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楼主: zzlaawolf
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主凭什么拣选我呢?

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发表于 2009-4-16 09:34 | 显示全部楼层
以下是引用谦顺在2009-4-16 8:40:00的发言:

先有圣灵光照,然后人自己的自由意志做出选择,接受还是拒绝,救恩本来就是神人同工的事情,而不是单方面的一厢情愿,若按加尔文理论,那神老早就直接赐给亚当和夏娃信心,使他们悔改就完了,用得着这么费事吗?

原因就在于,神不愿意这样做,神的救恩并不是强加于人,也不是人无法拒绝的,神要的是人心甘情愿的接受,心甘情愿的顺服,而不是被迫的接受和降服。


你这是天主教的救恩观点,不是基督教的

基督教的救赎是上帝完全的救赎,人在救赎上时完全没有功劳,上帝要拯救一个人不需要人做什么,靠行为称义是被圣经所否定的
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发表于 2009-4-16 09:46 | 显示全部楼层

约伯是个义人,约瑟是个义人,这些都是指相对的善和相对的义人。
救恩本来就是神人同工的事情

 

这些思想真的要小心,看起来好像是对的样子。但是却把我们基督完全的救赎限制化了。救恩绝对不是神人同工的事情,是白白得来的,是神完全的义,完全的救赎,人没有一点功劳。

 

约伯和约瑟之所以称为义人,不是他们有什么相对的善,前面也说过"亚伯拉罕信,就算为他的义”,所以我们该知道没有这些模棱两可的说法。人不可以靠自己的行为称义,不然律法时代不需要结束。

 

这些天主教的说法最好不要在基督教的论坛里说,以免给很多弟兄姐妹造成误解!

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发表于 2009-4-16 11:39 | 显示全部楼层
以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-4-16 9:34:00的发言:


你这是天主教的救恩观点,不是基督教的

基督教的救赎是上帝完全的救赎,人在救赎上时完全没有功劳,上帝要拯救一个人不需要人做什么,靠行为称义是被圣经所否定的

人要做的是回应神的恩典,神的爱。

难道人是木头人啊,神把恩典强加下来的吗?

 

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发表于 2009-4-16 11:40 | 显示全部楼层
以下是引用谦顺在2009-4-16 11:39:00的发言:

人要做的是回应神的恩典,神的爱。

难道人是木头人啊,神把恩典强加下来的吗?

 


人是要有回应,但是这个回应是在得救之后的
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发表于 2009-4-16 11:40 | 显示全部楼层
以下是引用chrisy在2009-4-16 9:46:00的发言:

救恩本来就是神人同工的事情

 

这些思想真的要小心,看起来好像是对的样子。但是却把我们基督完全的救赎限制化了。救恩绝对不是神人同工的事情,是白白得来的,是神完全的义,完全的救赎,人没有一点功劳。

 

约伯和约瑟之所以称为义人,不是他们有什么相对的善,前面也说过"亚伯拉罕信,就算为他的义”,所以我们该知道没有这些模棱两可的说法。人不可以靠自己的行为称义,不然律法时代不需要结束。

 

这些天主教的说法最好不要在基督教的论坛里说,以免给很多弟兄姐妹造成误解!

基督教本来就认为救恩是神人同工的,神喜悦与人同工,神要用人做他的器皿。

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发表于 2009-4-16 11:53 | 显示全部楼层
以下是引用谦顺在2009-4-16 11:40:00的发言:

基督教本来就认为救恩是神人同工的,神喜悦与人同工,神要用人做他的器皿。


这是基督教中天主教的观点,当宗教改革之后,基督教分为天主教,东正教,新教。

所以你现在不能说“基督教本来就认为救恩是神人同工的”,你只能说是基督教中的天主教这么认为,而我们新教不承认这种观点。

在非救恩之外的其他事工中,上帝也愿意人和他一起工作,但是当我们说到”人与神同工“时,我们要注意2个错误的观点
1.这是人的工作,上帝是外在的参与者
2.这个工作人和上帝各占50%,缺少人不能完成这项工作

当我们说”人与神同工“或者说”神与人同工“时,是指,这个工作是上帝的,因着上帝的慈爱和恩典,赐给人机会,让人可以参与到上帝的事工中,借着事工来更深的经历上帝,认识上帝,更新自己。没有人上帝也能完成这项事工。

[此贴子已经被作者于2009-4-16 11:53:56编辑过]
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发表于 2009-4-16 12:00 | 显示全部楼层
以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-4-16 11:53:00的发言:


这是基督教中天主教的观点,当宗教改革之后,基督教分为天主教,东正教,新教。

所以你现在不能说“基督教本来就认为救恩是神人同工的”,你只能说是基督教中的天主教这么认为,而我们新教不承认这种观点。

在非救恩之外的其他事工中,上帝也愿意人和他一起工作,但是当我们说到”人与神同工“时,我们要注意2个错误的观点
1.这是人的工作,上帝是外在的参与者
2.这个工作人和上帝各占50%,缺少人不能完成这项工作

当我们说”人与神同工“或者说”神与人同工“时,是指,这个工作是上帝的,因着上帝的慈爱和恩典,赐给人机会,让人可以参与到上帝的事工中,借着事工来更深的经历上帝,认识上帝,更新自己。没有人上帝也能完成这项事工。

[此贴子已经被作者于2009-4-16 11:53:56编辑过]

我在新教的教会听到的信息都是神人同工,包括曾听到两会的副主席讲道时也这么说,“神需要人的爱,神需要人的敬拜,神需要人的同工”。

你所说的基督教的观点,是加尔文教的观点,不能代表所有的新教,新教中除加尔文教外,都认可神人同工的教义的。

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发表于 2009-4-16 12:16 | 显示全部楼层

林前3:9 因为我们是与 神同工的.你们是 神所耕种的田地、所建造的房屋。 

自然界是不可能与神同工的,因为它们无论植物、动物、非生物都是没有灵的,惟独天使和神按自己形象所造的人类是有灵的活物,是可以与神同工的,神也十分乐意与他们同工,一起完成神的伟大计划。

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发表于 2009-4-16 20:13 | 显示全部楼层

 

[此贴子已经被作者于2009-4-16 20:13:26编辑过]
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发表于 2009-4-16 22:44 | 显示全部楼层
以下是引用谦顺在2009-4-16 12:00:00的发言:

我在新教的教会听到的信息都是神人同工,包括曾听到两会的副主席讲道时也这么说,“神需要人的爱,神需要人的敬拜,神需要人的同工”。

你所说的基督教的观点,是加尔文教的观点,不能代表所有的新教,新教中除加尔文教外,都认可神人同工的教义的。

 

上帝不需要人的爱,因为上帝就是爱的本体,人类的爱都是被罪玷污的,都是自私的,所以圣洁的上帝根本不可能需要这种污秽的爱!!

只有上帝用他的儿子的宝血洁净我们,把上帝的爱启示我们,我们才懂得真正的爱是什么样子的,我们才靠着主耶稣的恩典来学习这种爱,来彼此相爱,用这种上帝教导我们的爱去爱上帝。

 

上帝是自存永存的,不需要借助任何外力来存在,也不需要任何人的帮助才能感到满足。

两会副主席又如何?他能否定上帝的自我存在吗?

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