[求助]大卫为什么可以娶两三个老婆，神不责备他吗？

preciousutensil

以下是引用eleazar在2009-2-13 15:21:00的发言： 

大卫肯诚实认罪的美德还表现在：  

他不会凭空反咬责备他的人是“法利赛人”，是“假正经、假圣洁、假敬虔”。 

这保证了他能最大限度地接受从别人直谏带来的灵性上的醒悟力量。 

 

大卫的事情不太清楚，不予置评。

 

你这个地方，有点不同的看法：

 

神叫万事互相效力，叫爱神的人得益处。

 

神叫万事（或者是好事，或者是坏事）效力，使爱神的人得到益处。

 

责备你的或者是神的仆人，或者是人的肉体，都是有可能的。

 

人听到别人讲述自己的过错，就认罪悔改，乃是因为信神的缘故，并不是因为信人的缘故。

 

至于讲述的话语，从神而来？从老我而来？我想那个讲述的人，他也知道，主也知道。

 

人讲话，是不是出于神的，并不是看对方能不能接受。耶利米讲了40年的话语，一个接受的也没有。

 

而是看是不是真的有神给你权柄，给你话语，要求你去这样讲。

 

这个是灵界里的事情，耶稣知道，撒旦知道，自己知道。别人是不能够知道的。

 

常青树

preciousutensil网友，算了，退一步海阔天空。

 

人与人很多时候，很容易被误解的。

 

经历多了也看得开了。

 

好在有耶稣基督在，一切都无所谓了。呵呵。

藤井八云

 

在那个时代，多子多孙是福（如果你对农村有所了解就知道，在农村，儿女少的家庭是会受人欺负的，特别是以色列人与周边的民族，这一点就不用多解释了），多妻无论是习俗还是为了多子孙，都有其存在的客观原因。

 

 

而关于多妻这事上，在申命记中有如下的要求：

 

 

14 到了耶和华你神所赐你的地，得了那地居住的时候，若说，我要立王治理我，像四围的国一样。
15 你总要立耶和华你神所拣选的人为王。必从你弟兄中立一人。不可立你弟兄以外的人为王。
16 只是王不可为自己加添马匹，也不可使百姓回埃及去，为要加添他的马匹，因耶和华曾吩咐你们说，不可再回那条路去。
17 他也不可为自己多立妃嫔，恐怕他的心偏邪。也不可为自己多积金银。

 

 

上帝做事有着合理性，是按一定的程序一步一步改造社会，不会做那种一步到位，完全不合实际的要求，比如上帝允许奴隶的存在（顺口说一句，敌基督们很喜欢拿这一点来攻击基督教）。

 

 

preciousutensil

 

呵呵~，你能这么想真好。

 

如果我也能这么看的开就好了。：）

liqing

大卫处于旧约时代，那时没规定一夫地妻，一夫一妻是新约时才规定的，是这样的吗？

藤井八云

以下是引用liqing在2009-2-13 17:04:00的发言：

大卫处于旧约时代，那时没规定一夫地妻，一夫一妻是新约时才规定的，是这样的吗？

好象在旧约中，是没有关于这方面的经文，倒是新约中耶稣基督说到摩西允许休妻的问题时，有说了一句相关的，直到近代，一夫一妻制什么时候成为法律规定，我也不太清楚，有兴趣可以去查查。

 

 

 

4 耶稣回答说，那起初造人的，是造男造女，
5 并且说，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这经你们没有念过吗？

 

在圣经的透视下看婚姻http://www.qqhrcatholic.org/Article/teologia/moral/hunyin/200810/62.html

 

 

爱雅

以下是引用eleazar在2009-2-13 11:40:00的发言：

1. 论到你们信上所提的事、我说男不近女倒好。 

2. 但要免淫乱的事、男子当各有自己的妻子、女子也当各有自己的丈夫。

 

“大卫的过犯”不是我们学习的榜样；“大卫肯承认悔改自己的过犯”，才是我们学习的榜样。

 

晚年的大卫面对身边侍奉的美丽女仆毫不动心，就证明他的悔改是真诚无伪的，证明圣灵的工作在他身上结出了真实的果子。

[此贴子已经被作者于2009-2-13 11:40:52编辑过]

我觉得这个说的很中肯！！！

 

大卫以前是有点好色！！

 

 

爱雅

基督徒的最大的爱也是因着相信和顺服讲的，不是什么都爱，连同对方罪也还，诸如淫乱，拜偶像，恶念，等等都“爱”，这就不是爱，而是“纵容”和“溺爱”，至终只能是败坏。

 

嗯，是的！！

 

 

做人宁学大卫，就算犯错也认由神处置和怜悯，不学法力赛人，整天装假，装圣洁，假敬虔。



前者，虽有过犯，但恩典不断。

 

对哦，对哦，人对神还是诚实认真的好呀。

 

 

小天牛

多妻制是当时允许的，但不是理想的

 

而且大老婆的地位比较高

 

这对家庭的和睦和小老婆的心态都有不好的影响

爱雅

再多嘴几句：亚伯拉罕也是多妻（他可以说是被动的），但也造成了以实玛丽问题。

 

对哦，其实这里有关于人的软弱（犯罪，无法彻底遵行神的命令，做完全和神心意的人的问题）但是不影响我们靠着主耶稣基督的爱和上帝的恩慈良善来称义。

 

但是，同时，犯罪也还是有犯罪的结果的！！！犯罪的人必须自己去承受。

 

所以神是公义的神！！