请问版主为什么删我的贴子

renai2003

以下是引用约拿在2009-4-9 21:32:00的发言：

没想到楼主见识没多少，脾气倒不小。我再清楚地告诉你，《圣经》就是《圣经》，《道德经》就是《道德经》，《圣经》不是《道德经》，《道德经》也不是《圣经》，没有必要、也绝不可以牵强附会，乱点鸳鸯谱，硬把它们配在一起。关于这一点Mary版主和你讨论了五帖，相信已经告诉你了。

普遍启示就是普遍启示，特殊启示就是特殊启示，两者岂能同日而语？远志明将《道德经》与《圣经》强拉在一起，此乃混乱主道的行为！人凭自己的智慧所参透，领悟的种种“天机” ，怎么能和神的救恩真道相提并论？正是为了避免这种混淆，明末东来的传教士，才在汉译耶和华时，使用不见儒家经传的“天主”一词，而避不采用现成的“上帝”、“神”等称谓，而圣经公会1979年出版的《圣经现代中文译本》则干脆把耶和华译为“上主”。中国人向来好面子，曾经有人以荒诞不经的“老子化胡说”来解释佛教的起源。今日远志明亦用类似的方法来理解福音，竟然宣扬《道德经》里曾经启示过耶稣，如果任由这种思想蔓延下去，这将是一个灾难的开始。

无论是加尔文主义者，还是阿民念主义者，都承认圣经的启示，没有人寻找神，救恩的源头是神在寻找人。人凭自己是不可能认识神的，包括中华民族先人在内的世界各民族虽然都曾有过的原始的一神崇拜，却算不上是“敬拜真神”，因为圣经很清楚地说“没有寻求神的。”（罗3:10）如果圣经已经这么宣告了，我们有资格再给自己脸上贴金，大言不惭说中国人以前也是拜上帝的么？外邦人的各种古籍，纵然有各种神秘之处，说到底也不过是“人的智慧” ，圣经已经清楚宣告，因着人的罪性，人的智慧非但不能参透“天机” ，甚至根本“没有人主动寻找神” ！圣经明确地否定了在圣经外，有神的真道的可能性。

“又哪一大国有这样公义的律例典章，像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？”(申4：8) 

“他将他的道指示雅各，将他的律例典章指示以色列，别国他都没有这样待过；至于他的典章，他们向来没有知道。你们都要赞美耶和华！”(诗147：19) 

“凡事大有好处，第一是将神的圣言交托给他们。”(罗3：2)

倘若承认《道德经》里隐藏着福音真道之说，就是在根本上否决了圣经启示的完整性！《圣经》的启示会有错误么？如果我们承认《圣经》的启示没有错误，为什么我们还需要《道德经》来补充圣经？当初确定圣经正典的时候，已经把很多伪经剔除在圣经正典之外，今日为何有人还要妄图在已有的圣经上增加一部伪经？如果我们一定要把《道德经》与《圣经》划上相似号甚至暗示性的等号，那岂不等于平添了一部特殊启示？中国的基督徒，岂不是要在《圣经》外，还必须查考《道德经》，否则，我们承受的启示将是不完整的了！

 

你倒好，远志明写的这种牵强附会的书自己看看也就罢了，还传上来提供下载，你想毒害多少信徒你才满意？请你告诉我，这种帖子不删，什么帖子该删？

非常赞同约拿弟兄！对神负责对人也负责．愿神多多赐恩给这位忠心的仆人！

血灵

总之一心仰望主就没错了.一心

爱主痴狂

上帝的道是充满宇宙万物的，真理的启示也是普遍的。一切科学研究，人类智慧都是真理的启示。但真理的启示与真理有本质的差别。圣经里面有真理，上帝的话是真理，但不是每一句圣经被单独引用时能代表真理。相反，圣经的语句被错误引用时，就会变成错谬，会变成撒旦的工具。撒旦也会引用圣经，而且很懂圣经，知道怎么用圣经的语句来迷惑人，把人带入错谬，远离上帝。

所以圣经本身并不能与真理的本体－上帝相提并论，圣经上没有的，上帝岂不能做吗？圣经只是人类的说明书，不是上帝的说明书。圣经本身也是中性的，在爱主的人手里就是战胜邪恶的工具，是灵粮。但在恶人手里，就会变成作恶的工具，恶人在圣经里看到的是一个凶杀血腥的上帝，以为上帝也跟这个世界一样是恃强凌弱，靠武力血腥统治的暴君。我以前也这么看，主知道我不说谎。感谢主，现在我在圣经里看到一个充满爱的上帝，充满慈悲怜悯心肠的父亲。感谢主，让我真认识他！

