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楼主: dolimi
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预定论与宿命论有什么不同?

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 楼主| 发表于 2009-6-2 20:46 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2009-6-2 14:09:00的发言:

 

 

你从打电子游戏这个角度去理解就好了。表面看你的每一个动作都是自由的,但是程序员早已决定了某个动作会带来什么结果,然后再发生一连串的连锁反应,最终出现程序员早已设计好的结局(你需要知道,每一款游戏并不是只有唯一的一个结局,通常程序员都会设计很多不同的结局,然而不论哪一个结局,都是由程序员早已设计好的)。所以从游戏开始一直到游戏结束,所有出现的画面都在程序员的预定之内。

现在我终于明白了,申命记30:15 看哪!我今日将生与福、死与祸陈明在你面前。
30:16 吩咐你爱耶和华你的 神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你 神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。30:17 倘若你心里偏离,不肯听从,却被勾引去敬拜事奉别神,
30:18 我今日明明告诉你们:你们必要灭亡,在你过约旦河进去得为业的地上,你的日子必不长久。

选择比努力更重要!

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发表于 2009-6-2 21:37 | 显示全部楼层
以下是引用dolimi在2009-6-2 20:46:00的发言:

现在我终于明白了,申命记30:15 看哪!我今日将生与福、死与祸陈明在你面前。
30:16 吩咐你爱耶和华你的 神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你 神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。30:17 倘若你心里偏离,不肯听从,却被勾引去敬拜事奉别神,
30:18 我今日明明告诉你们:你们必要灭亡,在你过约旦河进去得为业的地上,你的日子必不长久。

选择比努力更重要!

 

当我们面向神(接受神)的时候,我们得着了产业,生命,智慧和启示,永生。而当我们背向神(背弃)时,那只有灭亡可走了。现在,还有多少走向灭亡的灵魂正等待着我们去奉主的名去释放,去传福音给他们。

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发表于 2009-6-2 21:59 | 显示全部楼层
以下是引用dolimi在2009-6-2 20:46:00的发言:

 

选择比努力更重要!

[不符合XHTML规范(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

选择之后还是要努力,因为不同的努力会带来不同的结果。

 

宿命论的观点就是,反正结果已经定好,努不努力都一样。

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发表于 2009-6-2 22:06 | 显示全部楼层

约拿解释的预定论越来越接近保罗的预定论了,感谢神。

其实现在的归正神学也已经对加尔文的预定论进行多次修正了,大部分人并不再支持他的双重预定论了,如唐崇荣牧师。

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 楼主| 发表于 2009-6-2 22:13 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2009-6-2 21:59:00的发言:

 

选择之后还是要努力,因为不同的努力会带来不同的结果。

 

 

遵命,老大!
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发表于 2009-6-2 22:28 | 显示全部楼层
以下是引用谦顺在2009-6-2 22:06:00的发言:

 

其实现在的归正神学也已经对加尔文的预定论进行多次修正了,大部分人并不再支持他的双重预定论了,如唐崇荣牧师。

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

唐牧师啥时告诉你的?

 

另外你也别把那些极端的加尔文主义者和加尔文本人划上等号。

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 楼主| 发表于 2009-6-6 20:48 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2009-6-2 22:28:00的发言:

 

 

另外你也别把那些极端的加尔文主义者和加尔文本人划上等号。

什么是极端加尔文主义者?有哪些具体表现?

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发表于 2009-6-6 22:19 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2009-6-2 14:09:00的发言:

 

这么问的人,只不过是想用宿命论推卸自己的责任而已。

 

当你一想到“预定”这个词的时候,倘若你的脑海里闪过的是“只有唯一的选择和唯一的结局”,那么你就已经走进“宿命论”的思维模式里去了。

 

首先你要明白一点,上帝为你预备的很多时候并不是只有一个唯一的选择而已。有些事情上帝为你预备了好几个不同的选择,上帝也预定了每一个选择会带来什么样的后果。你选择走哪一条路,也决定了你将要面对的结果。

 

你从打电子游戏这个角度去理解就好了。表面看你的每一个动作都是自由的,但是程序员早已决定了某个动作会带来什么结果,然后再发生一连串的连锁反应,最终出现程序员早已设计好的结局(你需要知道,每一款游戏并不是只有唯一的一个结局,通常程序员都会设计很多不同的结局,然而不论哪一个结局,都是由程序员早已设计好的)。所以从游戏开始一直到游戏结束,所有出现的画面都在程序员的预定之内。

感谢主,约拿弟兄用电脑程序的比方来理解预定,这样的确比较形象,有助于对神的预定不太了解肢体更好明白。但同时我要提醒弟兄姊妹,我们的神是活神,所以他的预定也是一个活的预定,[约 5:17]耶稣就对他们说:「我父做事直到如今,我也作事。」可见神是亲自不断地在参与世界有可能任何事情的发展,而这都不是人所能全知道的。如果将神的预定单纯认为神已经把所有事情定规好了,然后神在一边睡大觉,那就是死的预定了。
所以我比较反对初信者将太多的时间精力花在研究神的预定上,作为我们神的儿女,尤其那些信主时间不长,真理装备和各样知识像我一样还很欠缺的肢体,只要知道神的一个最重要的预定就足够了
[可 16:16]信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。

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发表于 2009-6-6 23:01 | 显示全部楼层
以下是引用荣耀归主在2009-6-6 22:19:00的发言:


我们的神是活神

 

“我们的神是活神”这句话说得好!这就是宿命论与预定论最大的不同点。

 

神有一个心意,是没有任何事物可以拦阻的,神按照这个心意,用他无限量的智能、测不透的公义统治全人类、一切人事物,以及世上一切大小事。这个神的心意就是预定论。神已经定了一个很大的目标,一切受造者都朝着这个目标迈进。这个目标第一是“神的荣耀”,第二是“神百姓的福祉”。基督徒并不是落在冷酷不变的命定之下,而是安稳在慈爱天父的恩手中。他爱我们,甚至将他的爱子赐给我们,为我们的缘故死在十字架上!基督徒知道“万事互相效力,叫爱神的人得益处”。基督徒能信靠神,因为知道他全智、全爱、至公、至圣。他从起初就知道末后的结局,所以即使我们遭遇逆境,也没有理由惊慌。

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发表于 2009-6-9 11:14 | 显示全部楼层
电子游戏程序员不预定参与游戏者的结局。程序员只制定游戏规则。举个简单的例子,比如某种游戏有三种结局,约拿玩游戏的时候,程序员不可能预定约拿最终是三种强局中是哪一种结局。
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