基督徒赞同死刑吗？

adaim

以下是引用荆轲在2009-3-22 2:17:00的发言：
我说句话，我忍了很久了，管理员若觉得不悦，尽请删去，支持死刑的人全是怕死的家伙。也是被我蔑视的人，别在旁人面前装伟大，至少我不服气！自己管理员若是封杀了俺的ID，俺也表示支持，俺是早就精神分裂了的人。古的白！！！

[此贴子已经被作者于2009-3-22 2:17:29编辑过]

社会 上就是少兄弟这样的真英雄。现在的人要么就是怕这怕那，要么就是伪君子。

藤井八云

以下是引用荆轲在2009-3-22 2:17:00的发言：
我说句话，我忍了很久了，管理员若觉得不悦，尽请删去，支持死刑的人全是怕死的家伙。也是被我蔑视的人，别在旁人面前装伟大，至少我不服气！自己管理员若是封杀了俺的ID，俺也表示支持，俺是早就精神分裂了的人。古的白！！！

[此贴子已经被作者于2009-3-22 2:17:29编辑过]

 

这个问题的确很让人为难，说起来，在中国古已有着“窃钩者诛，窃国者侯”的说法，真正判死刑的通常都是弱者，一个XBX反的社会，所以俺也不太赞同死刑。

 

当年看《银河英雄传说》的时候，看到窃国者对窃钩者说了一句话，“有能耐你也去窃国呀”，挺让我赞同的，呵呵呵。

 

 

这是一片神弃的土地，这是一个被诅咒的民族，不管什么人间惨剧都可以制造出来。

 

 

优奴1010

谁没有罪，罪是用来宽恕的！

约8:5摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”
约8:7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”
约8:10耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”
约8:11她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”

sylo

我说句话，我忍了很久了，管理员若觉得不悦，尽请删去，支持死刑的人全是怕死的家伙。也是被我蔑视的人，别在旁人面前装伟大，至少我不服气！自己管理员若是封杀了俺的ID，俺也表示支持，俺是早就精神分裂了的人。古的白！！！

世界绝大多数国家至少是一百个以上的国家和地区是废止了死刑的。本国李耳在两千多年前就提出了“民不惧死，耐何以死惧之的说法”。当今这样的事还少吗？

============================================================

 

 

亲爱的荆轲弟兄：

 

支持死刑就是怕死？就是装伟大？我不大明白你的意思，你能否详述理由？

 

“民不惧死，耐何以死惧之”。你理解这句话就是代表反对死刑？很遗憾你的理解是错的。真正的意思是反对暴政，是说老百姓不怕死，想以死相威胁是没有意义的。我认为李耳绝不是说：“伤天害理的亡命之徒不惧死，奈何以死惧之”。

 

在“东京审判”中，梅汝璈先生的一段话，另我印象深刻：“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

 

我想请问一下反对死刑的弟兄姐妹，你们是否也认为当时的日本战犯不应判决死刑？？

 

世界上共有224个国家和地区，其中国家为193个，地区为31个。就是说有一半或超过一半的国家和地区是有死刑的！！

 

最后引用唐牧师对死刑的观点：“我个人赞成死刑，如果一个人的存在成为千万人的咒诅，而危害更多的人，则应该结束这个人生命，让别的人可以存活。但我更赞成在他还未结束生命以前，努力对他传福音；而对别人努力传福音是我们的责任。政府是上帝在地上执行公义的代表，所以政府应当谨慎，也应当严肃的处理这件事，执行死刑不能随便，要有非常足够的理由。”

 

这也是我个人的观点。

 

另外：精神分裂是不可轻视的疾病，请尽早医治！

 

优奴1010

我觉得让那些战犯死去并不是对他们最严重的惩罚，活着，遭受良心的谴责，终日不安，内疚，这才是最重的惩罚！

但是，倘若他们悔改，以极度虔诚之心跟随主，为善行善，忏悔，虽然作为中国人我依然对他们痛恨至极，但是我会接受，因为世界上最难能可贵的是一颗悔改的浪子之心！我对当初战犯的罪行抱以极大的沉痛和哀恸，因为他们犯罪而不自知，受撒当的诱惑而不能自拔，他们蒙昧，可是我们是神的儿女，神从来没有说过什么罪是不可饶恕的，他对我们宽容至此，我们应该以同样的悲悯去怜惜那些不慎犯罪的弟兄姐妹