那圣经也有可能被拿来作攻击我们的武器，我们是否连圣经也不敢读呢？或者那些世界里面不认识上帝的人，就不给他们读圣经呢？

《神州》我看过，里面确实有些不妥的地方。但上帝为什么允许他传播呢？

我们不要忘了，上帝掌管一切，叫万事相互效力，让爱神的人得益处。

如果按照上帝的标准，我们每个人每天都在犯错，不做不做，多做多错，那是否我们就什么也不做了。

当上帝没有那么苛刻，借着保罗的口告诉我们：怀着无愧的良心，放胆去做。又说知善而不行就是罪了。

所以我发这个帖子的初衷就是要让弟兄姐妹们得着建造，我无愧良心，也就不在乎别人的指责，判断我的乃是主！保罗说：我若不传福音我就有祸了，确实啊，知善而不行就是罪。

本着这个原则来看，我们谁也不能保证自己不犯错，如果你想为上帝的国做事的话，就不怕人议论，怀着无愧的良心，当那日我们要向主交代一切。记得那个拿一千两银子的仆人，怕丢失主給的恩惠，就把它藏起来，不肯拿出去用在帮助他人上，最后主給他什么结局。

我相信《神州》拍摄的初衷绝对是荣神益人的，至于有不尽人意的地方，那是上帝许可的。上帝不计较，我们计较什么呢？我们是不是以为上帝不知道，我们代上帝行使一下职权，审判一下呢？求主怜悯，有时我们会有一些自以为义，窃取上帝荣耀的危险。

我凭着对上帝的热心，放胆做我该做的，向着标杆直跑，忘记背后的，努力前面的，为要得着丰盛的生命，那荣耀的冠冕，以及当那日能坦然见主的盼望！我就奔跑，追求。我知道我每天说话做事都会无意识的得罪一些弟兄姐妹，在此我恳求大家原谅，对不起！但我的本意是好的，无意伤害他人，主可以給我作见证。

愿上帝的爱与每一位来到这里的肢体同在！

 

笨鱼

以下是引用marylu在2009-4-9 17:59:00的发言：

 

抱歉啊，你发贴的时候我在转移帖子，首尾分开了，你速度不及我快啊，以后要加油！

 

但是我可以再编辑一下呀~我的速度不及你，因为你有权限，但是你的反映不及我！以后要加油！

marylu

以下是引用笨鱼在2009-4-10 11:39:00的发言：

 

但是我可以再编辑一下呀~

 

当然可以的。

 

可是你若上面没回帖可怎么编辑呢，不是还得重新发贴么，但大多数人都不想再发一遍了，所以我替发一下算是弥补吧。

 

我的速度不及你，因为你有权限，

 

逻辑混乱啊，速度跟权限有什么关系。未必我有权限我就会速度快了。

 

但是你的反映不及我！以后要加油！

 

这个是，要向你学习！

 

那就是说以后遇到这种情况你直接去编辑就好了，我就不用再专门发贴解释了。

 

 

marylu

我凭着对上帝的热心，放胆做我该做的，向着标杆直跑，忘记背后的，努力前面的，为要得着丰盛的生命，那荣耀的冠冕，以及当那日能坦然见主的盼望！我就奔跑，追求。

 

热心好啊，不过若是司提反殉道时候看衣服的保罗的热心就不好了。

 

先去把两边观点都好好看过了再说吧，别着急争辩什么。求主使用你的热心！

爱主痴狂

以下是引用marylu在2009-4-10 12:07:00的发言：

我凭着对上帝的热心，放胆做我该做的，向着标杆直跑，忘记背后的，努力前面的，为要得着丰盛的生命，那荣耀的冠冕，以及当那日能坦然见主的盼望！我就奔跑，追求。

 

热心好啊，不过若是司提反殉道时候看衣服的保罗的热心就不好了。

 

先去把两边观点都好好看过了再说吧，别着急争辩什么。求主使用你的热心！

当时的保罗完全是敌对基督，不认识基督的，你把我的热心用这个例子来比喻恐怕不是很恰当吧？你若能指出我在这里的言语有何处是敌对基督的，请指出来，否则，请不要乱说。与你们认识上有不同的就是敌基督的吗？这是个很严肃的问题。

marylu

以下是引用eleazar在2009-4-10 13:12:00的发言：

 

当时的保罗只是不明白， 并非故意抵挡神。

 

那些故意抵挡真道的才配得上你用这样的标签： “敌基督的”，或“完全敌对基督的”……

 

正解！

 

我不多说了，免得要说更多，还是建议弟兄研读两面的观点之后再争辩，至少不让人觉得你是意气之争（比如花了一个多小时什么的）。[em173]