何来大卫违背的不是神的这种说法?
大卫借刀杀人是圣经记载的事实,不是我个人的推断,他有能力自己杀,却故意让所罗门去杀,这不是借刀杀人是什么?
谁让你把大卫的行为和祭坛之下的灵魂相提并论?
示每和约押灭亡本来就是罪有应得,但这并不代表大卫没有错,他完全可以正大光明地杀死这两个人,为什么他不呢,除了是害怕秘密泄露和害怕违背誓言之外,还能是什么? |