我承认我矛盾，我恨他们，让中国大地苦痛呻吟的日本战犯，可是一想到我犯了罪，神总是愿意宽恕我，我就觉得我们应该更加宽容一些，愿主怜悯那些蒙昧，走错路的灵魂

sylo

以下是引用优奴1010在2009-3-22 13:39:00的发言：

我觉得让那些战犯死去并不是对他们最严重的惩罚，活着，遭受良心的谴责，终日不安，内疚，这才是最重的惩罚！

但是，倘若他们悔改，以极度虔诚之心跟随主，为善行善，忏悔，虽然作为中国人我依然对他们痛恨至极，但是我会接受，因为世界上最难能可贵的是一颗悔改的浪子之心！我对当初战犯的罪行抱以极大的沉痛和哀恸，因为他们犯罪而不自知，受撒当的诱惑而不能自拔，他们蒙昧，可是我们是神的儿女，神从来没有说过什么罪是不可饶恕的，他对我们宽容至此，我们应该以同样的悲悯去怜惜那些不慎犯罪的弟兄姐妹

我承认我矛盾，我恨他们，让中国大地苦痛呻吟的日本战犯，可是一想到我犯了罪，神总是愿意宽恕我，我就觉得我们应该更加宽容一些，愿主怜悯那些蒙昧，走错路的灵魂

 

谁说他们如果活着会遭受良心的谴责，终日不安和内疚？在整个“审判”中，他们都不承认是犯罪，并且用尽办法和所谓的理由去推卸责任。他们压根就不认为是犯罪！这样的人，你认为还应该让他们活着？让他们有机会再去危害世界？难道他们就不应该受到公义的审判和法律的制裁吗？

不要把犯罪全推在受撒旦的诱惑！人犯罪最大的责任乃是他自己本身！是应当接受惩罚的。我们作为 神的儿女，是应当为犯罪的人痛心，甚至我们应当从心里宽恕他们。但并不表示他们就可以逃避法律的制裁，和他们应得的惩罚！律法是 神赐给世人的。我们需要用法律来维持世间最起码的公义！

我们对人是应该满有爱心的，但千万不要因为爱心而导致是非不分！

优奴1010

以下是引用sylo在2009-3-22 15:03:00的发言：

 

谁说他们如果活着会遭受良心的谴责，终日不安和内疚？在整个“审判”中，他们都不承认是犯罪，并且用尽办法和所谓的理由去推卸责任。他们压根就不认为是犯罪！这样的人，你认为还应该让他们活着？让他们有机会再去危害世界？难道他们就不应该受到公义的审判和法律的制裁吗？

不要把犯罪全推在受撒旦的诱惑！人犯罪最大的责任乃是他自己本身！是应当接受惩罚的。我们作为 神的儿女，是应当为犯罪的人痛心，甚至我们应当从心里宽恕他们。但并不表示他们就可以逃避法律的制裁，和他们应得的惩罚！律法是 神赐给世人的。我们需要用法律来维持世间最起码的公义！

我们对人是应该满有爱心的，但千万不要因为爱心而导致是非不分！

法律的制裁，神呐，请你告诉我，如果律法是你所赐，为什么同样的罪行在不同的地方会有不同的审判？为什么你纵容那些有权有势之人利用其权势开脱罪行？为什么有那么多人在世上因这所谓的公平法律做替罪的羔羊？

我们对他们痛心，却不宽恕他们，这和我对你说：“我想帮你，但我无能为力！”有什么不同？撒旦的诱惑——我是如此理解的，假设您生在日本那个高层武士道的家庭，从小受军事扩张教育，你忧心你祖国的国土贫瘠，你愤怒于邻国富硕而不知进取，你接受效忠于天皇的教育，你的同辈中充满了以战争报国的热血豪情，你，如果你聪明，努力，你会不会有极大的可能性会想利用你的才华去完成所谓的扩张！你从小的教育告诉你那是光荣，那是荣耀！

确实，他们应受惩罚，但是生命可贵，没有人有资格以任何名义剥夺他人的生命，即使是法律，我以为监禁至无期徒刑已是极限！

优奴1010

而且一场战争，是所有人的罪，我们不要习惯性地找替罪的羔羊！

你说他们是战犯，其实你应该知道他们代表的是一个团体，一个利益组织，你无法绞杀掉那个利益团体，那个组织，因为如果那样的话，几乎人人有罪，喂养孩子的妇女，因她的亲友通过战争拿到了钱，然后那钱被用于购买奶粉，喂饱了这一个，但是很有可能，另外一个婴儿因为战争死于非难，这是有罪的，于是都判死刑吗？

没有这样的事，因为我相信神不允许！

优奴1010

5:43 你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’　
5:44 只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
5:45 这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
5:46 你们若单爱那爱你们的人，有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？
5:47 你们若单请你弟兄的安，比人有甚么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
5:48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

sylo

 

亲爱的优奴1010：

你认为二战时的日本甲级战犯，如东条英机、广田宏毅、土肥原贤二，等人是代罪羔羊？他们是无辜的？罪不致死？如果这你的是非观，我想我不会再与你辩论了！

 

法律没有权剥夺人的生命，那杀人犯就有权吗？你知道吗，因为他们所发动的战争，就剥夺了超过30,000,000中国人的生命！！